2023年外语教学中跨文化意识培养策略论文五篇

外语教学中跨文化意识培养的策略论文1　　语言是文化的载体，它深受文化的影响，同时又反映着文化，文化因素始终存在于语言学习的背后，因此在外语教学及语言学习中，文化意识的培养起着十分重要的作用。然而在实下面是小编为大家整理的2023年外语教学中跨文化意识培养策略论文五篇,供大家参考。

外语教学中跨文化意识培养的策略论文1

　　语言是文化的载体，它深受文化的影响，同时又反映着文化，文化因素始终存在于语言学习的背后，因此在外语教学及语言学习中，文化意识的培养起着十分重要的作用。然而在实际的外语教学和外语学习中，由于种种因素的限制，文化意识并没能充分发挥其应有的价值。本文试图通过对实际教学中一些文化意识培养方面的问题进行分析，并提出建议性的应对策略，探讨如何在语言教学过程中，从不同的方面来培养学生的文化意识，从而更好地学习并应用外语。

　　语言是文化的载体，它受文化影响，同时也反映着文化，二者的关系密不可分，因此，在外语教学及语言学习中，具有一定的文化意识占据着十分重要的地位。在实际的外语教学和外语学习中，进行一定的文化意识培养与文化背景知识教育，有助于学生更好地了解和学习文化，加深对语言本身的理解与掌握，从而更好地学习并应用外语，并进一步提高跨文化交际能力。

　　1、文化意识在外语教学中的重要性

　　语言是在特定的社会历史环境中产生和发展起来，并反映出使用该语言的国家和民族在不同的社会历史时期所特有的文化现象。作为外国文化的载体，外语的传授过程也必然包含着丰富的文化教育因素，因此，从文化的角度对外语教学进行审视、探索，对外语教育来说是一个非常值得思考课题。

　　在外语教学中语言和文化是同等重要、不可偏废的。然而在我国的实际情况是，英语是作为外语来学习的，缺乏实际的语言环境；我国的外语教学又比较偏重语言知识的教育，忽略文化的输入，从而导致了不少学生虽然能够很好地掌握英语语言知识，却不能得体地运用。针对这种情况，近年来，关于外语与文化、外语教学与文化教育的研究，越来越多的人已达成共识：应同步进行语言和文化的教育。在英语教学中，培养学生对中外文化差异的意识和敏感性，以及运用英语进行跨文化交流的能力，是有效提高教学效率，培养学生外语综合运用能力的途径之一。

　　2、文化意识培养在教学中的问题

　　2.1 教师文化意识有待提高：长期以来，较为缺乏实际的语言环境对我国广大的英语学习者来说，一直都是比较常见的问题；同时，英语的教学向来也比较重视语言知识的教育，忽略文化的输入。而当今的大部分英语教师本身就是“应试教育”的产物，在英语文化方面没有足够的文化知识和文化意识储备，也缺乏必要的敏感性和洞察力。工作后，由于工作的压力和再教育机会的缺乏，很少有时间和精力去注重对自身文化素养的提高，就更谈不上有效地培养学生的文化意识了。

　　2.2 教学方法比较单一：大部分学校的英语文化教学课程主要以教师讲授为主，教师依据课本采取满堂灌或简单对比教学的方式，把大量有关目的语国家的文化背景知识介绍给学生。学生则通过听讲、作笔记等方式被动地接受信息。这样的教与学无论从形式还是内容上都不容易引起学生的兴趣，无法给学生留下深刻的印象，难以取得理想的教学效果。

　　2.3 学生实践不够充足：现今的外语教学体制仍然难以避免应试教育现象和“三中心”（以教师为中心， 以课堂为中心，以课本为中心）教学模式。课堂上的情景设置环节有限，课下又没有语言环境， 缺乏真实的语言环境，学生缺乏实践机会，无法体会到具体语境交际中中外文化的差异到底体现在什么地方。所以，尽管学生积累了很多文化知识，但不知道在具体语境、特定场合下如何正确、得体、合理地使用外语表达自己，经常出现无效交际，甚至交际不快。

　　3、文化意识培养在教学中的实际策略

　　3.1 英语教师自身文化素养、意识的提高：教师的英语文化素养在教学中的地位十分重要，在英语教学中要传授充分的英语文化信息， 要培养学生具有良好的英语国家文化意识，教师就应当具备对英汉两种语言文化的理解力。深入细致地了解我国和英语国家文化，通过学习和结交外国朋友等手段来了解外国文化，不断地提高自身文化修养，为改善英语文化教学积极创造条件。

　　另外，语言和文化是不断变化的，教师应密切关注西方文化的新动态，不断学习，不断丰富和更新知识，在广博的文化基础知识和扎实的专业知识的基础上，更好地把文化差异介绍给学生，使学生在不同文化的相互比较中不断提高对文化差异的敏感性。

　　3.2 教学手法多角度、多元化：新时代的教学应改变传统的教学模式，将先进的教学理念、科学信息、科技手段融入课堂。教师可以利用大量网络资源丰富自己的多媒体课件；在讲新课之前，教师可以布置预习任务，让学生上网查阅与课文内容相关的资料。这样不仅调动了学生的主观能动性，使学生了解与课文内容相关的背景知识，加深对课文的理解，还可以充分扩大学生的知识面。

　　此外，教师还应意识到课外教学也是培养英语文化的重要渠道。教师可以充分利用课外时间，建立有利于学生英语学习和文化感知的良好氛围， 使课外成为课堂教学的有力补充。例如，可以鼓励学生广泛进行课外阅读，这样不但可以提高学生的阅读能力，还可以帮助学生多渠道获取关于英语国家的文化信息。

　　3.3 创建真实环境，丰富实践活动：让学生沉浸于目的语文化的氛围之中，无疑是培养学生的跨文化交际意识和跨文化交际能力最好的办法。在课堂上，为了便于教学操作，教师可在实施正常的教学计划的同时，每堂课抽出一定的时间来有计划、有步骤，系统地实施文化意识的培养。可以设计一些与文化有关的教学活动或话题，让学生参与、讨论，从而加深学生对文化差异的理解与感受。

　　另外，生动活泼的课外活动也是对语言能力和文化能力很好的检验，可以让学生在一定的真实语言环境中体会和运用英语。教师可以指导学生定期举行角色扮演之类的活动，给学生提供实践的机会和场所。通过生动的表演，学生可以深刻地体会西方文化，有助于提高英语交际能力。还可以充分利用外教这一优势，鼓励学生在课外多接触外籍教师，使学生学到课堂上学不到的文化知识，并且学以致用。

　　4、结语

　　外语教学面对新时代的挑战，跨文化交际能力显得尤为重要。语言的习得，目标语的交际能力的培养，即一种文化意识的培养、一种思维方式的养成。具有一定的文化意识有助于改变过去为语言而语言、为操练而操练的课堂教学模式，可以使学生更好地了解和学习文化，加深对语言本身的理解与掌握，从而更好地学习并掌握外语，并提高跨文化交际能力。在外语教学中如何更好的培养文化意识，仍是目前我国外语教学中的一个重要课题，有待广大教育工作者的共同努力和进一步探索。

