高考作文写作备考：“精神修养”主题作文导写

下面是小编为大家整理的高考作文写作备考：“精神修养”主题作文导写,供大家参考。

　高 考 作 文 写 作 备 考 ：

　“ 精 神 修 养 ”写 主 题 作 文 导 写

　示 试 题 展 示 阅 读 下 面 的 材 料 ， 根 据 要 求 写 作 。

　人 处 在 这 种 默 默 奋 斗 的 状 态 ， 精 神 就 会 从 琐 碎 中 得 到 升 华 。

　— — 路 遥

　造 物 给 予 人 的 躯 体 本 是 有 限 的 ， 作 为 补 偿 ， 造 物 还 人 以 无 垠 的 精 神 。— — 毕 淑 敏 无 所 事 事 并 非 宁 静 ， 心 灵 的 空 洞 就 是 心 灵 的 痛 苦 。

　— — 库 柏 一 个 能 思 想 的 人 ， 才 真 是 一 个 力 量 无 边 的 人 。

　— — 巴 尔 扎 克 结 合 以 上 名 言 ， 班 级 要 举 行 读 书 交 流 会 ， 而 你 做 为 学 生 代 表 发 言 ， 请 你写 一 篇 发 言 稿 。

　要 求 ：

　结 合 材 料 ， 选 好 角 度 ， 确 定 立 意 ， 明 确 文 体 ， 切 合 身 份 ； 不 要 套作 ， 不 得 抄 袭 ； 不 得 泄 露 个 人 信 息 ； 不 少 于 800 字 。

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　试 题 解 析 ：

　这 是 一 道 任 务 驱 动 型 作 文 题 。

　话 题 是 ：

　精 神 修 养 。

　材 料 ：

　由 四 句 名 言 围绕 一 个 话 题 所 形 成 的 观 点 。

　主 要 有 三 个 方 面 的 任 务 指 令 ：

　一 是 主 题 指 令 ：

　四 则 名 言 都 围 绕 “ 精 神 修养 ” 的 关 键 词 ； 二 是 文 体 指 令 ：

　发 言 稿 ； 三 是 对 象 指 令 ：

　班 级 读 书 交 流 会上 的 学 生 代 表 身 份 ， 对 象 是 老 师 和 学 生 。

　这 三 项 指 令 暗 含 着 这 样 的 一 些 基本 要 求 ：

　理 清 四 则 名 言 之 间 的 关 系 ， 并 明 确 名 言 之 间 所 侧 重 的 关 键 词 ， 使之 形 成 一 定 的 逻 辑 关 系 ， 从 而 使 观 点 体 现 考 生 个 性 化 的 见 解 与 思 辨 性 的 思考 ； 2.注 意 发 言 稿 的 基 本 格 式 和 文 体 的 语 言 交 际 特 点 ， 侧 重 体 现 其 情 感 的 互动 与 交 流 ， 与 内 容 的 号 召 力 与 启 发 性 ； 3.语 言 表 达 要 符 合 对 象 身 份 特 点 ， 要 紧 扣 生 活 实 际 、 社 会 现 实 与 时 代 背景 ， 充 分 展 现 年 轻 一 代 的 所 思 所 想 所 感 所 悟 。

　具 体 解 读 材 料 ， 四 则 名 言 都 是 围 绕 “ 精 神 修 养 ” 的 重 要 性 而 展 开 。

　第 一则 名 言 ， 引 用 路 遥 的 名 言 ， 指 出 精 神 升 华 的 途 径 ， 就 是 要 学 会 奋 斗 ； 第 二则 名 言 ， 引 用 毕 淑 敏 的 名 言 ， 阐 释 精 神 是 无 限 的 ， 不 受 有 限 的 躯 体 限 制 ；第 三 则 名 言 ，引 用 库 柏 的 名 言 ，阐 释 无 所 事 事 不 可 取 ，会 造 成 心 灵 的 痛 苦 ；第 四 则 名 言 ， 引 用 巴 尔 扎 克 的 名 言 ， 阐 释 思 想 的 重 要 性 。

