意识形态事例9篇

意识形态事例9篇意识形态事例　　2020年上半年，我局党委根据县委部署要求，全面落实党委意识形态工作主体责任，加强主流意识形态建立，强化意识形态领域管理，实在加强和下面是小编为大家整理的意识形态事例9篇,供大家参考。

篇一：意识形态事例

　　一、总体情况(一)注重思想引领，不断加强主流意识形态建立一是加强理论武装。组织党委中心组持续深化学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，重点学深悟透?习近平谈治国理政?第一卷、第二卷和?习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲?，及时学习贯彻习近平总书记最新讲话精神和省委、市委、县委的最新贯彻举措。并利用“学习强国〞学习平台，让全系统党员干部养成“每日必学〞的良好习惯，真正用党的创新理论武装头脑、指导理论、推开工作。二是加强党纪党规教育。局党委狠抓思想作风建立，贯彻落实中央八项规定精神，教育引导广阔干部职工增强党性教育，强化规矩意识，树立起勤政廉洁，风清气正的良好交通形象。全面排查，找风险防控上的空档和工作落实上的问题。结合整治“中梗阻〞行动，紧盯工程建立、行政执法、脱贫攻坚等关键领域，重点整治政令“中梗阻〞、责任“中梗阻〞、作风“中梗阻〞、效劳“中梗阻〞、纪律“中梗阻〞，坚持以铁的手腕、铁的纪律、铁石心肠开展整治工作，让不作为、慢作为、乱作为的人和事无处遁形;强化干部自律意识。深化学习?准那么??条例?，进一步教育引导党员干部遵守生活作风纪律，重视家庭建

　　立，强化对配偶、子女和身边人的约束和管理，自觉净化“三圈〞。三是重视人才队伍培养。积极引导交通青年人才爱岗敬业，甘于

　　奉献。并以第三轮交通大会战为主线，结合交通运输行业本单位实际，讲述交通新故事、树立交通新形象，弘扬交通行业价值观和交通文化等内容为主题，举办了围绕“不忘初心砺党史、牢记使命勇会战〞演讲比赛，不断推进人才培养与交通开展深度交融。

　　(二)加强新闻宣传，不断稳固意识形态主流阵地一是强化舆情管控。严格24小时值班制度，全面落实网络意识形态工作责任制，加强网络信息管控，做好交通系统负面信息的调查核实、对重大事件、重要情况、重要社情民意倾向苗头性问题，定期开展分析研判，有针对性地进展引导，牢牢把握话语权，做到守土有责、守土尽责、守土负责。二是加强阵地建立。加强对交通运输系统的意识形态工作阵地建立和管理，确保系统内宣传栏、广告牌、电子显示屏、文化活动场地等意识形态阵地内容及时更新，始终坚持正确方向和导向，弘扬主旋律，传播正能量。抓住重要和敏感时间节点，加强意识形态平安预警监测和分析研究，绝不给错误思想和言论提供传播渠道。三是严格考核问责。加强对下属各单位的意识形态工作的指导和检查，严格落实述学、评学、考学制度，把意识形态工作纳入党委重要工作，纳入年度综合目的考核，并对下属各单位落实意识形态工作责任制情况进展定期催促问效、严格考核，对履职不力的单位和个人进展严格问责追责。

　　四是加强外宣工作。强化交通运输系统通讯队伍建立，打造一支政治坚决、工作负责、业务精通的宣传思想文化管理队伍。积极参加通讯员业务培训活动，及时完成各项宣传任务。结合交通系统工作实际和特色亮点，利用县专题宣传周活动积极宣传办事流程、惠民政策、行业法规、扶贫成效等，充分展现交通系统工作实效和良好形象。

　　(三)聚焦文明创立，积极培育行业新风气一是大力培育践行社会主义核心价值观。在公交、客运站等部门建立了一批核心价值观主题公交、主题车站、“文化长廊〞等，运用群众语言、身边事例、生活场景，让百姓受到教育。在车站、码头、公交首末站等公共场所，利用LED屏、车载电视等媒介宣传政治主题类、社会主义核心价值观等公益广告，大力营造创立气氛。二是开展丰富多彩的文化活动。先后组织开展“五一工会杯〞篮球比赛、“不忘初心砺党史、牢记使命勇会战〞演讲比赛等系列活动，促进和谐交通建立，增强干部职工的幸福感和归属感。二、主要问题一是思想认识不够充分，对加强意识形态工作重要性的理解存在“误区〞。交通中心工作和意识形态工作未能完全做到“两手抓，两手都要硬〞，在平时工作中，重视交通建立，重视上级交办的工作任务，意识形态工作有时被无视、被淡化，一手硬、一手软的现象在一定范围内存在。二是工作气氛不够浓重，基层意识形态工作存在“盲区〞。一些基层单位对意识形态工作认识缺乏，理解不透，对意识形态工作缺乏

　　深化研究和推进部署，缺乏组织性和指导性，任务交办不明确，责任目的不明晰，往往出现错位和缺位的现象，工作常常处于被动应付状态，意识形态工作显得较为疲软和被动。

　　三是宣传力度尚显薄弱，意识形态主流阵地还需不断稳固。新闻宣传的覆盖面还不够，有分量的重点报道在宣传的广度和深度上还显缺乏。网络舆情的监测面不够广，还停留在本地论坛以及“阳光问政〞等层面，定期发帖，主动发声，承受社会监视上做得还不够。交通系统通讯员队伍才能程度参差不齐，在重大舆情引导上主力军作用发挥得还不够。

　　三、下一步措施一是进步政治站位，强化思想认识。认真学习贯彻习近平总书记关于加强意识形态工作的重要讲话精神，要求全系统干部职工在意识形态领域始终坚持马克思主义思想的指导地位，始终坚持以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，实在把意识形态工作摆上重要位置，定期研究部署系统党建、宣传、反腐倡廉、干部教育及文明创立等工作，实在加强意识形态领域的管理，认真履行从严治党主体责任。二是浓重工作气氛，凝聚工作合力。围绕党管意识形态的原那么，定期分析研判、推进部署意识形态工作，将意识形态的学习纳入中心组学习内容，建立健全意识形态工作责任制，带头做好意识形态工作，形成党委统一指导、部门共同参与、全系统齐抓共管的良好气氛。健全意识形态工作目的责任考核制度，加大对基层单位的监视考核力度，以压力带动力，增强基层党组织抓好意识形态工作的自觉性和坚决性。

　　三是加强新闻宣传，稳固意识形态主阵地。建立完善宣传机制，统筹推进全系统新闻宣传工作的联动机制，形成行业宣传一盘棋。牢牢把握领头作用，贯穿上下联络，高效整合新闻资源，提升宣传效率。健全网宣队伍，结合交通网情，有针对性地安排实战训练，组织本系统通讯员在本地论坛积极发声，引导言论方向，弘扬正能量，引导网民进一步理解交通、理解交通、宣传交通。

篇二：意识形态事例

　　学校意识形态和网络意识形态工作总结教育是党的意识形态工作的重要领域，学校是学习研究宣扬马克思主义的重要阵地，课堂是传播宏扬马克思主义的重要渠道。教育系统的领导干部、知识份子、青少年学生，是加强意识形态工作的重要群体。为贯彻落实党中央、自治区、市、和教育党工委关于意识形态工作的决策部署和唆使精神，牢牢掌控正确的政治方向，我校始终把意识形态工作摆在重要位置。现将20__年的工作情况总结汇报以下：1、强化组织领导，公道分工安排。我校校长及分管此项工作的领导高度重视意识形态工作，明确党支部书记是

　　系列讲话精神，提高党员干部和广大教职工对意识形态方向的认识。

　　2、常抓学习教育，强化思想认识。我校认真思考，周到计划，将意识形态工作纳入党支部学习的重要内容，及时转达学习上级党委关于意识形态工作的决策部署及唆使精神。强抓中国特点社会主义和“中国梦”宣扬教育，大力培养和践行社会主义核心价值观。牢牢掌控正确的政治方向，严守政治纪律和政治规矩，严守组织纪律和宣扬纪律，坚决保护中央权威，在思想行动上和党中央保持高度1致。1、以“两学1做”、“不忘初心.牢记使命”、“幸福教育.党员领航”主题教育活动为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为学校教育工作提供强有力的思想保障。2、坚持学习制度，将学理论、学业务和党建知识有机结合起来，努力创建学习型党组织。3、定期或不定期展开学习活动，学习____总书记重要讲话精神和其它先进典型事例，强化宣扬，搜集资料归档。在教育党工委直接领导下，配合抓实党建工作。主动作为构建党建带动并增进队建、团建工作，抓群团建设促党建的模式。围绕党建工作展开了1系列的活动，获得良好的效果。

　　恪守政治安全之责，时刻警省教职工对未成年人思想道德和社会主义核心价值观入脑入心教育，以强烈的政治责任感和使命感，恪守意识形态安全之责。

　　落实守土有效之责。全部教职工以对党和人民教育事业高度负责的态度，守好阵地，管好队伍，切实做到工作有责、认真负责、尽职尽责，要主动作为、担当作为、有效作为、有所作为。