外语教学中跨文化意识培养的策略论文2

　　摘要：外语教学中不存在能适合各种教学环境的最佳的固定的教学方法，当前外语教学界表现出了折中主义的倾向，即将各家之长融合在一起。折中教学法是一种博采众家之长，避免各派之短的多元性、综合性的教学方法。本文从外语教学中的大纲、教学内容、教学方法三方面解释了外语教学中的折中现象，并给出了一些具体可操作的建议。

　　关键词：折中主义,外语教学

　　一、引言

　　纵观国内外有关不同流派的外语教学法的研究与介绍，外语教学史上出现了众多的教学法。从国内传统的语法翻译法到近十几年盛行一时的交际法都不能被普遍接受，新的教学方法在对以往教学理念进行肯定和否定的过程中不断发展，但是实践证明，没有一种教学方法能够适用于各种教学环境。从最传统的翻译法，直接法到60年代的听说法，试听法，认知法再到70年代后期兴起的交际法，每一种教学方法都有自身的优点但是又存在诸多的不足。因此，博采众家之长，避免各派之短的多元化，综合化成了外语教学的总趋势。这样一种综合性倾向在外语教学中被称为折中的教学法。

　　折中主义教学法也称为综合法，它是一种结合各种方法之优点，互相取长补短的教学方法，它权衡了各种理论、方法、途径的优点且适用于多样化的教学环境。折中主义在外语教学中表现为在不同的教学阶段，结构与功能，传统法与交际法的侧重因时、因地、因人有所不同，是语言学理论，教学途径，教学大纲，教学方法等的折中。

　　二、折中的原则

　　不同的教学环境下，不同的教学对象在不同的学习阶段所学语言的目的有所不同。因此，不能期望某种固定的教学方法适用于一切外语学习的环境。“每种学习环境必须自己决定哪一种或哪几种方法的结合对自己的情况最有效、最现实。”（刘润清，1999）正如Stern指出的：“折中观点既未提供任何准则供我们确定熟为最佳理论，也未提供任何原则供我们参照，对当今的各种理论和实践进行取舍，全凭个人判断。”许多外语教学研究者预言接下来的几十年中，折中的教学法将会成为一种趋势。

　　三、外语教学中的折中现象

　　1.折中的教学大纲

　　人们以往采用过的语法大纲，情景大纲和意念—功能大纲不尽人意，Bell因而提出“显然需要一种能综合三种大纲的优势，亦即能在正确理解语言形式饿得体运用于交际场合之间求得理想*衡的大纲。”我国20世纪80年代中期诞生的《大学英语教学大纲》和《高等学校英语专业基础阶段英语教学大纲》，具有明显的我国外语教学的特点，是吸收了多种教学法之长的教学大纲。此外，这两份大纲的附表中都有词汇表、语法项目表、意念功能表。这从教学内容上规定了既教结构也教功能。因此，这种大纲从教学途径和教学内容上说，明显是结构法与功能法的折中，语法大纲与语意大纲的折中。教师应根据折中的教学大纲的要求，明确基础阶段的教学目的，针对教学对象的特殊性选择合适的教学内容，采用合适的教学方法。

　　2．折中的教学内容

　　折中的教学大纲确定了折中的教学内容。总体来说，对于外语教学，结构主义主张语言形式，功能主义主张语言的功能与意义。Maley指出，教给一套彼此分离的功能，能教给一套彼此分离的结构究竟有多少质的区别，也还不清楚。折中主义交际大纲指导下的教学，既教结构也教功能，还教运用。理想的做法是将分离的结构、功能和交际情景有机地结合进行教学。具体地说，教学内容涉及到教材。我国今年来大学英语教学中用的教材是按新大纲编写的，对传统的和国外的新理论既不全盘照搬，也不盲目排斥，而是博采众长，兼收并蓄。国内外教学中用的教材都是兼顾结构与功能，兼顾各种教材编排、教法优点的折中主义教材。这种折中的教材对教师也有要求，一方面，教师在教学中不要脱离教材，保持教材的相对稳定性，使学生充分了解英语语言的词法、句法及篇章特点，重视语言基本功训练，系统学习教材中提供的语言样本；另一方面，教师要立足于教材，根据学生的语言水*和实际需要，补充相应的文化信息，设计具体可行的任务，以保证教学内容有实用性、针对性、广泛性和时代性，促进学生综合能力的提高。

　　3.折中的教学方法

　　语法翻译法以母语组织教学，强调词汇和语法规则的记忆，这种方法在1880年前在外语教学中占统治地位。但是由于语法翻译法教学方式单一，脱离实际生活，后来出现的直接法打破了语法翻译法一统天下的局面。语法翻译法注重语言形式，尤其是语法结构，教学是在收敛的演绎思维框架下进行的。与其相对的直接法则在归纳思维框架下进行教学。口语是第一性的，语法要通过归纳的方式来学习，语言要用目标语而不是用母语来教。语法翻译法则忽视口语，语法是用演绎的明示的方式来教，语言是母语。表面上两者完全对立，实际上各有所长，在教学上是互补的。教学法的改革给外语教学注入了新活力，随后各种教学法层出不穷，各种方法都有其优点，无论在理论上还是在教学中都有积极意义。因此在当代外语教学中人们尽量避免不必要的冲突，以积极的态度来接近教学方法上的各种现代思潮，以期取得最佳效果。

　　在教学过程中，对传统教学法和交际法的综合使用可以在不同的教学环节中得到具体体现。例如在介绍课文的背景知识时，教师既可以采用教师讲授的方法，也可以要求学生分组收集资料，进行讨论，由教师归纳总结；在分析课文时，应先引导学生分析文章的体裁和写作风格，同时根据课文思想内容的发展组织学生讨论，然后再运用传统的语法教学法，精讲重要的语言点和语法知识，并进行适当的操练；完成课文的学习后，教师可针对课文内容引发的问题来设计任务，任务的形式可以多样化，如辩论、演讲、采访、角色扮演等等。教师在学生实施任务的过程中要体现其主导性，引导学生正确地使用语言，这样学生既可以提高学生的语言交际能力，又保证所学的知识能够有效内化。

　　4、折中的课程设置：分层次教学

　　多年来，我国外语教学中的普遍现象是搞*行班，把不同层次的学生放在一个班里，接受快慢相同、难度相同的教学，而结果是常常出现差的跟不上，好的吃不饱的现象，影响和制约了学生的学习积极性和主动性。本着因材施教的原则，很多院校进行了分层次教学。把基础较差的学生放到一个班，基础较好的学生放到一起。由不同的英语教师任教，专门制定与其相适应的教学方案。分层次教学为折中主义教学提供了方便。基础较差的学生在教师的帮助下增强对语篇理解的同时侧重语法知识。而基础较好的学生因基本功比较扎实，教师更侧重于用交际法，在帮助学生掌握词汇、词汇的用法时，增加大量的口头、笔头练习，以增强他们的交际能力。