　四 则 名 言 关 系 密切 ， 且 可 组 成 一 定 的 逻 辑 关 系 。

　四 则 名 言 ， 可 以 按 照 一 般 议 论 文 的 逻 辑 顺序 来 进 行 整 体 布 局 排 序 。

　如 第 二 则 名 言 可 以 回 答 “ 是 什 么 ” ； 第 二 则 名 言和 第 四 则 名 言 可 以 回 答 “ 为 什 么 ” ； 第 一 则 名 言 可 以 回 答 “ 怎 么 做 ” 。

　当然 ， 论 证 的 顺 序 可 以 按 照 论 证 的 思 路 与 内 容 进 行 改 变 。

　针 对 材 料 ， 要 有 整 合 意 识 与 选 择 意 识 ， 并 明 确 名 言 之 间 的 逻 辑 顺 序 ， 对其 进 行 归 类 整 合 ， 从 而 体 现 考 生 自 己 的 所 思 所 想 。

　立 意 和 说 理 的 侧 重 点 ：1.充 分 认 识 到 精 神 修 养 的 重 要 性 ， 并 意 识 到 精 神 是 无 限 的 ， 不 受 有 形 的 躯体 所 限 制 。

　2.充 分 认 识 到 精 神 可 以 在 奋 斗 中 得 以 升 华 ， 只 有 努 力 向 上 ， 主动 积 极 ， 才 能 改 变 琐 碎 的 生 活 。

　3.充 分 认 识 到 精 神 修 养 就 是 展 现 人 的 主 观能 动 性 ， 那 么 就 会 是 力 量 无 边 的 人 。

　 评 佳 作 点 评

　芳 居 现 实 之 陋 巷 ， 嗅 精 神 之 芬 芳 钟 淑 琴 尊 敬 的 老 师 ， 亲 爱 的 同 学 们 ：

　大 家 好 ！爱 默 生 说 ：“ 思 想 的 源 泉 和 思 想 的 力 量 会 使 我 们 的 生 活 漫 长而 没 有 尽 头 。

　” 此 言 不 谬 ， 验 之 可 信 。

　很 高 兴 今 天 能 在 此 发 言 ， 我 想 与 大家 分 享 的 主 题 是 ：

　“ 居 现 实 之 陋 巷 ， 嗅 精 神 之 芬 芳 ” 。

　“ 一 箪 食 ，一 瓢 饮 ，居 陋 巷 ”，似 乎 是 穷 困 潦 倒 ，衣 食 堪 忧 之 惨 状 ，而颜 回 却 不 改 其 乐 。

　箪 食 瓢 饮 的 现 实 已 成 定 局 ， 他 便 以 精 神 的 养 料 ， 浇 灌 心中 的 种 子 ， 以 获 取 富 足 的 精 神 果 实 。

　正 如 毕 淑 敏 所 言 ：

　“ 造 物 给 予 人 的 躯体 本 是 有 限 的 ， 作 为 补 偿 ， 造 物 还 人 以 无 垠 的 精 神 。

　” 当 面 对 匮 乏 的 物 质

　与 有 限 的 生 命 时 ， 唯 有 意 识 到 精 神 的 无 限 ， 才 能 让 人 生 活 出 其 无 限 的 宽 度与 深 度 。

　每 个 人 为 了 活 下 去 都 必 须 找 到 点 燃 自 己 心 头 之 火 的 力 量 ，那 烈 焰 就 是 灵魂 的 粮 食 。

　时 至 今 日 ， 很 多 人 心 中 的 火 种 都 被 盖 在 了 湿 棉 被 下 奄 奄 欲 灭 ，何 其 可 惜 。

　从 个 人 精 神 角 度 来 说 ， 我 们 活 在 当 下 ， 不 仅 要 活 着 ， 更 要 活 得有 灵 魂 。

　诚 如 巴 尔 扎 克 所 言 ：

　“ 一 个 有 思 想 的 人 ， 才 真 是 一 个 力 量 无 边 的人 。

　” 从 社 会 物 质 角 度 来 看 ， 现 实 斗 转 星 移 ， 万 事 过 眼 云 烟 ， 唯 有 精 神 万古 如 新 。

　也 只 有 寻 得 精 神 的 一 方 净 土 ， 在 精 神 家 园 中 获 得 灵 魂 的 放 逐 ， 才不 至 于 让 心 灵 在 闹 市 中“ 无 处 可 去 ”。因 为“ 心 灵 的 空 洞 就 是 心 灵 的 痛 苦 ”。故 物 质 不 过 外 物 ， 精 神 修 养 才 能 使 那 湿 棉 被 下 的 火 种 成 为 烈 焰 ， 烧 至 火 光通 天 。