　　3、抓好教师思想政治教育，让其以高度的工作豪情完成工作。

　　落实学习制度。学校领导模范践行社会主义核心价值观，以身作则，率先垂范，积极展开书记上党课活动。

　　抓好党建工作。利用“3会1课”有效契机，宣讲典型事例、政治学习、听报告等方式提高广大教职工的思想意识。

　　营建氛围。通过召开会议、宣扬等情势，动员干部职工积极主动参与文明建设。同时，利用校园网站、微信群、qq群，积极宣扬活动动态，提高广大干部职工的参与热忱。

　　4、坚持正确的舆论导向，明确工作方向。牢牢掌控网络意识形态主导权，抓好网络意识形态安全工作。抢占互联网阵地，探索学生思想政治教育新路径。要加大投入，全面加强校园网的建设，使网络成为宏扬主旋律、展开思想政治教育的重要手段。积极利用网络调查问卷、网络行动

　　数据等技术手段，延续对全校学生政治观点、思想动态、心理健康、学习状态、关注热门、生活需求等方面数据进行系统收集、动态观测与综合分析，掌控学生思想新动态。推动“互联网+教学资源”建设，围绕思政课、党的创新理论成果和实践要求，开发1批精品课程、专业教学案例和基于学习、实习、实践的再生性学习资源，并及时传递党中央治国理政新理念新思想新战略，打造出1个学生脍炙人口、时时处处受教育的网上精神家园。

　　5、下1步意识形态工作重点1、认真组织学习教育党工委关于意识形态工作的部署精神，加强看齐意识和责任意识，牢牢掌控好政治方向。把意识形态工作纳入学校党总支、党支部的工作计划和各处室工作计划当中，纳入年终评优选优工作。2、强化担当意识和战役意识，加强宣扬，加强精神文明建设，真正把社会主义核心价值观落到实处。3、管好“3个阵地”。1是管好宣扬阵地，2是管好课堂阵地，3是管好科研阵地。4、明确责任，加强责任追究。

篇三：意识形态事例

　　来源：人民网来源：人民网-人民日报编者的话4月9日，中宣部在京召开建设社会主义核心价值体系研讨会。中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山出席会议并讲话，强调要深入贯彻党的十七大精神，从推进中国特色社会主义事业、巩固党的执政地位的高度来认识和谋划核心价值体系建设，切实把这件关系全局、事关长远的大事抓紧抓好。中央有关部门和部分省市党委宣传部负责同志以及专家学者在会上发了言。本报从今天起在理论版陆续刊发这些同志的发言。胡锦涛同志在党的十七大报告中提出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”这一科学论断，深刻阐述了社会主义核心价值体系在社会主义意识形态中的地位和作用，对于加强社会主义核心价值体系建设、增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力、全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的意义。一社会是个有机体，任何阶级社会都有自己的社会意识形态。社会意识形态包括哲学、政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教等多种形式。从社会结构说，社会意识形态属于社会文化形态。社会意识形态是社会经济形态（经济基础）的反映和政治形态（政治制度）的体现，是系统反映、体现社会经济形态和政治形态的思想体系。因此，有什么样的经济、政治形态，就有什么样的意识形态。同时，意识形态又具有相对独立性。如果意识形态与经济、政治形态相适应，就可以促进经济、政治形态的巩固发展；反之，则会破坏经济、政治形态的巩固发展，甚至造成社会的停滞和倒退。所以，一切阶级、政党、国家无不重视社会意识形态问题。历史经验也表明，经济工作搞不好要出大问题，意识形态工作搞不好同样要出大问题。任何社会意识形态都有自己的核心价值体系，核心价值体系集中体现意识形态的本质。社会意识形态不同于一般的社会意识，它的核心内容是阶级、政党、国家对自身根本利益和要求的深刻认识，对自身发展道路和目标任务的高度概括，对自身理想信念和行为规范的集中表达。对于一个阶级、政党、国家来说，社会意识形态的根本问题是存在的理由、存在的价值的问题，它所要回答的是思想旗帜、发展道路、精神风貌、理想目标等问题，它所要解决的是举什么旗帜、走什么道路、以什么样的精神面貌、朝着什么样的目标前进的问题。这些问题就是社会意识形态的本质问题，就是一个社会的核心价值体系问题。也就是说，核心价值体系是揭示阶级、政党、国家的核心价值，在社会意识形态中处于核心地位，对阶级、政党、国家的生存发展起核心作用的思想体系。一个阶级、政党、国家的成熟、先进与否，重要的就是它有没有成熟的、先进的意识形态和体现意识形态本质的成熟的、先进的核心价值体系，有没有在实际行动中始终不渝地坚持和发展意识形态中这个核心价值体系。社会主义是人类历史迄今最先进的社会形态，社会主义社会也有自己的意识形态及其核心价值体系。社会主义意识形态及其核心价值体系区别于其他社会意识形态及其核心价值体系的本质特征在于，它坚持以马克思主义为指导，坚持走社会主义道路，代表最广大人民的

　　根本利益和要求，以富强、民主、文明、和谐为奋斗目标。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。这四个方面是社会主义核心价值体系的基本内容，也是社会主义意识形态的本质体现。它们作为我国社会主义意识形态中最重要的组成部分，是中国特色社会主义道路的理论根基，是中国特色社会主义理论体系的思想基石。二全面把握社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，关键是要深刻理解究竟是什么决定了社会主义意识形态的本质。社会主义意识形态的本质，是社会主义本质的观念反映、理论表现，归根到底是由社会主义本质决定的。社会主义在运动发展中。我们党对社会主义本质的认识，经历了一个艰辛的探索过程。邓小平同志对此作出了历史性贡献。他指出：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。之后，我们党还先后提出人的全面发展、社会公平正义、民主法治是社会主义的本质要求，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性等重要论断。党的十七大报告关于中国特色社会主义道路的论述，最充分地体现了社会主义的本质及其要求。报告指出，中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这个界定揭示了我们党在实践中找到的这条道路的“关键之点”。社会主义意识形态作为社会主义经济基础、政治制度的反映，就要紧紧抓住、准确体现社会主义道路的“关键之点”，这是社会主义道路对社会主义意识形态的本质要求。社会主义核心价值体系作为社会主义文化的根本内容、社会主义制度的内在精神，就要紧紧抓住、准确体现社会主义意识形态的“本质要求”，最集中地反映社会主义道路的“关键之点”。马克思主义指导思想是社会主义意识形态的灵魂。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持共产党领导，坚持马克思主义指导，这是同一个问题的不同侧面，是社会主义意识形态不可分割的支点。其中，坚持马克思主义指导地位具有根本性。离开马克思主义指导，社会主义意识形态就会迷失方向，社会主义事业就会归于失败。中国特色社会主义是社会主义意识形态的主题。中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国人民团结奋斗的旗帜。社会主义意识形态是社会主义基本路线、根本目的、总体布局、战略目标的总体反映和价值体现，它是围绕建设和发展中国特色社会主义这个主题展开的，是为坚持和发展中国特色社会主义道路服务的。没有中国特色社会主义共同理想，中国特色社会主义意识形态就失去了根基。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义意识形态的精髓，社会主义荣辱观是社会主义意识形态的基础。社会主义社会是全面发展的社会，建设社会主义先进文化、社会主义精神文明是它的重要内容和重要特色。在马克思主义指导下，立足我国基本国情，与社会主义市场经济相适应、与中华民族传统美德相承接、与当代人类文明发展相一致的民族精神、时代精神、道德规范、行为准则，是中华民族屹立于世界民族之林的精神支柱，是社会主义中国凝聚力、向心力的精神源泉，是中国人民团结和谐、奋发向

　　上的精神力量。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，体现了社会主义意识形态的本质。总之，抓住社会主义核心价值体系，就抓住了社会主义意识形态的本质，从根本上坚持了社会主义；就能在人们思想观念深刻变化、空前活跃的情况下引领社会思潮、增进社会共识，最大限度地把全党全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。三社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，凸显了建设社会主义核心价值体系对于加强社会主义意识形态建设的重要意义。党的十七大报告明确提出，建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。加强社会主义核心价值体系的理论研究，增强社会主义意识形态的说服力。深入研究马克思主义特别是马克思主义中国化最新成果，深刻把握其中蕴含的揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的科学真理，蕴含的代表最广大人民根本利益和愿望的理想信念，蕴含的引领全党全国人民思想道德和价值观念的精神力量。通过理论研究，推动理论创新及其大众化，更好地用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领社会风尚，努力在全社会形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神力量和基本的道德规范。加强社会主义核心价值体系的宣传教育，增强社会主义意识形态的吸引力。社会主义核心价值体系具有最大的广泛性，它既是中国共产党的核心价值体系，也是国家的、社会的、全体公民的核心价值体系。要按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，用人民群众熟悉的语言、身边的事例、喜闻乐见的形式，深入持久地开展宣传教育，使社会主义核心价值体系深入头脑、扎根人心，真正为人们所接受、所掌握、所认同。加强社会主义核心价值体系的实践转化，增强社会主义意识形态的感召力。社会主义核心价值体系只有经过人们的理解、消化并转化为每个人的世界观、人生观、价值观，才能有效地发挥作用。要通过多种方式和途径，把社会主义核心价值体系的要求贯穿到精神文明建设、政策法规和社会管理中，使之成为每个人的自觉追求、自觉行动。在这项工作中，青少年是重点。要采取切实措施，把社会主义核心价值体系纳入国民教育，体现到大中小学的教学中，体现到各种形式的课外活动中，切实做到进教材、进课堂、进学生头脑。（作者为教育部副部长）