　　分层次教学是我们教学改革的手段而不是目的，分层次的目的是为了对不同的学生实施不同的教学，使其最终能共同进步。除此以外，在折中主义教学原则的指导下，在英语测试手段上也作了相应的变革。测试不仅包括学生的语言能力，而且还包括其交际能力。力图做到测试与教学内容、教学方法紧密结合，有力促进教学和教学质量的提高。

　　在当代外语教学中人们尽量避免不必要的冲突，以积极的态度来迎接教学方法上的各种新思潮，以期取得最佳效果。折中主义教学方法是外语教学的一种趋势，是一种行之有效的教学方法。

　　四、讨论

　　在教材编写原则上，应兼顾语言结构和语言功能，两者同时循序渐进。新的大学教学大纲明确规定要重视语言能力和交际能力的培养，大学英语教学大纲是一种折中的教学大纲，而新的英语教材是兼顾各种教法的折中主义教材。

　　应重新认识语法教学的地位和作用。传统方法过分强调语法教学和语言形式，而直接法及后来出现的功能法却忽略了语法规则的教学。在教学实践中，我们应*衡语法在教学中的作用。缺乏语法知识，学生就不能准确理解和表达意义，但是过度强调语法知识的教学会使教学变得没有乐趣，学生的综合能力得不到发展和提高。

　　不同的教学阶段、不同层次的教学对象决定不同的教学方法。基础阶段应侧重语言能力，适当借助语法翻译法来培养语言能力并兼顾交际能力。从基础阶段到中级再到高级阶段，侧重点应逐渐从基本词汇和基本句型向复杂句型和篇章结构以及御用原则转移，从培养语言能力向培养交际能力转移，从借助于明示的语法教学进入以交际法为主的教学。

　　五、结束语

　　折中主义外语教学是当代外语教学的显著特点之一，它是外语教学在主导的语言学理论、教学途径、教学大纲、教学方法等方面的折中，是在当代外语教学中各派教学理论、各种教学方法百花齐放，各国外语教学改革推陈出新的形式下出现的，是语言教学专家和外语教师在教学中博采众家之长、广集各家优势的综合性教学方法。所谓折中，即对不同的方法和不同的理论观点进行择优选用的.方法。折中的策略适应各种教学环境，它最大的优点是使教师能根据实际情况进行教学而不受某种特定的教学法的约束，并且能对每种流行的教学方法采取审慎求实的态度，在众多的教学法面前择优录用。在教学实践中，折中主义教学法没有十分确定的原则可依，但教学研究与实践为我们提供了一些可借鉴的总体原则。教师应根据具体教学对象确定如何选择教学方案，应不断探索，勇于创新，根据实际情况来判断某种或某几种方法的可行性以期达到最佳教学效果。

　　参考文献

　　1 Bell R. An Introduction to Applied Linguistics[M]. London: Batsford Academic and Education Ltd, 1981.

　　2 Stern H. Fundamental Concepts of Language Teaching [M]. London: Oxford University Press, 1983.

　　3 樊长荣. 外语教学中的折中主义[J]. 外语教学与研究, 1999(2).

　　4 李观仪. 具有*特色的英语教学法[M]. 上海: 上海外语教育出版社,1995.

　　5 刘润清. 论大学英语教学[M]. 北京: 外语教学与研究出版社, 1999.

　　6 王岩. 折中主义的外语教学[J]. 外语界, 2001(2).

　　7 咸修斌. 博采众长,因材施教—浅析外语教学法相关的几个因素[J]. 外语界, 1999(2).

外语教学中跨文化意识培养的策略论文3

　　摘要：语言属于文化，同时也是文化中重要的一部分，外语教学的目标即是培养合格的跨文化交际人才。跨文化能力的培养可以通过丰富多彩的跨文化训练得以实现，促进跨文化意识的形成，培养地道的外语人才。

　　关键词：跨文化能力；跨文化能力训练；培养方法

　　一、跨文化交际训练的背景与目的

　　从跨文化交际训练的历史背景说起，跨文化交际训练发展契机在20世纪60年代的美国，作为派遣海外出国的外交官，商业人士等人的预备课程。当时作为训练，以授课的形式像派遣者讲授目的国的地理、法律、教育制度、天气情况乃至风土人情。20世纪70年代，如何促进异文化间的交流：

　　(一)过渡到目标文化的先行研究；

　　(二)实地研究；

　　(三)将回到本国后再次适应环境而进行的帮助纳入考虑范围的跨文化交际训练等问题引起学者们的思考和研究。所谓跨文化交际，就是在不同语言和文化背景下的人们之间的交际。其间，语言固然是重要的工具，但文化因素在影响着交际的全过程。跨文化交际训练应不仅仅只是局限于认知层面的训练，更要能够在感性层面拥有文化共鸣感，认知层面和情感层面的学习之后付诸于实践才是跨文化交际所追求的目标。当然，学习异国文化还要与自己的本国文化相结合，只有深刻理解了本国文化的基础上，才能更好的理解异国文化，理解了普遍性方能理解特殊性。跨文化交际能力，跨文化交际能力培养和训练的过程，实际上也是跨文化意识形成的过程。就目前以汉语为母语现学习外语的同学来说，从出生时起就受到汉文化与汉语的熏陶，而在学习外语时需要我们有意识地习得异国文化，通过切身深刻体验，促进文化底蕴的形成，从而在跨文化交际中，自然流露，不是汉语式的外语，如此，就是形成了跨文化意识，就是掌握了跨文化交际能力。

　　二、跨文化交际训练的方法

　　跨文化交际训练的方法有很多种，每一种训练方法都可以单独实行，但就目前的课堂模式而言，仍需结合多种因素加以考虑，如学生的上课时间、授课目标、教材等。首先要了解跨文化交际训练中基础训练的目的、内容、方法，从宏观上认识跨文化交际训练的特征。最早普遍实行的是以信息，知识学习为中心，同时兼顾目标文化的意识水*与无意识水*的授课方式。自主学习形式也是有效进行跨文化交际训练的另一措施。学生自主使用目标文化的思维方式及价值观，从而能够说明某一行为模式的特点而进行的训练。通过异国文化的原因归属法，即“同型归因”的方法进行训练。具体的方法为：归属训练，训练理解并说明目标文化的行为模式的原因、特点。其次，站在目标文化的思维方式中解读因异文化间的交流接触而产生的误解、摩擦的案例，并从选项中选择产生此现象的原因。体验学习形式因其有各种形态的存在，因而也被广泛使用。体验学习法可以以小组讨论的方式开展，阅读异文化交流间引起的问题，小组间相互分析，交流讨论，针对事件的具体问题，可进行角色扮演来找出摩擦的原因，又叫做文化认知训练。从小组为单位的训练延伸出DIE训练方法，对于搜集到的异文化间交流引起的问题进行客观地叙述与描写(Description)，针对现实存在的问题在本国文化与目标文化间的不同意义进行对照并解释(Interpretation)，进而进行评价(Evaluation)的训练方法。同时站在目标文化与本国文化的立场上思考问题，更容易捕捉到文化的相对性。以下具有代表性的几个模拟实验在进行跨文化交际训练时也起到了积极地促进作用。