　当 财 富 至 上 论 被 众 人 推 上 时 代 的 高 地 ，追 求 富 足 就 成 了 众 人 的 人 生 目 标 。然 而 ， 历 史 上 的 “ 孔 颜 之 乐 ” 早 已 向 我 们 昭 示 “ 富 足 不 代 表 幸 福 ， 贫 困 不一 定 苦 痛 ” 的 真 理 。

　回 顾 历 史 ， 千 百 年 前 的 庄 子 用 《 逍 遥 游 》 来 表 达 自 己对 精 神 遨 游 的 追 求 与 享 受 ； 历 经 坎 坷 后 的 白 居 易 也 终 在 山 水 之 中 寻 得 精 神的 富 足 ； 还 有 李 白 、 杜 甫 等 等 ； 追 溯 现 今 ， 双 腿 瘫 痪 的 史 铁 生 用 笔 尖 作 为对 抗 命 运 和 精 神 追 求 的 载 体 ；黄 文 秀 在 扶 贫 的 路 上 用 美 好 的 青 春 谱 写 了“ 新时 代 的 青 春 之 歌 ” ； 还 有 黄 旭 华 、 顾 方 舟 等 等 。

　他 们 从 未 对 不 公 低 头 ， 从未 被 物 质 蒙 蔽 ， 始 终 在 为 自 己 的 心 灵 寻 找 栖 息 地 。

　正 如 路 遥 所 说 ：

　“ 人 处在 这 种 默 默 奋 斗 的 状 态 ， 精 神 就 会 从 琐 碎 中 得 到 升 华 。

　” 我 想 他 们 心 中 的富 足 感 ， 并 非 奢 侈 的 附 属 品 ， 而 诞 生 于 精 神 修 养 的 丰 盈 之 中 。

　当 灯 红 酒 绿 遍 及 视 线 ，当 车 水 马 龙 划 过 耳 畔 ，当 娱 乐 之 风 盛 行 一 时 ，你是 否 为 之 动 摇 ？ 让 我 们 留 一 亩 心 灵 栖 息 地 ， 存 一 方 精 神 浩 瀚 海 ， 以 物 质 为舟 ， 精 神 为 桨 ， 去 闯 荡 那 无 垠 的 精 神 之 海 。

　我 的 发 言 到 此 结 束 ， 谢 谢 大 家 ！

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　点 评 ：

　文 章 紧 扣“ 精 神 修 养 ”的 关 键 词 ，把“ 无 限 的 精 神 ”与 物 质 的 匮 乏 、有限 的 躯 体 联 系 起 来 ， 并 形 成 鲜 明 的 对 比 ， 从 而 引 出 观 点 ：

　居 现 实 之 陋 巷 ，更 要 嗅 精 神 之 芬 芳 ； 接 着 紧 扣 材 料 ， 把 四 则 名 言 形 成 有 机 地 整 体 ， 分 布 在不 同 的 段 落 里 进 行 有 机 整 合 ， 分 角 度 分 层 次 进 行 论 证 ， 逻 辑 清 晰 ， 论 证 有力 ； 最 后 ， 运 用 举 例 论 证 ， 从 古 至 今 ， 涵 盖 面 广 ， 观 点 鲜 明 ， 情 感 充 沛 ，并 联 系 社 会 现 实 ， 进 行 情 感 呼 吁 ， 具 有 较 为 强 烈 的 号 召 力 ， 很 好 地 完 成 了作 文 要 求 的 写 作 任 务 。

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