篇四：意识形态事例

　　集团党群工作部:自今年年初以来，公司紧紧围绕集团意识形态工作部署要求，以加强职工队伍思想建设为目标，将意识形态工作融入到党建工作中，发挥思想引领、舆论推动、精神鼓励等重要作用，有利地推动了企业各项工作的顺利开展。现将工作落实情况报告如下:一、高度重视层层落实意识形态是一定社会经济基础上形成的系统的思想观念，能否抓好意识形态领域里的工作，往大里讲，事关党的前途命运、国家的长治久安;往小里说，事关企业的凝聚力和向心力。作为基层党组织，有责任必须抓好此项工作。为此，公司支部成员进行专题研究，专门安排支部宣传委员对《集团党委意识形态工作责任制实施细则》负责具体落实，在召开职工大会组织学习集团下发的相关文件、进一步提高全员思想认识的同时，公司党支部将意识形态工作纳入党建和思想政治工作，充分利用现代网络宣传渠道，唱响主旋律，打好主动仗，为做好企业意识形态工作提供了有效保证。二、查找问题立行立改意识形态工作的开展极大地促进了我公司各项工作平稳、有序、规范地向前推进，取得了一定成效，但同时也存在一些不足。对此，公司党支部坚持问题导向逐项对照，从组织领导、体制机制、阵地建设、队伍建设等方面，深入查找存在的问题，进行一次意识形态工作自检自查。并做到边查边改、立行立改。比如说，意识形态是思想领域的工作，看不见、摸不

　　着，不好抓，难见效，从上到下，一开始或多或少产生了一些畏难情绪，但通过学习讨论和问题查找，逐步澄清了模糊认识，增强了责任感和自信心。

　　三、加强意识拓展思路下一步，公司党支部将加强看齐意识和职责意识，牢牢把握好正确的政治方向，进一步探索做好意识形态工作的新方法、新思路。同时，树立典型，发挥示范带动作用，提高全员思想素质，为企业健康发展提供强有力的思想保证和精神动力。____年上半年，在县委、县政府的正确领导和县委宣传部的具体指导下，我办紧紧围绕意识形态工作部署要求，积极拓展意识形态网络领域，发挥思想引领、舆论推动、精神激励的重要作用，将意识形态工作融入到日常工作中，做细做实保障意识形态工作到位。一、领导层面部署落实情况办领导班子高度重视，加强落实，坚决把责任放在心上，扛在肩上、落实在行动上。把意识形态工作列入党建工作重要内容，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。主要领导旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，加强网络安全和信息化工作的组织领导，重视宣传思想文化建设和精神文明建设工作。（一）高度重视，专题研究部署。根据意识形态工作责任制和相关文件要求，办领导班子以安全促发展的战略高度，深刻认识意识形态工作的重要性，把意识形态工作摆上重要议事日程，坚持意识形态工作与电子政务工作同部署、同检查、同考核，做到目标同向，工作合拍，措施配套，为

　　抓好意识形态工作提供坚强的组织保障。（二）强化组织建设，夯实队伍基础。坚持充实意识形态工作力量，副

　　主任石平负责意识形态工作，成立政府网络舆情监控工作领导小组和新闻通讯队伍，对各类人员统筹安排、精细化管理，延伸工作触角，进一步加强和改进网络舆论引导工作，有效地应对和及时处置网络事件。

　　（三）加强理论学习，提升思想认识。深入学习贯彻党的十九大精神，抓好不忘牢记使命主题教育，把意识形态工作作为学习教育的重要内容。一是抓住意识形态工作的大头。对党员干部菜单式轮训做出具体安排，共完成新《宪法》解读、《合同法概述与运用》等主题学习，让他们经常受到正确思想的教育影响从而坚定信仰信念，树立正确价值观念。二是认真组织政治理论学习。把深入学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务迅速行动起来。通过采取中心组学习、报告解读、交流体会、专题讲课、举办竞赛等有效途径和措施，组织学习《新时代面对面理论热点》，把握精神实质，在学懂弄通做实上下足功夫。三是抓住关键，增强实效。始终坚持做好网上舆论管理，充分利用政府、微信公众号、微信群等媒体，牢牢掌控网络意识形态主导权，把握正确舆论导向，做到主要负责人亲自抓、分管负责网络意识形态安全。

　　（四）创新方式方法，引领正确导向。不断创新意识形态建设的载体和方法，利用多种途径，努力培养干部良好的道德风尚。一是开展脱贫攻坚帮扶走访活动。紧密结合贫困户生产生活状况和需求状况，做好扶贫信息数据动态更新工作，组织工作组深入走访群众，认真宣传脱贫攻坚政策措施。二是积极开展红色教育。七一前夕组织党员干部到上衫红色景区，开

　　展追寻红色足迹，继承革命精神主题活动，使党员干部进一步认知历史、锤炼党性、弘扬革命精神，牢记党员，切实发挥先锋模范作用，为推动全县电子政务和信息化事业发展贡献力量。三是开展学典型诵红书践活动。齐诵红色家书《王孝锡给父母亲的诀别信》和《赵一曼写给宁儿的信》。由班子成员亲授七一讲《回望峥嵘读》和《浅谈党员干部的责任担当》党课，讲毛委员干革命的三不一图故事，以汲取精神力量、筑牢信仰之基，争当有信仰、有担当、有气节、有情怀的好党员好干部。

　　二、政府阵地意识形态宣传情况我办以县委县政府门户为主阵地，树好中国修水网窗口外宣形象，坚持鸣锣开道、提神鼓劲，凝心聚力、营造氛围，围绕中心、服务大局，大写修水，宣传修水良好发展态势和全县经济建设成就，为我县争得三省九县龙头地位提供强大的舆论支持。（一）全新改版中国修水网。为了适应政府建设发展，更好服务广大群众，我办对中国修水网政府群全新升级。围绕一个门户、一座平台、一种渠道、一扇窗口、一条纽带五大功能定位，把中国修水网打造为以用户为中心，全面提升形象，切实增加用户的体验度，加强创新建设，突出的交互性、共建性、可拓展性。把中国修水网建设成全面展示修水政务发展环境、历史文化、人文景观、文化旅游和改革开放的门户，乡镇、部门、单位进行信息发布、信息交互和便民服务的平台，改善投资环境、扩大招商引资的渠道，转变政府职能、转变机关作风、进行政务监督的窗口，党和政府密切联系群众、倾听群众呼声、关注民生民意的纽带。（二）新闻宣传。充分发挥政府宣传渠道作用，唱响主旋律，打好主动

　　仗，凸显宣传气势和效应，宣传修水发展良好态势。在持续发布全县重点城建、重大产业项目和脱贫攻坚工作等政务要闻，每天更新充实政务信息，准确及时地把党和政府的声音反映出去，努力把我县经济建设成就和社会发展态势宣传出去，做到网上发布的信息图文并茂。在市政府县区传真栏目发布信息326条，县政府发布政务信息、重大新闻报道1232条，图片900多幅，为社会公众了解我县政府施政情况发挥了重要作用。

　　（三）专题宣传。围绕县委县政府工作重点，在政府中国修水网开设专题专栏，积极展示政府工作部署和成效。今年开辟了《中国共产党修水县第十七次党代会》、《贯彻落实三干会精神专题》、《新时代新征程》、《脱贫攻坚》、《乡村振兴战略》和《整治城乡环境建设美丽修水》等专题。这些专题集中宣传报道了我县中心工作各项动态。

　　（四）抢占新的意识形态领域阵地。抓紧对新兴媒体云上修水app、微信公众号中国修水网and云上修水的管理和运用。开展庆祝改革开放40周年爱上新修水奋进新时代最美摄影图片征集评比活动，在全县范围内征集不同区域最具代表性的最美图片，通过媒体平台同步展示及投票评选，集中宣传推介修水之美。

　　（五）弘扬和践行社会主义核心价值观。按照县文明办要求，在政府门户刊播讲文明树新风相关公益广告，对先进人物事迹进行宣传，掀起学习先进典型的热潮，在政府持续刊登好人事迹。同时注重网络舆情监测引导，组织开展志愿服务活动，用正确的世界观诠释自己的价值取向，传递蓬勃向上的正能量。