　　(一)Barnga：通过使用扑克牌进行跨文化交际训练。参加者通过再现情景的方式表述异文化交流间遇到的状况，而后，主持者一边回顾发生的情景，一边分析所能体会到的价值观，情感层面，行为方式等方面的文化差异，并思考本国文化在此情景中的影响。

　　(二)Bafa-Bafa：参与者分别划分进两间教室，分别教授他们不同的价值观与风俗习惯，一段时间后，让他们相互交流，体验异国文化。比如，交给一组寒暄时身体不要接触到对方，而另一组则被告知寒暄时应互相拥抱，以示亲密友好。然后，要求与另外一组相互寒暄。

　　(三)Ecotonos：是第二种方法的升级版，将参与人员分成3组进行跨文化交际训练。跨文化交际训练之后，以主持者为中心，进行动作的重复，这时，参与者也跟随再一次回顾自己所想，所学的内容以使其意识化。培养学生的跨文化实践能力对外语教师就如实验中主持人的角色。除了在课堂上多利用多媒体课件及网络教材之余，还应注意引导学生利用课外之余多接触外国最新流行事物：如电视剧，电子书等。还可以多与外国朋友进行互动，互发邮件，这些交际有时则对外语书写的能力要求较高，学生还要在脑海中将中文转译成外语，无形中锻炼了学生的跨文化的思维能力。

　　三、跨文化交际训练对当前外语教学的启示

　　目前，异文化训练是以体验式学习方式为中心，知识学习兼而有之的一种训练形式。与个人的成长、异文化间的练习体验、学习是有划分出具体区别的。要求学生在端正态度的前提下自己体会跨文化间的差异，冷静思考、思路清晰、情感细腻。当然，教师在训练时要以学生为中心，站在学生目前所处的知识阶段，设置学生不曾接触的场景，唤起学生的自主学习性，再融入了语言环境的氛围中学习语言。通过这些方法，学生不但理解了语言，同时熟悉了语言所处的环境，进而也提高了学生对于人际关系领悟的层面，使用地道语言且得心应手。

　　参考文献：

　　[1]刘兴宇.跨文化训练与跨文化适应[J].文化与传播,2013(7).

外语教学中跨文化意识培养的策略论文4

　　1、引言

　　我国英语学习者主要是通过在校期间进行外语学习。从小学到中学乃至大学或研究生阶段，都有机会在课堂中进行英语学习。然而，虽然历时多年的接触英语学习，但在*外语学习的环境主要是在课堂上进行的。因此通过研究外语课堂的情况可以对我国英语教育有一定的认识和了解，通过观察和分析外语课堂的教学模式可以更好地为我们改进英语课堂教学提供一定的参考价值，并为提高教师的教学质量和提升学生的学习质量提供指导。我国是个人口大国，英语学习者人数众多，相应的英语水*也呈现出多样性。近年来随着我国高等教育的发展，三本院校和独立学院已经成为我国高等教育中的一股生力军，在当今高等教育中占有一席之地，并不断引起教育学者和专家的关注。

　　在这些院校的英语课堂上学生的英语学习情况是怎样的，教师是如何进行课堂教学的，这些话题日益成为学术界探讨的热点，并逐渐成为大家所关注的研究内容。因此对三本和独立学院的课堂研究是十分必要且有意义的。三本院校中的英语专业教学与我国二本以及一本的英语课堂教学不尽相同。首先，学生的认知能力和学习水*有一定的差别，学习方法和学习习惯也有各自的特点。本文通过对东北地区一所三本院校的综合英语课堂上互动模式的初步分析，从而对三本院校的英语课堂的教学情况有个初步的认识。

　　2、社会文化理论与课堂互动的关系

　　在二语习得理论看来，Krashen认为教师对学生学习知识的可理解性输入会导致语言习得的发生。但在实际教学过程中，何为可理解性的知识输入，无法给予准确的界定。但是不可否认学习一定要有外界知识的输入，这是学习的必要条件之一。而在Swain看来，语言输出（学生的语言输出）才是导致语言习得发生的条件。在习得者语言输出的过程中，检验是否已掌握其语言知识。但从另外的角度来分析，语言输出从何而来？答案不言而喻，即是有输入作为基础。但在具体的语言学习过程中，课堂教学的时间是有限的，不论是侧重Krashen还是侧重Swain的理论，都会相应地忽视另外一方面。

　　实践证明，能否将语言输入和语言输出有机地融合在一起，以便更好地指导教学，一直以来是学者和研究人员所致力的方向。众所周知，人是外在社会环境中的一分子，而非孤立存在的个体。因此人类的语言具有社会性。人类又有文明的历史，因此人的语言具备了历史性的特点。因此社会文化性是人类语言的一个显着性特征。单独地去研究人体的人而脱离语言学习的环境是不正确的。在Vygotsky看来，语言学习的内化是由社会变化而引起的，个人的主观知识需要经发表而转化为使他人有可能接受的客观知识，这一转化需要人际交往的社会过程。因此，客观性本身应被理解为社会性。也就是说语言的掌握与习得过程是学习者由社会层面转化或内化到人的心理层面的。三本院校的英语课堂中，学生的英语水*相对而言基础较为薄弱，单词量较小，语法知识较为欠缺。几乎无法形成用英语进行思维的习惯，因此在教学过程中仅教师独白讲授是远远不够的，而且无法激发学生对英语学习的兴趣。

　　因此在课堂中进行多种形式的互动式教学显得尤为必要。语言学习者与外语教师在课堂上的互动是二语学习主要的社会互动形式。这就指明了语言教师应更加注重课堂互动的质量。将课堂上有限的时间最大限度地交给学生进行语言练习，不一定是最有效率的语言学习方式（GuiMin，2006）。学生的语言输出应该得到教师较好的引导与指导。不论是关于语言的输入还是学生的语言输出的课堂活动，都不能夸大其作用。课堂活动的组织应该充分考虑到师生间以及生生间课堂互动的有效性。

　　2.1视听说相结合的方式在综合英语进入主题课文的教学前，先让学生观看一段背景视频，然后根据内容进行相应的提问。观看视频后，先将学生分小组进行讨论。该形式是学生个体间的互动。作为同伴（peer），彼此间的语言水*比较接近，同伴间的话题讨论可最大程度地给予对方脚手架的作用，从而促使更深入的讨论。这种情况下教师组织的协作学习即生生间的讨论与交流，可以积极地促进学生的意义建构的发展。小组讨论后，由小组内部推荐出一名代表与其他小组的代表进行全班范围内的话题讨论。在全班进行讨论的过程中，教师作为学生学习的指导者参与其中。在师生互动过程中，教师充当了脚手架的作用。在社会文化理论看来，教师不是单纯的“知识的传授者”而是学生学习的促进者。学生的语言知识学习是建构内在心理表征的过程，课堂里学生并不是把新知识生搬硬套地移到大脑中，而是与头脑中已存的旧知识即自己已有的经验作为基础，通过与外界的互动根据教学内容创建情景，并且为学生提示新旧知识之间的线索促使学生建构新知识。在课堂中，教师就如同学生习得知识建构的桥梁。教师对学生的语言水*有较好的认识，这使得教师能够通过“最近发展区”给予学生语言学习的指导和帮助。