　　三、中心工作专题报道情况

　　（一）强化脱贫攻坚政策宣传。中国修水网通过《脱贫攻坚专题报道》各栏目，转载修水报有关脱贫攻坚主体宣传报道共420条，未有小辣椒和反面典型投稿。主站视频新闻每日接收修水电视台正面典型报道，同时在云上修水app资讯栏目同步转载。既强化我县脱贫攻坚政策、典型等宣传，激活贫困群众自我发展的内生动力，又加强对扶贫办等部门行业扶贫工作宣传，形成脱贫攻坚比、学、赶、超的氛围。

　　（二）壮大扫黑除恶专项斗争宣传声势。按照政法委统一部署，在中国修水网主站开辟扫黑除恶专项斗争宣传渠道，宣传党和政府打击黑恶势力的坚定决心，壮大扫黑除恶声势，营造全民知晓、全民参与的浓厚氛围。在主站首页标签浮动开展扫黑除恶专项斗争创造安全稳定的社会环境标语，发布了扫黑除恶专项斗争举报内容和热线，以及《关于在全县范围内深入开展扫黑除恶专项斗争的通告》，政务要闻发布了我县研究部署和深入推进情况，乡镇和相关单位也持续发布了工作动态，转载修水报和电视台修水新闻共有40条切实提高了群众参与扫黑除恶专项斗争的意识，收到群众人尽皆知的良好社会效果，使扫黑除恶工作深入人心、赢得民心。

　　____年上半年，我局党委根据县委部署要求，全面落实党委意识形态工作主体责任，加强主流意识形态建设，强化意识形态领域管理，切实加强和改进意识形态工作，始终牢牢把握正确的政治方向，党管意识形态工作取得明显成效。

　　一、总体情况（一）注重思想引领，不断加强主流意识形态建设

　　一是加强理论武装。组织党委中心组持续深入学习贯彻____新时代中国特色社会主义思想，重点学深悟透《____谈治国理政》第一卷、第二卷和《____新时代中国特色社会主义思想三十讲》，及时学习贯彻____总书记最新讲话精神和省委、市委、县委的最新贯彻举措。并利用学习强国学____台，让全系统党员干部养成每日必学的良好习惯，真正用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。

　　二是加强党纪党规教育。局党委狠抓思想作风建设，贯彻落实中央八项规定精神，教育引导广大干部职工增强党性教育，强化规矩意识，树立起勤政廉洁，风清气正的良好交通形象。全面排查，找风险防控上的空档和工作落实上的问题。结合整治中梗阻行动，紧盯工程建设、行政执法、脱贫攻坚等关键领域，重点整治政令中梗阻、责任中梗阻、作风中梗阻、服务中梗阻、纪律中梗阻，坚持以铁的手腕、铁的纪律、铁石心肠开展整治工作，让不作为、慢作为、乱作为的人和事无处遁形；强化干部自律意识。深入学习《准则》《条例》，进一步教育引导党员干部遵守生活作风纪律，重视家庭建设，强化对配偶、子女和身边人的约束和管理，自觉净化三圈。

　　三是重视人才队伍培养。积极引导交通青年人才爱岗敬业，甘于奉献。并以第三轮交通大会战为主线，结合交通运输行业本单位实际，讲述交通新故事、树立交通新形象，弘扬交通行业价值观和交通文化等内容为主题，举办了围绕不忘砺党史、牢记使命勇会战演讲比赛，不断推进人才培养与交通发展深度融合。

　　（二）加强新闻宣传，不断巩固意识形态主流阵地

　　一是强化舆情管控。严格24小时值班制度，全面落实网络意识形态工作责任制，加强网络信息管控，做好交通系统负面信息的调查核实、对重大事件、重要情况、重要社情民意倾向苗头性问题，定期开展分析研判，有针对性地进行引导，牢牢把握话语权，做到守土有责、守土尽责、守土负责。

　　二是加强阵地建设。加强对交通运输系统的意识形态工作阵地建设和管理，确保系统内宣传栏、广告牌、电子显示屏、文化活动场地等意识形态阵地内容及时更新，始终坚持正确方向和导向，弘扬主旋律，传播正能量。抓住重要和敏感时间节点，加强意识形态安全预警监测和分析研究，绝不给错误思想和言论提供传播渠道。

　　三是严格考核问责。加强对下属各单位的意识形态工作的指导和检查，严格落实述学、评学、考学制度，把意识形态工作纳入党委重要工作，纳入年度综合目标考核，并对下属各单位落实意识形态工作责任制情况进行定期督促问效、严格考核，对履职不力的单位和个人进行严格问责追责。

　　四是加强外宣工作。强化交通运输系统通讯队伍建设，打造一支政治坚定、工作负责、业务精通的宣传思想文化管理队伍。积极参加通讯员业务培训活动，及时完成各项宣传任务。结合交通系统工作实际和特色亮点，利用县专题宣传周活动积极宣传办事流程、惠民政策、行业法规、扶贫成效等，充分展现交通系统工作实效和良好形象。

　　（三）聚焦文明创建，积极培育行业新风尚一是大力培育践行社会主义核心价值观。在公交、客运站等部门建设了一批核心价值观主题公交、主题车站、文化长廊等，运用群众语言、身

　　边事例、生活场景，让百姓受到教育。在车站、码头、公交首末站等公共场所，利用LED屏、车载电视等媒介宣传政治主题类、社会主义核心价值观等公益广告，大力营造创建氛围。

　　二是开展丰富多彩的文化活动。先后组织开展五一工会杯篮球比赛、不忘砺党史、牢记使命勇会战演讲比赛等系列活动，促进和谐交通建设，增强干部职工的幸福感和归属感。

　　二、主要问题一是思想认识不够充分，对加强意识形态工作重要性的理解存在误区。交通中心工作和意识形态工作未能完全做到两手抓，两手都要硬，在平时工作中，重视交通建设，重视上级交办的工作任务，意识形态工作有时被忽视、被淡化，一手硬、一手软的现象在一定范围内存在。二是工作氛围不够浓厚，基层意识形态工作存在盲区。一些基层单位对意识形态工作认识不足，理解不透，对意识形态工作缺乏深入研究和推进部署，缺乏组织性和指导性，任务交办不明确，责任目标不清晰，往往出现错位和缺位的现象，工作常常处于被动应付状态，意识形态工作显得较为疲软和被动。三是宣传力度尚显薄弱，意识形态主流阵地还需不断巩固。新闻宣传的覆盖面还不够，有分量的重点报道在宣传的广度和深度上还显不足。网络舆情的监测面不够广，还停留在本地论坛以及阳光问政等层面，定期发帖，主动发声，接受社会监督上做得还不够。交通系统通讯员队伍能力水平参差不齐，在重大舆情引导上主力军作用发挥得还不够。三、下一步措施

　　一是提高政治站位，强化思想认识。认真学习贯彻____总书记关于加强意识形态工作的重要讲话精神，要求全系统干部职工在意识形态领域始终坚持马克思主义思想的指导地位，始终坚持以____总书记系列重要讲话精神武装头脑，切实把意识形态工作摆上重要位置，定期研究部署系统党建、宣传、反腐倡廉、干部教育及文明创建等工作，切实加强意识形态领域的管理，认真履行从严治党主体责任。

　　二是浓厚工作氛围，凝聚工作合力。围绕党管意识形态的原则，定期分析研判、推进部署意识形态工作，将意识形态的学习纳入中心组学习内容，建立健全意识形态工作责任制，带头做好意识形态工作，形成党委统一领导、部门共同参与、全系统齐抓共管的良好氛围。健全意识形态工作目标责任考核制度，加大对基层单位的监督考核力度，以压力带动力，增强基层党组织抓好意识形态工作的自觉性和坚定性。

　　三是加强新闻宣传，巩固意识形态主阵地。建立完善宣传机制，统筹推进全系统新闻宣传工作的联动机制，形成行业宣传一盘棋。牢牢把握领头作用，贯通上下联系，高效整合新闻资源，提升宣传效率。健全网宣队伍，结合交通网情，有针对性地安排实战训练，组织本系统通讯员在本地论坛积极发声，引导舆论方向，弘扬正能量，引导网民进一步了解交通、理解交通、宣传交通。

　　四是聚焦文明创建，积极培育行业文明新风尚。深入培育践行社会主义核心价值观，常态化宣传交通系统助人为乐、爱岗敬业、无私奉献的先进事迹，并组织交通文明志愿者利用业余时间开展形式多样的志愿服务。引导干部职工进一步牢固树立集体意识、荣誉意识、奉献意识，为南江交通

　　建设作出新的贡献。

篇五：意识形态事例

　　【摘要】当前中国的经济发展快速，科技发展优势也展现出来，互联网技术的发展也与时俱进。但是，在网络技术发达、信息时代来临的新形势下，中国大学生的意识形势安全却受到了较大的冲击，因此有关部门需要根据实际情况加强安全教育，解决存在的问题。本文将就新形势下的高校学生的意识形态安全教育展开探究，了解当前存在的具体问题，提出解决问题的原则与具体路径，希望能够为有关人员提供一条新的思路。

　　【关键词】新形势；高校学生；意识形态；安全教育引言为了解决安全教育存在的问题，我们首先需要了解到现代的安全教育当中存在教育观念落后、教育注重形式、教育滞后以及高校设定的传媒定位出现错误等不良因素，在加强安全教育的时候需要考虑到强化党的思想、借鉴他人经验并且给予创新、兼容并蓄等三大原则，通过坚持课堂教育、完善实践教育、加强教育力度以及完善宣传体系等路径完成安全教育的优化与革新。一、存在的问题（一）观念落后。目前在中国的高校方面进行意识形态安全教育的主要行为就是在课堂内开设的思想政治教育课程，该课程以提升学生的思想政治素养为目的展开。但是在实际上课的过程中却十分缺乏双向互动性，无论是教师还是学生都己经习惯于教师单方向灌输知识,缺少课堂互动，学生参与感低。教学观念落后的问题有许多的原因，有受到长久

　　教学观念的束缚、有学生不重视思想政治教育课程、也可能是教室上课准备不够充分，造成学生积极性低下等原因，为了强化意识形态的安全教育转变教育观念是十分重要的。（二）注重形式。过于注重教育开展的形式是无法进入深入教育的原因之一，本身社会实践活动是进行安全教育的一大重要组成部分，但是过于重视开展的形式而忽略了教育的意义就会造成学生不理解该教育开展的目的，从而使教育开展无法实现。一方而由于部分人员将意识形态的安全教育看作是工作，没有将其看成是教育的一部分，因此在开展实践活动的时候会将其安排成为简单的发放传单、招收志愿者的活动，对于教学没有任何的帮助；其次是组织活动的时候不够重视活动开展的情况，于是出现经费短缺的现象，造成部分的学生没有进行全面的安全教育,教育没有普及会引发严重的后果。（三）教育滞后。教育滞后主要是指校园的文化教育滞后，由于部分院校对于校园文化建设理解有所偏差，认为做好校园文化建设就需要做好校园的基础设施建设，因此大型操场、大型教学楼办公楼以及其他基础设施都在渐渐的换成新的设施。但是校园的学习风气却没有改变，校园没有形成积极向上的、乐观正而的校园文化氛围，学生在求学过程中没有获得正能量的校园文化的指引。（四）传媒定位错误。现阶段校园媒体己经成为学生接触校园，了解校园的一个途径，因此其应当发挥自身的作用宣传意识形态的安全教育。但是部分高校媒体的定位却有些哗众取宠，可能会上传一些负而的、消极的信息对学生造成一定的影响，传媒定位错误会让学生产生一定的思想认知错误。

　　二、原则

　　（一）强化党的思想。以社会主义核心价值观为意识形态安全教育的主要内容，强化党的思想的输出，在积极培养高校人才的过程中不可以忘记人才的思想政治教育，要为国家输送一批拥有优秀技能的、思想正确的人才。（二）借鉴与创新。创新意识形态安全教育的形式需要在过去教育开展的基础上传承后创新，这对新形势下的大学生的思想政治教育有重要意义。（三）兼容并蓄。兼容并蓄的意义是能够接纳不同的意见，在接纳意见的同时为学生不断地解答内心的疑惑，创建良好的校园文化。

　　三、路径（一）坚持课程教育。完善课程教育的第一步是改变教学观念，提

　　高学生参与课堂的积极性。首先教师在备课的过程当中要积极引用现阶段常见的实例，让学生对事例有一定的了解之后展开讨论，提升学生上课的热情，其次是利用提问以及自动发言的形式提高学生与教师的互动频率，提高教学质量，强化思想政治教育。（二）完善实践教育。完善实践教育应当从学校的具体情况入手，根据学生意识形态安全教育的实际情况进行实践教育，最大程度上要求学生全部参与实践活动。（三）加强教育力度。仅仅以一周一次的思想政治教育课程来进行学生的意识形态安全教育是不够的，应该加大教育的力度。例如开设一定选修课程来提高学生的意识形态水平，增设实践活动课程来延续安全教育。只有多方面的行为同时开展，才能够加强教育的力度，提高教育的水平。（四）完善宣传体系。首先需要高校的自媒体定位自身的位置，为意识形态安全教育服务；其次是有专门的管理人员负责在规定的时间内进行安全教

　　育的宣创，动画、图片、文字等形式都可以；再者是在选择发布在平台上的信息是适当规避负面消极的消息，传播积极正面的能量给学生。除此之外，校园的宣传栏也可以适当张贴与意识形态安全教育有关的内容，促进教育开展。

　　四、结束语在大学的学习当中开设思想政治教育课程是为了培养具有正确思想的大学生，但是当前网络信息技术的发达却造成了新形势之下高校学生意识形态造成了一定程度上的影响，不仅如此意识形态安全教育进一步加重了这个问题。为了解决问题就需要高校方而结合实际情况积极采取措施，并且学校的学生积极配合安全教育。只有做好意识形态安全教育才能够构建美好校园、为社会输出更多的优秀人才。参考文献：⑴王蕊蕊.当代大学生意识形态安全教育的挑战与对策[J].产业与科技论坛,2017(16).作者:祁龙祥单位:盐城师范学院

篇六：意识形态事例

　　争论述介

　　西方马克思主义者关于马克思“意识形态”概念的争论述介【作者】张峰【作者简介】张峰中央党校哲学部马克思关于意识形态的思想曾是西方马克思主义关注的主要论题。然而，自1978年G.A.柯亨发表《卡尔·马克思的历史理论：一个辩护》一书，创立分析的马克思主义学派之后，西方马克思主义关注的焦点发生了转折，意识形态问题相对受到忽视。1985年夏，芝加哥伊利诺斯大学的查理斯·米尔斯在美国《哲学论坛》第16卷第4期上发表了《马克思和恩格斯的“意识形态”》一文，就马克思和恩格斯的“意识形态”概念的确切含义提出了不同看法，招致一些西方马克思主义学者的批评和讨论，形成了一场历时8年的关于马克思“意识形态”概念的论战。分析和评介这场论战中各派的观点，对于我国学者深入研究马克思和恩格斯的著作、澄清一些概念上的混乱，是有借鉴意义的。一米尔斯在1985年的《马克思和恩格斯的“意识形态”》一文中首先提出了一个令人窘迫的问题：马克思和恩格斯使用的一个核心概念“意识形态”明显具有贬义，这样一来，如果说马克思主义本身是一种意识形态，就会使马克思主义陷入自相矛盾、自我批驳的境地。因此，需要对马克思和恩格斯使用的“意识形态”概念的确切含义进行深入的研究。关于对马克思和恩格斯的“意识形态”概念的理解，米尔斯概括了三种观点：（1）西方绝大多数学者把“意识形态”看作一个具有单一意义的而且在认识论上是贬义的词；（2）一些学者把“意识形态”看作一个具有单一意义的但在认识论上是中性的词；（3）还有一些作者认为，马克思和恩格斯在两种意义上使用“意识形态”概念，中性的意义一般指经典观念，贬义特指一种唯心主义的观念。米尔斯本人主张第三种观点，认为这一观点的好处是，它能使人们在两方面使用“意识形态”概念，既说明什么是这个词的真正贬义的用法，同时又把马克思主义从自相矛盾中拯救出来。米尔斯认为，美国学者约瑟夫·麦卡尼是第二种观点的典型代表。麦卡尼在1980年所著的《现实的意识形态世界》一书中证明，所谓“意识形态”概念在认识论上的贬义，是被一代不认真的学者投射到马克思著作中去的，是马克思的著作本身没有的。因为这些学者错误地把马克思对特殊的意识形态的“具体”抨击当作关于“意识形态”本身的一般断言。但麦卡尼承认恩格斯后期对“意识形态”概念的某些用法与马克思不一致，却又认为这些用法应被看作是一种“偏差”，是恩格斯著作中一个次要的论题，需要进一步研究。米尔斯还认为，美国学者约翰·麦克缪特里也是第二种观点的代表人物。麦克缪特里在1978年发表的《马克思的世界观的结构》一书中提出了意识形态的五个标准：（1）意识形态是由公式化的观念构成的；（2）它涉及到人的事情或事务；（3）它的内容是物质上非生产性的东西；（4）它是以公共的方式流行；（5）它受到国家控制。麦克缪特里反对把意识形态的特征说成是“非科学的”，认为“马克思的理论可以被恰当地理解为既是意识形态又是知识。”面对受到的一些批评，1989年秋季，米尔斯和他的同事丹尼·高尔德斯蒂克在《对话》第28卷第3期上发表了《“意识形态”的一个新的老意义》一文。在这篇文章中，米尔斯部分修改了自己的观点，认为马克思的“意识形态”概念具有两种意思，其一是指上层建筑，其二是指唯心主义，而且这两种意思都不具有本世纪大多