　　2.2教师课堂讲授（也称之为独白讲授）与课堂提问相结合的方式当教师讲授新单词或语法点时，对于学生而言这些知社会文化理论在英语课堂互动教学中的应用李倩（辽宁师范大学海华学院辽宁？沈阳110167）中图分类号：H319。3文献标识码：A文章编号：1672—7894（2012）14—0118—02外语识往往是枯燥无味的，此时学生基本是处于被动接受的状态。因此最大程度地激发学生的学习动力和热情是教学的关键所在。在这种情况下，课堂提问就显得尤为重要。通过对学生的课堂提问可引发学生对过去已学知识的联想。同时，也可锻炼学生的口语表达。例如，对可接受性词汇的考查，当提到生气一词时大部分学生可能想到的是furious，而教师此时可以运用其他类似的表达方式引发学生的联想，即通过提问关于该词的近义词有哪些。例如，同类的表达还有blowup，flyoffthehandle，loseone’scool。因此，进行课堂互动为进行对话交际提供了机会和可能，使语言学习不再是孤立的无生命的符号堆砌的过程了。

　　2.3课前的presentation与课后的summary相结合学生语言学习的输出形式在课堂中主要是口语输出和笔头输出。课堂上学生的语言输出形式也可以是多种多样的。例如在我国的英语课堂中，学生的口语产出形式可分为较短的词语表达和连贯的口语表达。笔头输出可以通过翻译、写作等形式进行。进入高等阶段的英语学习，培养学生的连贯的语言表达是十分重要和必要的。教师在参与学生个人的课堂和课后的语言输出的过程中要给予点评，这不仅体现了师生的课堂互动，同时也让师生间在课下也建立起了一种互动关系。

　　3结语

　　英语课堂上，学生是知识主动的建构者，而不是被动的接受者和被灌输的对象。学生是学习的主体，也是英语课堂上的“灵魂”，教师在教学过程中应充分体现指导者和桥梁的作用。按照实际教学中的情况为学生提供更多的机会，让他们尽可能多地接触、使用和反思语言学习，让他们通过对话来调整他人和自己的行动。通过课堂互动来建构对语言知识的理解，生成话语。众所周知，外语的学习过程不是一蹴而就的，这需要在大量的语言环境中，对该语言进行多维的接触和使用，学习者才会慢慢习得。

外语教学中跨文化意识培养的策略论文5

　　一、语言起源观中多模态话语论的体现

　　Bloomfield首先从交际的角度把语言看做是人们实际生活中互换信息的产物。交际事件的动态性使得表达方式涉及到了视觉和听觉模态的同时性。视觉模态包含人类最初表达心理情感的初级表达行为，如儿童指着自己够不着的物品的感知表达行为，闭上眼睛，将头歪向一边表“睡觉”的描述式表达行为，用手在空中勾勒出“房子”轮廓的图画式表达行为，张开嘴，将两指做出喂饭的姿势表抽象的“饥饿”概念的暗示式表达行为等。其次，Bloomfield的语言起源观还体现了不同模态的互补性。视觉和听觉模态在不同发展阶段具有不同程度的凸显。

　　当声音语言发展得不是很完善时，交际以视觉模态为主，听觉模态为辅。当声音语言发展得比较完善时，交流以听觉模态为主。同理，当表达涉及到面部表情和手势语一些比较简单、直接的经验时，交际以视觉模态为主，听觉模态为辅。当表达比较抽象、间接的概念如隐喻时，由于视觉模态的局限性，交际以听觉模态为主，视觉模态为辅。小孩习得语言和*学习语言的过程都具有这种倾向性。最后，Bloomfield的语言社会、发展观将语言看做一种社会习惯，认为语言会随着社会的发展、环境的变化而发生变化。这样一种动态的语言发展观，使其具有了多模态话语形式扩展的灵活性。随着科技等高新技术的发展，随着相机、手机、DVD、电脑等多种媒体形式的出现，多模态话语成为当今语言学的显学是自然规律使然。

　　二、语言起源观与多模态外语教学

　　*学生外语学习与人类语言的起源和儿童习得语言的过程有相通之处。上述交际、互补和社会、发展观对我国外语教学应有一定的启示。从交际观来看，多模态外语教学更符合语言的启蒙模式，更能使学习者调动他们听觉和视觉等感官来获得信息。从社会、发展观来看，教师可应用现代多媒体设施如PPT、视频等结合图片、文字、声音的材料形象生动地向学生展示所授内容。从互补观来看，结合语域理论，依据不同的教学对象、教学内容和教学环境，不同模态的凸显程度亦有所差别。本文以贵州省某高校英语专业一、二年级基础英语教学为例来分析多模态教学的实际应用。普通高等教育“九五”国家级重点教材《综合英语》（第二版）的教学目的不仅注重学生对英语语言基础知识的掌握，同时注重学生语言交际能力的培养。Bloomfield在其对语言的性质和起源的描述中强调了声音与表达行为在实际交流中的协同参与、不可分割性，这一点对以注重培养学生实际语用能力的课堂教学尤为重要。

　　教学同交际一样是一个动态的过程，师生在教与学的过程中不可避免涉及到了视觉和听觉模态。在以教师口头讲解的听觉模态和学生书本文字形式的视觉模态为主的传统课堂模式下，穿插这两种模态的其它符号系统，会使教学方式呈现多样化，产生更好的教学效果。听觉模态体现为教师针对教学内容中出现的重点词汇、语法知识、语用知识、篇章结构、文化信息等的口头讲解，利用多媒体设施播放录音、影视资料时的语音内容，学生互动参与时说的话。视觉模态体现为学生手中书本知识内容的书面形式，黑板上老师的板书或PPT上的文字内容、图片、影视等视觉资料，教师的身体语言（如讲解“elbowone’sway”时所附带的身体行为）或学生互动参与的行为（如会话中模拟实际场景的角色扮演）。

　　三、结语

　　Bloomfield语言起源观认为语言是实际交流需要的产物，语言的发展是一个动态的过程，涉及视觉和听觉模态的参与，并在不同的语域中体现不同程度的互补性与不可分割性。语言学习的过程和人类语言的起源及儿童学习语言的过程之间有相通之处。外语教学应该意识到单一模态教学的局限性和不合理性，尽量采用多模态理念指导编写教材，利用人类自身资源和高新技术贯彻执行多模态外语教学，顺应人类语言的本源和社会发展的需要。

外语教学中跨文化意识培养的策略论文5篇扩展阅读

——跨文化交际论文5篇

跨文化交际论文1

　　【摘要】

　　在全球经济一体化发展的背景下，跨文化交际逐渐的呈现出全球化趋势。在跨文化交际中，不同的国家及民族之间价值所体现的差异性很容易给双方交流带来障碍，为此，对这种差异性进行研究，有助于不同文化背景的人在跨文化交际中避免或减少误解和冲突，本文以中美价值观为例，对这两种价值观产生的文化差异进行对比分析，以利于更好的了解中美价值观，促进中美跨文化交际。

　　【关键词】

　　跨文化交际的论文

　　一、引言

　　随着我国经济等诸多方面的日益强大及全球一体化经济的发展，与其他国家之间的交流和联系也越来越密切，但由于不同的国家和不同的民族有着各自不同的文化背景和价值观，当进行跨文化交际活动时，中美两国作为东西方文化代表，常常会出现交际阻碍和文化冲突。最直接的方式是介绍两国的文化差异和文化习俗。但自Cluc khohn(1961)等人提出了“价值标准”的概念之后，人们逐渐的开始认识到了解中美两国之间的文化差异仍然无法避免跨文化交际障碍。庄恩*(1997)提出将了解双方的价值观作为促进跨文化交际顺利开展的主要因素。为此，目前的形势需要我们关注西方文化价值观同时，也应该对比的对我国的文化价值观进行了解和研究，这也是成功进行跨文化交际的有效方式。

　　二、跨文化交际视阈下中美价值观的对比分析

　　Hofstede(1980)认为“价值观是跨文化交际的核心，支配并且决定着人们的态度、信念及行为。”跨文化交际是各国经济、政治等诸多方面发展的共同需要，其复杂性来源各国文化的差异性、多样性和多元性。文化决定了每个国家的价值观，而价值观又是道德的基础。Okabe(1983)也认为“跨文化交际是否成功取决于双方文化价值观的差异。而了解这种差异性能够极大程度的帮助双方更好的进行跨文化交际活动。1.宏观对比。(1)*的集体主义和美国的个人主义。胡文仲(1993)指出“文化的核心价值是观念，而价值观并不是凭空产生的，它的产生与发展与历史和文化传统分不开。”在不同的文化背景下的中美两国有着其各自的价值观念，这也是造成跨文化交际障碍的主要因素。由于受到中华五千年历史的影响和熏陶，*比较崇尚“集体主义”，提倡凡是都必须以国家、社会和家庭的利益为先，人们的言行举止必须遵从社会界定的规矩，只有极少部分的人能有勇气表达自己的意愿和不同的意见，都希望生活在融洽和谐的社会环境中。

　　而在美国人的生活中“个人主义”扮演着非常重要的角色，他们非常崇尚自我意愿和个性化发展，这种特性在进行跨文化交际中表现的尤为显著，美国人往往会表达出强烈的自信和肯定，并且在表达观点时，喜欢标新立异和独辟蹊径，希望能够别具一格。他们在生活中追求个性自由和个人享受，自由的抒发自我意志和发展自我思想。这种差异在跨文化交际中表现为，*人认为在公众场合自由的发表观点是“对人”的产物，很容易引起一些不必要的误会，而美国人认为即使在交际时争论的面红耳赤，也仅仅是“对事”的产物。(2)*的“和”、“稳”和美国的“争”、“变”。孔子的《论语》中有讲“以和为贵”。《孟子公孙丑下》中也有说到“天时不如地利，地利不如人和”。由于受到这些传统思想的影响，*人自古以来就非常崇尚“万事和为贵”，在交际中往往给人一种和睦和气、谦恭温顺的形象，同时，在“知足常乐”思想的影响下，*人即使在遭遇困境时也能苦中作乐和泰然处之，由此可见，这种安于现状的思想让*人缺乏了主动竞争的意识，表现在行为上比较保守，不愿冒险和拼搏，比较喜欢从事稳定的职业，容易产生满足的心理。相比之下，仅有两百多年历史的美国却已然成为世界超级大国，美国人勇敢、爱好自由并且重视竞争，他们很难满足于现状，希望能够通过不断的奋斗和尝试来获取更大的发展和达到更高的目标。这种积极的心态和强烈的竞争意识与*人知足常乐和安于现状的思想有着显著的差异。2.微观对比。

　　(1)工作观对比。对于具有东方特色的*和具有西方特征的美国来说，其工作价值观具有显著的差异。*的“集体主义”思想让每个*人都有着比较强的集体意识，很多人在工作过程中，都会将其单位、团体看作是一个大集体，而在这个集体中稳定的发展是大部分*人一生的追求。与之相反，激进和崇尚自由发展的美国人，喜欢在变化中寻求进步，因此，他们频繁的变化工作职位和环境，他们希望能够将自身的潜能充分的发挥出来，在不断变化的工作中挑战自我、发展自我和改变自我，只有这样，内心才能得到满足。受到以儒家思想为核心的*传统文化的影响，*人历来主张“自卑而尊人”、“尊卑有别”等，这样人和人之间在进行交际时必然会受到各自工作职位的制约，下级见到上级要主动的打招呼，在向上级汇报时，即使自己的见解确实比较全面和透彻，但在说话时也会适当的补充一句“请指正”、“请帮助”，以表示对上级的尊重，否则就是“失礼”。为此，这也造就了*人具有比较固定的人际关系网，其中领导与员工、上司与下属之间的上下级关系泾渭分明。而在美国，他们在工作交际中与*人不同，更加注重强调人与人之间的*等，即使是上下级关系也往往会处于*等的地位。在美国不同职位的人、师生之间都无尊卑之别，他们的工作、语言及行为中无处不体现着这种*等观念。这就使得美国人在进行交际时，较少拘谨，而且在打招呼时，无论对方的地位和身份，都可以直呼其名或是用“Hello”表示问候。在工作过程中可以毫无顾忌的直言不讳，非常的坦率，无所谓面子，这与*人是截然不同的。

　　(2)历史观对比。具有悠久历史的*注重“以史为鉴”、“前事不忘，后事之师”、“利者沿之，弊者革者”，在历史价值观方面，*非常的重视历史。在做出新的决策和计划新事情时，往往会以此前的资料和数据作为依据和参考，在*，有着丰富经验、社会阅历的人都会受到人们的尊重。而作为仅有几百年历史年轻的美国来说，美国人更加注重的是对未来的憧憬和把控，他们关注的并不是遥不可及的未来，而是能够在短时间内就能实现的未来，为此，美国人在做事时很少会向历史看，因为他们坚信未来是想着更加美好的方向发展，过去的历史则并不是重要的。在美国，具有丰富经验和年长的人不一定会受到人们的敬仰，而一些敢闯、敢拼的年轻企业家却备受人们推崇。因而，在跨文化交际中，他们难以理解*人对传统文化和悠久历史的尊重，而*人也同样无法理解美国人对历史和传统的漠视。