　　数文献中习惯上归于这个概念的意思，即一般的党派阶级观念。米尔斯承认自己原来主张的观点是一种概念的混合物，是试图以牺牲内在的统一为代价保持“意识形态”的中性的观念的意思。相比之下，自己的新观点则是有机统一的，其中贬义的观念的意思（作为“唯心主义”的“意识形态”）是从中性的观念的意思（作为“上层建筑”的“意识形态”）派生出来的。具体地说，“马克思和恩格斯的基本主张是，如果你是一个意识形态家（上层建筑的、意识形态的职业的一员，专门从事上层建筑的劳动），你的社会观很可能是意识形态的、唯心主义的（上层建筑主义的），因为你倾向于认为意识形态（思想的上层建筑）具有比它实际上所拥有的更大的原因力量和相应的解释意义。”二米尔斯1985年的《马克思和恩格斯的“意识形态”》一文发表后，遭到了一些西方马克思主义学者的批判。主要的批判来自拥护第二种观点的人，即认为马克思的“意识形态”概念是一个具有单一意义的而且在认识论上中性的概念。1990年夏季美国《哲学论坛》第21卷第4期集中发表了三篇文章来反驳米尔斯的观点。这三篇文章是：约瑟夫·麦卡尼的《马克思和恩格斯的“意识形态”：一个回答》，丹·卡斯特罗的《米尔斯和麦卡尼关于马克思和恩格斯的“意识形态”》，玛丽·安·苏辛斯基的《意识形态与认识论：麦卡尼和米尔斯的讨论》。麦卡尼在自己的文章中，主张把马克思的“意识形态”概念理解为一个中性的词，并引用了马克思的一些原话来支持自己的观点。例如，在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思指出：“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或快或慢地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的……变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。”（《马克思恩格斯选集》第二版第2卷第33页）麦卡尼不赞成把“意识形态”看作是一个贬义概念，认真如果把“意识形态”概念当作贬义的，就很难解释马克思的著作中出现的诸如“意识形态的欺骗”、“意志形态的幻觉”之类的用语，仿佛马克思是在说“欺骗的欺骗”、“幻觉的幻觉”之类的同义反复的话。麦卡尼在自己文章的第二部分集中讨论了《德意志意识形态》中一段关键的话：“如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立呈像的，那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的，正如物体在视网膜上倒景是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。”（《马克思恩格斯选集》第二版第1卷第72页）他认为，马克思在这里是假设的一种情况，实际上不是这么回事。由此可见，马克思“意识形态”概念的原本涵义是中性的，但他又承认恩格斯的一些用法与马克思不同，主张在马克思的用法和恩格斯的用法之间划一条界线。麦卡尼称米尔斯原来主张的第三种观点，即认为马克思的“意识形态”概念同时具有中性和贬义两性涵义，是“一个站不住脚的盖了一半的房子”。卡斯特罗在自己的文章中维护对“意识形态”概念所作的认识论上中性的解释，断定“意识形态”概念所有表面上贬义的用法都只能靠特定地理解它们、靠“限定未被限定的实质”来说明。也就是说，马克思关于“意识形态”概念的所有贬义的用法都是特指的。苏辛斯基在自己的文章中认为，米尔斯把“意识形态”的贬义同“唯心主义”相等同，从而限制了“这一概念的理论上有用性”。三1992年夏，在美国《哲学论坛》第23卷第4期上，米尔斯发表了他的长篇文章《〈马克思和恩格斯的“意识形态”〉一文再考察和修订》，回答了对他以前文章的各种批评，从多方面论证了自己对马克思“意识

　　形态”概念的新看法，即马克思的“意识形态”概念具有意指“上层建筑”和唯心主义“两种涵义”。他的具体论证如下：（1）应该区别开唯物主义和唯心主义的本体论意义和社会学意义。米尔斯认为，对马克思和恩格斯来说，唯物主义既有本体论的意义，也有社会学的意义。本体论的唯物主义的观点主张，宇宙唯一是由物质构成的。社会学的唯物主义则主张，整个历史过程是由经济原因决定的。因此，在后一种意义上，“物质”指的是社会的经济领域，即经济基础。相应地，唯心主义也有两种意义。作为本体论命题的唯心主义主张，宇宙是由精神和观念构成的。在社会学意义上，唯心主义即历史唯心主义的观点认为，社会和历史总体上是由思想决定的。“思想”对马克思和恩格斯来主说不仅包括观念，还包括政治的和法律的领域，即马克思后来叫做“上层建筑”的东西。所以，在社会学的意义上“唯心主义”是“上层建筑主义”。所以，马克思和恩格斯批判费尔巴哈，不在于费尔巴哈是一个本体论的唯物主义者，而在于他是一个社会学的唯心主义者。（2）“意识形态”作为一个社会学的范畴意味着“上层建筑”，“意识形态家”是指一般的上层建筑工作者。米尔斯认为，在马克思和恩格斯的思想中，基本的结构对立是“物质”和“思想”的对立，在社会学的意义上，则是经济基础和非经济的上层建筑的对立。所以，对马克思和恩格斯来说，“思想”包括国家。例如，在《德意志意识形态》中，他们说统治阶级的“社会权力”“每一次都在相应的国家形式中获得实践的观念的（praktisch-idealistisch）表现”。（《马克思恩格斯选集》第二版第1卷第90页）他们认为，“物质交往”的世界“构成国家的基础以及任何其他的观念的（idealistische）上层建筑的基础。”（同上书第131页）马克思和恩格斯还根据人们是从事基础的经济的劳动还是从事上层建筑的非经济的劳动而划分出两类人，马克思把前者看作是“生产性的”，把后者看作是“非生产性的”。后者包括国家官员、军事人员、艺术家、医生、神父、法官、律师等等。马克思把这些人统称为“意识形态家”（“Ideologe”，《马克思恩格斯选集》中文版通常译为“玄想家”、“思想家”、“理论家”等等。）对马克思来说，所有这些人都能被当作“意识形态家”，是因为他们在“思想的”上层建筑中工作并生产“思想的”产品。（3）“意识形态家”作为一种职业，将倾向于唯心主义。米尔斯认为，马克思和恩格斯认为“意识形态家”倾向于唯心主义，其基本思路是：（A）由于劳动分工，一些人专门从事上层建筑的劳动；（B）这些人是意识形态家，他们靠“意识形态”工作；（C）他们的职业支持一种独特的幻想，即他们的非物质的观念的产品（观念、政治、法律等等）在因果上独立于物质的经济的基础，也就是说，它们有一种内在的发展逻辑，本身可以决定经济基础和社会的发展；（D）从而这些观点的复合物“颠倒了”事物，把它们“头脚倒置”；（E）这种幻想是“唯心主义”，或者说，由于它意味着“意识形态的”上层建筑的决定作用，它本身能被叫做“意识形态”。所以，马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中写道：“为什么玄想家使一切本末倒置”。“笃信宗教者、法学家、政治家”。“法学家、政治家（一般的国务活动家）、伦理学家、笃信宗教者”“关于一个阶级内的这种意识形态划分：职业由于分工而独立化；……他们之所以必然产生关于自己的手艺和现实相联系的错觉，是手艺本身的性质决定的。……例如，法官运用法典，因此法官认为，立法是真正的积极的推动者。”（同上书第134—135页）。（4）对马克思来说，“意识形态”具有“唯心主义”的贬义。针对那种认为马克思的“意识形态”概念都是

　　特指的说法，米尔斯引用了马克思的许多原文来证明，马克思用的“意识形态”概念不是特指的，而是指一般的“意识形态”，是不带限定词的。例如，在《德意志意识形态》中马克思描述自己的方法时指出：“这里我们只举出几个我们用来与意识形态相对照的抽象，并用历史的例子来加以说明。”（同上书第74页）马克思还提到“一切玄想家的幻想，……这些家伙的独断的玄想和曲解。”（同上第102页）由此可见，马克思的“意识形态”概念显然起着贬义词的作用，在所有这些事例中指的就是唯心主义的特定幻想。因为唯心主义对层建筑领域绝对的自主性的信仰就是错误的，而且主要是由体力和脑力劳动的分工引起的。（5）恩格斯后来使用的“意识形态”概念是和马克思的用法完全相一致的。针对麦卡尼把马克思的“意识形态”的用法同恩格斯后来的用法划分开来的做法，米尔斯提出了许多证据证明恩格斯是在定义上贬义的“唯心主义的”意义上使用“意识形态”概念的。例如在《反杜林论》中，恩格斯说：“现实哲学在这里也是纯粹的玄想〔意识形态〕，它不是从现实本身推论出现实，而是从观念推论出现实。”（《马克思恩格斯选集》第二版第3卷第437页）在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中，恩格斯认为“意识形态家”是“把思想当作独立地发展的、仅仅服从自身规律的独立存在的东西来对待了。人们头脑中发生的这一思想过程，归根到底是由人们的物质生活条件决定的，这一事实，对这些人来说必然是没有意识到的，否则，全部意识形态就完结了。”（《马克思恩格斯选集》第二版第4卷第254页）在1890年10月27日至康·施米特的信中，恩格斯指出：“法学家以为他是凭着先验的原理来活动的，然而这只不过是经济的反映而已。这样一来，一切都头足倒置了。而这种颠倒的——在它没有被认识以前的构成我们称之为意识形态观点那种东西”。（同上书第702页）在著名的1893年7月14日致弗·梅林的信中，恩格斯更明确地指出：“意识形态是由所谓的思想家通过意识、但是通过虚假的意识完成的过程。推动他的真正动力始终是他所不知道的，否则这就不是意识形态的过程了。”（同上书第726页）显而易见，恩格斯把“意识形态”用作“历史唯心主义”的同义词。在这一点上，恩格斯是马克思完全一致的。（6）假定的“意识形态”概念的中性观念意义并不存在。针对麦卡尼引用的马克思《〈政治经济学批判〉序言》那段著名的话，米尔斯认为，马克思这里所用的“意识形态”概念不是像麦卡尼理解的那样意指政治、法律等等的观念，而是意指观念的上层建筑；马克思把观念的上层建筑称之为“意识形态”，同样与他反对那种唯一重视上层建筑作用的唯心主义观点有关，针对麦卡尼引用的《共产党宣言》的一句话：“特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家”（《马克思恩格斯选集》第二版第1卷第282页），米尔斯认为，马克思这里不是对“思想家”（意识形态家）作了肯定性的判断，恰恰是为了说明这些个人作为“资产阶级意识形态家”不能达到认识整个历史运动的水平，因此必须提高他们。这里的“意识形态家”同样是贬义的。米尔斯还力图证明列宁、葛兰西后来使用的一些“意识形态”的概念也是和马克思、恩格斯一致的。例如1894年，列宁指出，马克思和恩格斯的“基本思想是把社会关系分成物质的社会关系和思想的〔意识形态的〕社会关系。思想的社会关系不过是物质的社会关系的上层建筑”（《列宁选集》第三版第1卷第18—19页）。在《狱中札记》中，葛兰西认为，对马克思和恩格斯来说，“‘意识形态’本身应该历史地根据实践哲学〔马克思主义〕分析成上层建筑”。这里的“意识形态”概念都是意指观念的上层建筑。