　　(3)时间观对比。1959年，跨文化交际学的奠基者爱德华霍尔在其著作《无声的语言》中将人们的时间分为两种：单向计时制和多向计时制。根据这种思想划分，*人的时间观属于多向计时制度，他们通常将时间看成是比较分散的，并且能在相同的时间内同时做不同的事情;而美国人非常守时，习惯于在规定的时间内逐步的完成任务，属于单向计时制。在跨文化交际过程中，如果忽视了*人和美国人不同的时间观念差异问题，将会引起交际障碍甚至是矛盾与损失。在正式场合和非正式场合中，*人和美国人对待时间的态度也是完全不同。在*，参加会议或是做客，通常都会早到以表示对所要见人员的一种尊重，然而，在美国，医生可以让病人等很长时间，但护士则不可迟到;召开会议时，老板可以迟到，但是作为秘书则不可以迟到。而且美国人通常不习惯看到客人提前到来，同时在社会活动中，美国人认为事先预约是有礼貌的，如果美国人在宴会或晚会快开始的最后一刻才被通知，他们会认为自己没有受到应有的尊重，无论这个邀请多么有吸引力他们也会拒绝。因为，没有事先的预约，这样就打乱了他们的时间表，是不受欢迎的。

　　三、结语

　　经济全球化发展使得不同语言和文化背景人们间的联系越来越密切。随着文化交流的深入和日益频繁，人们开始意识到沟通和对外国文化价值标准的全面认识在跨文化交际中有着深远的影响。中美两国在跨交际活动中产生文化冲突，归根结底是两国的文化价值观差异而造成的。可见了解中美文化价值观差异，是促进两国进行跨文化交际的需要，也是我国社会主义精神文明建设的需求。为此，文中我们从宏观和微观两方面对中美价值观进行了对比研究。在宏观方面，*崇尚高度统一和高度服从的集体主义思想，推崇以和为贵，喜爱稳定的生活，而美国崇尚以自主为意识主流的个人主人思想，喜爱挑战与竞争，这种*文化的群体意识和美国文化的个体意识成为中美两国进行跨文化交际障碍和冲突的主要因素;在微观方面，中美两国在工作价值观、历史价值观和时间价值观等方面存在显著的差异，了解这些差异有易于理解文化如何以不同的方式在跨文化背景下进行交流的。

　　Berry等人(1997)提出“当两种文化发生冲突时，主导地位不强的文化中成员可以选择吸收新文化、抵触新文化、双重文化主义和抵触两种文化。”在跨文化交际过程中，我们在面对中美价值观差异时，应该用全面的、发展的观点看待问题，维护我国优秀传统文化的同时，正确的汲取西方文化精华。为此，开展跨文化交际视阈下中美价值观的对比研究，有利于认知与把握中美两国价值观的差异性，有效的预测对方的交际行为，为跨文化交际奠定了沟通的基础，及时避免或是减少跨文化交际中的障碍及冲突。中美双方在坚持两国各自价值观的同时，还应该充分了解与尊重对方的价值观，进而促进中美之间更好的进行跨文化交际。

跨文化交际论文2

　　一、文化

　　文化一词起源于拉丁文，原意是耕种、栽培、居住，体现人类改造自然的意义，属于物质生活活动范畴。后被引申为人类改造自我的意义，包含技能的练习、性情和品德的陶冶、教养等方面，属于精神生活范畴。英国学者泰勒认为“文化包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其他一切能力与习惯”。我国的哲学家、社会学家、人类学家、历史学家以及语言学家都对文化的定义进行不断的探讨，综合各个领域学者对文化的理解，文化属于一种社会现象，是人类在长期创造过程中形成的产物；同时，文化承载了历史，是一种历史现象。总体来说，文化可以传承一个国家或者民族的历史、地理、风土人情、传统习惯、生活方式、思维方式、行为规范、价值观念、文学艺术等，是人与人在交流过程中能够传承的一种意识形态。文化可被分为物质文化层、制度文化层、行为文化层和心态文化层。物质文化是一种显性文化，包括人类创造的各种物质文化，如服饰、用品、工具等。制度文化和心态文化属于隐形文化，包括日常生活中和工作中的各种制度和思维方式、宗教信仰等方面。行为文化则是人类在制度文化和心态文化的作用下，借助物质文化所进行的日常行为。

　　二、跨文化交际

　　跨文化交际是指具有不同文化背景的人之间的各种形式的接触，包括言语交际和非言语行为。言语交际是指人与人之间以语言为形式的.交流，非言语行为交际则指以语言以外的形式如体态语、副语言、客体语、环境语等进行的人与人之间的交际。言语交际和非言语交际都可传递一定的信息，目的是交流。经济的快速发展促使国与国之间的经济贸易往来频繁化，这就需要涉外部门的工作人员具有良好的跨文化交际能力。此外，全球一体化促使世界文化共存的局面，近年来在我国出现越来越多的外企，这首先要求在外企的工作人员了解该企业文化以便工作顺利进展；与外企有往来的人员也要懂得相关的文化知识，以避免文化不同导致的交际不畅。再者，互联网快速发展，人们可以足不出户地欣赏国外影视资料，以及与外国友人探讨学术，一定的跨文化交际能力已经成为衡量复合型人才的标准之一。提高跨文化交际能力的先决条件是在于了解本族语言和目标语言的文化差异，避免由于文化不同，不理解交际方的思维方式，形成文化冲突，最终导致交际失误。

　　三、中西方文化差异

　　西方文化的科学性比较强，而*文化的科学性相对较弱，这就导致西方人的思维轨迹感比较清晰。由于不同的民族具有不同的物质文化、行为文化和心态文化，因此所呈现出的行为文化不尽相同。其中，中西方文化差异尤其被视为最具有对比研究价值的一个领域。

　　（一）文化起源

　　古老的西方文化是在希腊罗马文化的基础上发展起来的一系列文化，属于欧洲传统文化，是由希腊人、罗马人、日耳曼人、斯拉夫人等多民族共同创建起来的。这种文化还影响了美洲，因此欧洲和美洲共同构成了西方文化。当今社会提出的“西方”不再仅仅是地理位置上的西方，它还包括经济、政治等领域，因此一些地处非欧洲或者美洲的发达国家也被列入“西方国家”。古老的东方文化是一个相对的地理概念，国际上普遍认为地处欧洲以东的国家所具有的文化是东方文化。随着社会的不断发展，文化被赋予了政治经济的内涵，东方文化是指以亚洲文化为中心的、包括非洲地区的历史传统文化。而*文化则是东方文化的精髓所在。

　　（二）指导思想

　　西方文化的指导思想可以追溯到文艺复兴时期。文艺复兴时期倡导的是人文主义，崇尚个人英雄主义。文艺复兴时期的价值观认为优胜劣汰，弱者终将被淘汰，而有能力的强者会被重用。这种指导思想体现在西方文化上则是鲜明的人权主义，追求个人利益最大化。*文化的指导思想形成于儒家思想。在*古老的封建社会历史进程中，儒家思想的地位从未被动摇，且一直控制着*人民的思维方式。这种指导思想体现在*文化上表现为*人谦虚和谨慎的言行举止、自我贬抑的处世之道、不善自我表现。这种文化氛围下，人们认为群体利益至高无上。