　　米尔斯在文章的结尾表示，自己对马克思和恩格斯“意识形态”概念的考察，目的并不在于重新恢复和使用他们的“意识形态”概念，而在于设计出一种新的适当的意识形态概念来重建马克思主义。这种新的“意识形态”概念将不受马克思和恩格斯的本本所限，重新界定自己的内涵。它在认识论上应该是中性的；它作为一种认知主义的东西能容纳并积极维持亚集团的意识形态，抛开它作为一般的党派阶级观念的含义，它应当有助于意识形态的多向度，既能描述统治的现象，也能表达解放的要求，不仅能对“资产阶级”和“无产阶级”思想，也能对种族主义、女权主义和民族主主义做一体的说明。米尔斯认为，“只有能表达这些关心的那种马克思主义，才有生存到21世纪的希望。”

篇七：意识形态事例

　　在《谈谈工人运动的心理》这篇文章中，普列汉诺夫高度赞扬了高尔基的戏剧《仇敌》。普列汉诺夫认为艺术家必须同时又是心理学家，应向读者表明阶级斗争怎样影响了剧中人物的精神状态、思想和感情，而《仇敌》恰好符合这一要求。同时，普列汉诺夫还认为现代生产关系和现代技术促使无产者成为了社会性的动物并深刻影响了他们的心理，使得他们感到自己是一个量，只有同其他量加在一起才有意义。《仇敌》给读者提供了丰富的材料来理解这种心理。

　　具体来说普列汉诺夫认为《仇敌》主要体现了一下几点：一、人的社会阶级地位决定其观点的差别。无产阶级乐于指望群众且为了本阶级的利益甘愿牺牲自己，尽管他们认识到了并且也尽力把未来想象的坎坷崎岖，但仍然无退缩之意。这种敢于自我牺牲的精神展现了他们对未来的自信。资产阶级则更乐于指望个人，且总喜欢用夸大的希望来鼓舞自己，这种无根据的乐观体现了他们对未来的悲观。二、社会的经济地位决定社会成员的心理。“上等阶级”的人们因为占有很多的生产资料而将金钱看成十分平淡的东西，谈论金钱是他们厌烦。但对于无产者来说，为“金钱”斗争就是为捍卫和发展自己的自尊心而斗争，他们斗争不仅是为了增加工人收入的“金钱”的数目，而是要改变甚至摧毁现存的经济制度。这在列夫欣和塔季雅娜佳的谈话中可以窥见一斑。三、由于社会地位的差别，“上等阶级”认为“消灭金钱”的问题是道德问题，它意味着生活朴素，不尚奢侈，，消灭自己的贪欲和其他恶习，而对于无产阶级来说“消灭金钱”的问题是社会问题，恶不在于金钱在人们面前勾画了一幅只有金钱才能换得来的欢乐的图画从而使人腐化，而在于它使人屈从于金钱，因为不屈从将无法满足肉体和精神的需求。因此，道德问题就成了社会问题。由于所处的社会地位，无产阶级无法接受托尔斯泰的“无以暴力抗恶”的观点，因为社会的罪恶取决于它的社会制度，制度不变恶不会减少，而改变社会制度，无产阶级除了身上的枷锁，什么都不会失去，改变社会制度有时需要暴力。

　　在这篇文章中普列汉诺夫对《仇敌》的分析和评价都是比较精准和全面的，他在肯定《仇敌》艺术性的前提先，重点论述了其思想深度和历史内涵。但是我认为在这篇文章中普列汉诺夫过分拔高了无产阶级的思想境界，或者说他并没有透彻的分析无产阶级的心理，尽管我们不能否认无产阶级的自我牺牲精神，但也不能片面的认为当时所有的无产阶级都具备这种精神或者说无产阶级只单纯地拥有这种精神而没有其他个人私念。文章只分析了无产阶级的“超我”心理，而没有论述“自我”或“本我”的心理，或者说是没有分析被无产阶级意识形态所遮蔽的深层无意识。

　　因为尽管作家对社会现实的反映具有真实性，这种真实性有时大于历史学家、经济学家，但是，来自于现实生活中的材料毕竟是经过了作家的个性化处理，也就是折射后才进入作品的而这种折射本身包含意识形态性质。高尔基站在无产阶级的立场，有可能会夸大无产阶级的积极的精神品质，而掩盖了一些消极的品质，批评家有责任指出这种偏。当然评论家本身也会受到意识形态的影响，所以有时他们也无法完全客观地看待事物。

篇八：意识形态事例

　　活动目的：通过组织这次爱国主义教育主题班会“我的祖国”，帮助学生了

　　解祖国的过去，认识祖国的现在，展望祖国的未来，激发民族自豪感。活动内容：1、整队、唱国歌，宣布班会开始。

　　2、祖国知识知多少竞赛。3、文艺表演。

　　4、班主任老师小结，齐唱国歌。

　　活动准备：1、学生学唱爱国歌曲。

　　2、准备英雄故事。

　　3、了解祖国近年来的成就。活动过程：

　　一、班主任老师讲话。

　　五星红旗，是我们伟大祖国的象征；《义勇军进行曲》是我们伟大祖国的声音。国旗，国歌激励着我们中华民族自强不息。无论世界的哪一个角落，只要有炎黄子孙的地方，就会出现鲜艳的五星红旗，就能听见嘹亮的国歌响起。热爱祖国，不是一句空话，面对冉冉升起的国旗，唱起国歌时，你的神情、态度、内心的感受，都能说明你的爱国心。今天，我们聚集在这里，谈“我的祖国”，那就从高唱国歌开始我们的畅谈之旅吧。

　　班主任：全体起立，齐唱国歌，敬礼！

　　二、演讲英雄故事。

　　班主任：我们现在的幸福生活来之不易，那是无数英勇的革命先烈用献血换来的。看……

　　同步播放《闪闪的红星》片段。

　　班主任：现在就让我们一起来回忆过去，听一听英雄的故事。

　　三、知识竞赛。

　　班主任：我们伟大的祖国有纵贯五千年岁月的悠久历史，有纵横九百六十万平方千米的大好河山。这些，我们又知道多少呢？接下来，就让我们来比一比，看看谁知道的多。

　　以班主任出题，各小组抢答的形式进行小组间的竞赛。

　　竞赛结束，成绩落后的小组为同学们唱一支歌。四、爱国歌曲大家唱。班主任：在浩瀚的歌曲海洋里，有一种歌曲总是能带给我们力量——爱国歌曲。每当我们唱起她，听到她，心中都会油然而生对祖国的眷恋。接下来，我们就一起进入爱国歌曲大家唱。男、女生各就各位，看看谁唱得多，唱得好。这个环节分为男生组和女生组，以对歌的形式分别唱爱国歌曲。五、班主任总结：热爱祖国，她不是一句口号，也不是一堂主题班会能全部体现的，她更多体现在同学们日常的生活中，爱父母、爱老师、爱同学、爱班级、爱学校，学会分享、勇于承担、敢于担当。无论身在何处，我们都不能忘记自己是中国人，为自己是中国人而感动荣耀。

　　2018年10月8日

　　陈王小学意识形态工作主题班会讲案

　　二年级一班班主任：仪维华

　　小学安全教育主题班会教学目标：1、充分认识安全工作的重要意义。2、在学习和生活中注意人身安全，饮食安全，交通安全等。3、进行预防灾害，防肺结核的教育。教学过程：一、导入：列举出生活中的安全事例。二、安全工作的重要性1、公路上的交通事故时有发生，是因为安全意识不强。2、班级举例学校发生的事故及后果。3、国家、政府狠抓安全教育工作。4、目前学校抓的几项工作。三、小学生应注意安全的地方：1、学生讨论。2、集体归纳。（1）人身安全，在校园内或公路上不追逐打闹，不爬围墙，不爬树，不接近有电等危险地点，劳动时，注意安全，不与社会上不三不四的人交往，特别是吸毒者，课外不玩火，不玩火。

　　（2）交通安全，在公路上不追逐打闹，自觉遵守交通规则，交叉路口要注意行人车辆，骑自行车宁慢勿快，上、下坡要下车，通过公路要做到一停二看三通过。（3）财产安全，保管好自己的物品、钱财，如有遗失或遇偷盗、敲诈等应向老师及时反映或报警。（4）饮食安全，不饮生水，不吃不卫生的食品，不吃有病的鸡肉、猪肉等，饭前便后要洗手，不吃霉变或过期食品。四、学生自查哪些方面未做好，今后要加强注意。五、安全教育总结新学期开学以来，为提高四年级一班全体学生的安全意识和自护自救能力，预防和杜绝各类事故的发生，我积极采取有效措施，认真上好新学期第一堂安全课：在开学第一天对学生进行安全教育。安全教育内容紧扣学生实际，主要从以下三方面展开教育：一是教育学生时刻注意交通安全，平时外出严格遵守交通规则，不乘坐无安全保障的黑车、病车等。二是教育学生谨防发生在身边的伤害事故，用血淋淋的事例教育学生平时严格遵守《守则》《规范》，远离学生伤害事故。三是教育学生做好个人卫生，严防水痘、腮腺炎等春季传染病的发生，若有发烧症状的及时自觉就医等。同时，给学生上的安全第一课，坚持安全第一，落实安全措施的原则，着重进行防水、防电、防火、防毒、防骗、防病等知识的宣传及交通法规、卫生知识、安全常规等知识教育，切实提高了孩子们的安全意

　　识和安全防范的能力，为全学期学校教育教学工作的顺利开展打下了扎实的基础。

　　2018年11月5日

篇九：意识形态事例

　　作者：冯小卫来源：《云梦学刊》2013年第6期

　　冯小卫

　　（武警工程大学理学院，陕西西安710086）

　　摘要：恐怖主义意识形态，其核心内容也就是煽动和蛊惑国家和民族的分裂，突出表现是先从意识形态领域打开突破口，先从搞乱人们思想下手。因此，我们必须重视搞好意识形态领域的攻防斗争，始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系的指导地位，从而运用科学理论的强大思想武器抵制和消除恐怖主义意识形态的侵蚀和影响。

　　关键词：科学理论；恐怖主义意识形态；思考

　　中图分类号：C913.9

　　文献标识码：A

　　文章编号：1006-6365（2013）06-0068-04

　　在我国长期的反分裂、反恐怖斗争历史上，意识形态领域的斗争从来没有停止过，而且在新的形势下斗争更复杂、任务更艰巨。对此，胡锦涛同志强调指出：“意识形态领域历来是敌对势力同我们激烈争夺的重要阵地，如果这个阵地出了问题，就可能导致社会动乱甚至丧失政权。敌对势力要搞乱一个社会、颠覆一个政权，往往总是先从意识形态领域打开突破口，先从搞乱人们的思想下手”。[1]就“恐怖主义意识形态”而言，其核心内容就是煽动和蛊惑国家和民族分裂，突出表现是先从意识形态领域打开突破口，先从搞乱人们思想下手。在当今世界上，在反对恐怖主义的领域内，“意识形态之战”已经是不以人们的意志为转移的客观事实，而且，所有迹象表明，在我国“恐怖主义意识形态”的挑战已经甚嚣尘上，是必须全力应对的当务之急。[2]

　　一、做好意识形态领域攻防斗争需要实现科学理论的大众化

　　做好意识形态领域攻防斗争，要标本兼治，重在治本。这个“本”就是实现科学理论的大众化。因此，我们要针对不同地区群众的思想基础、文化传统和风俗习惯，采取有效的形式和方法，让科学理论占领意识形态阵地，切实用中国特色社会主义理论体系统一思想、凝聚人心、武装群众。

　　（一）大力开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动

　　做好科学理论大众化工作，是广大干部群众学习掌握中国特色社会主义理论体系的重要环节和基础性工作，也是推进当代中国马克思主义大众化的必然要求。大众化包含通俗化，列宁曾经说：“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化。”[3]那么，如何以通俗化的理论武装全体党员和人民？就是要充分调动理论工作者的积极性，结合全国各地区实际认真开展中国特色社会主义理论体系研究与通俗化工作，帮助干部群众深入理解其中所包含的新思想、新观点、新论断，努力把自己的实践特色、民族特色融入到理论通俗化与理论武装当中。实践表明，特别是在地域偏僻、文化落后、宗教影响较大的地区，要用中国特色社会主义理论体系武装群众、

　　占领意识形态主阵地，最关键的在于要使这些地区的各族人民群众能够学懂它、弄清它，并在此基础上自觉接受它、认同它，从而转化为抵制错误思潮的自觉行动。

　　（二）组织编写少数民族语言的中国特色社会主义理论体系通俗理论读物

　　这几年，党中央十分重视中国特色社会主义理论的大众化工作，每年都出版发行了《理论热点面对面》，引起了广泛的反响，成为了每年的畅销书，在理论读物中十分少见。但这些书的少数民族语言版本，其影响却要小的多。根本的原因在于其表达方式、关注热点等，都与少数民族地区群众的生活有一定的距离。这就启示我们，要重视用他们能读懂的语言、能理解的事例、能接受的表达方式来阐释理论，解答他们所关心的热点难点问题和切身利益问题，用他们的表达风格，展现中国特色社会主义理论的魅力，使群众都喜欢看，而且能看懂。

　　（三）结合信教群众的思想实际加强教育引导工作

　　边远地区少数民族的许多群众都信仰宗教，在这些地区进行中国特色社会主义理论体系的普及工作，有一个问题无法避开，那就是如何在尊重宗教信仰自由的基础上，使群众接受中国特色社会主义理论体系。这就要求我们在宣传的内容上进行科学设置，主要围绕爱国主义、民族团结、依法从事宗教活动、建立社会主义和谐社会以及公民道德等方面进行教育宣传，帮助他们正确理解党的民族宗教政策和国家法律法规，自觉遵纪守法，做合格的公民。实践证明，只要宣传教育做得符合实际，扎实有效，就一定可以用中国特色社会主义理论体系占胜恐怖主义意识形态。如近年来在新疆、西藏发生的一系列事件中，凡是接受过我们的正规培训教育的宗教人士，都没有出任何问题。

　　二、做好意识形态领域攻防斗争需要增强科学理论教育的针对性

　　做好意识形态领域攻防斗争，实现中国特色社会主义理论体系大众化，也需要采取多种多样的途径和方法，从而增强科学理论教育的针对性。

　　（一）利用大众媒体

　　当今社会是信息化时代，而大众传媒包括报纸、刊物、电台、电视台、互联网、手机通讯等，都是信息化社会的主要载体。大量事实证明，恐怖组织进行意识形态进攻，主要是利用媒体，颠倒是非，混淆黑白，制造思想混乱。其根本目的是妄图通过肆意歪曲和攻击党的政策,诋毁这些地区社会主义建设的巨大成就，全盘否定各族人民日新月异、和谐安宁的幸福生活，从而否定共产党的领导、否定社会主义制度，从根本上搞乱群众的思想，动摇人们的理想信念，为他们搞恐怖主义争人心、打基础。因此，我们也必须把大众传媒，作为推进中国特色社会主义理论体系武装群众的重要渠道，掌握新闻舆论的主动权和主导权，充分发挥大众传媒教育人民、宣传社会的重要作用。特别是要重视做好网上舆论引导，形成网上正面舆论的强势。

　　（二）利用艺术载体

　　每一件艺术作品的后面，都有一定的意识形态支撑。如萨特的小说《厌恶》中渗透着对“人类深处的灵魂、它的难题、它的出路”的思考。随着美国大片《泰坦尼克号》主题曲《Myheartwillgoon》的风靡世界，美国的那种“个人至上、人性至上”的价值观也影响到地球的角角落落。现实生活中，无论是新疆还是西藏的群众，都具有能歌善舞、热爱文艺的特点。因此，我们也要利用各种文艺载体，宣传中国特色社会主义理论体系。近年来，有关部门已经在这方面采取了一定的措施，取得了较好的成效。如2010年春节晚会上，有一个节目叫“党的政策亚克西”，就给大家留下了很深的印象。再如新疆用针对少数民族群众文化落后的特点，利用连环画为主要形式，向广大少数民族群众宣传党的创新理论。以维吾尔、汉、哈萨克三种

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