　　（三）形成过程

　　西方文化的发展经历了由神学到哲学，最终到科学的过程。西方的神学并没有很深刻的思想，它倡导以敬仰美好的神来净化心灵。西方的神学不会影响国家的政治和经济。西方神学具有不排外性，作用在文化上促使西方物质文化的产生，带来了西方工业生产和经济发展的意识。*文化也是建立在神学基础上的。但是*的神学是建立在深刻的经学的基础上的，具有很强的精神理念指导作用，对于政治经济有着深远的影响。*神学具有强烈的排外性，导致*文化排斥物质，阻碍了工业生产和经济发展。这就是*文化具有精神性，而西方文化偏向物质性的原因。

　　（四）表现形式

　　基于以上不同因素，中西方在一些表达形式上具有强烈的反差。英语是*用语言，我们主要研究说英语的国家和*的文化差异，以便消除文化障碍，提高跨文化交际能力。在日常打招呼方面，中西方存在很大差异。由于旧社会和新*成立初期我国经济不发达，普通百姓常常饥肠辘辘，因此，*人习惯用“吃饭了吗”与人打招呼。而英国三面环海，其特殊的地位环境导致英国人经常以谈论天气开始聊天。美国是一个多民族国家，从第一批殖民者登陆美洲大陆到建成美国是一个艰辛的过程，因此美国人见面会先问“howareyou”。在聊天内容上也存在很大差异。基于个人主义思想指导，大部分西方人更重视隐私权。*人经常问的“去哪啊儿?你多大了？工资多少？”会被视为侵犯了隐私权令人费解。中西方时间观念差异很大。*佛教传递轮回、因果等，这导致*人形成了重整体的圆形思维方式。而西方人秉承更直接的线性思维方式。最直接的表现之一就是表述时间和地点上的区别，*人会由大到小地描述，西方人则由小到大地描述。其排序不同足以体现侧重点不同。

　　四、结语

　　中西方文化差异不仅仅体现在这几方面，研究中西方文化差异的最终目的是研究跨文化交际的核心——文化。文化是日常生活中不可规避的存在，同时是跨文化交际的核心内容。只有对文化有充分的理解，才能避免文化冲突。对跨文化交际的研究任重道远，中西方文化差异对比仅仅是打基础阶段。

跨文化交际论文3

　　随着国际化交往的不断深入，世界的融合，来自不同国家或文化背景的人们进行的交流不断增多，人们之间的这种交流被称作跨文化交际。由于人们所处地域的不同，受到交通、经济等的影响，形成了不同的思想和文化，这样一来就形成了各自的行为方式和生活习惯，进而发展成了社会规约和习俗。在跨文化交际中，这些不同会对人们的交际带来困扰，下面仅就语言等几方面进行探讨。

　　语言是人们在日常交流中最常用而且最直接的交际工具。由于中西方文化价值观和社会习俗的不同，我们在谈论一个问题时，常常因为一句话不得体，使听众发笑、不快或者气愤。语言反映一个民族的特征，蕴藏着该民族对人生的看法、对生活方式和思维方式的思考。地域的不同语言习惯就有很大差异。在*邻里之间碰面，见到的第一句话大多是：你去哪了？你吃了么？其实这并不是真的问你去了哪里，吃了没有，这只是我们问候的一种方式而已，甚至可以说这只是一句客套话。而西方人见面更多的是说：hi，goodmorning/after—noon/night，hello……而绝不说我们打招呼的语言。在他们思想中，你要是问他们去哪了，就是干涉他们的隐私，会引起他们的不快；要是你问的是“你吃了吗”，他们则会误会，认为你想请他们吃饭。西方人当夸奖对方说“：你真美！”回答总是“：谢谢”，而我们却认为那是不谦虚的表现，总是回答“：哪里，哪里，您过奖了”。这些语言的不同都与我们所处的文化背景，教育观念密切联系，了解这些对跨文化交际会有一定的帮助。

　　思想意识是行为的指挥棒，对人们的行为活动起着指定性的作用。霍夫斯特德提出了识别不同文化价值观的四个方面，在此仅就权力差距大小而举例，说明对跨文化交际的影响。*文化权力差异大，在称呼语中反映就比较明显。*人们习惯使用称呼语中不仅包括姓氏，而且加上头衔，或者喜欢使用表明对方身份的称呼语，这样的称呼语表明说话人与对方的权势关系和辈分关系，上下级之间这样，同级别也这样。如张处长、王总经理、高教授、赵伯伯等。而在美国电影中我们经常看到和听到的是儿媳直呼公、婆的大名，儿女和父母也是直接姓名相称，对于我们也难于理解。

　　经济的发展对跨文化交际起到促进的作用。经济发展代表着一个社会的进步，是当今社会的重头戏。经济发展了，人们才会对文化要求日益高涨，从而文化水*逐渐提升。我们要走出去取其精华，开阔视野，丰富生活。经济的发展也说明社会的和*，为进一步跨文化交际提供了有利的环境。社会稳定、经济繁荣，人们才能有机会到不同的地区和国家感受不同的文化，提升生活质量。所以国家的安定，经济的发展是跨文化交际的有利保障。宗教是人类思想文化的重要组成部分，不同的宗教体现着不同的文化形式，反映出不同的文化特色和不同的文化背景。

　　我们听到的童话故事就能代表不同的宗教文化影响下的国家特点。西方大多信奉基督。基督是有神教，认为上帝是世间万事万物的主宰者，上帝无所不知，无所不能，所以教徒绝对敬畏上帝、服从上帝。而在*人们信仰的儒道佛是无神教。这样东西方就形成了差异，在许多谚语中就有所体现。英语里人们认为上上帝高于一切，上帝无所不在；在汉语里人们这样认为，生死有命，富贵在天。*人认为没有唯一至高无上的神，而且人可以充当众多的神。长期以来，*封建社会的帝王，为了巩固其统治，利用儒家的天命思想和三纲五常的礼仪，自称天子形成一整套尊卑有别、上下有序的等级，每个人扮演自己的社会角色，不能越位。这样就有了官大一级压死人、胳膊扭不过大腿、小鬼斗不过阎王这样的谚语。

　　在教徒中，上帝是唯一的、至高无上的神。除了上帝之外，人不能再有其他的偶像和神灵，所以他们说：“Humanbloodisallofacolor。”人类血的颜色都是一样的。因此，在跨文化交际过程中，不能用我国的宗教文化来衡量和体验西方国家基督文化，否则极易引起交际障碍。文化礼俗习惯会直接影响到交际质量。譬如在交际场合如何介绍他人，一些国家就存在着差异。在英语国家中介绍的顺序一般是：将男子介绍给女子；在同性别中将年轻者介绍给年长者；将未婚女子介绍给已婚女子；将同性别中地位低者介绍给地位高者。而*的介绍顺序基本相反，不分男女，按以下顺序介绍：将长辈介绍给晚辈；将职位高者介绍给职位低者。再如送礼礼仪。中西方都很讲究送礼，它是促进人际关系发展的一种方式。送礼，*人讲究情谊，西方人讲品味和艺术。*人送礼时，收礼人要谦虚一番不当面拆看，然后将东西放起来；西方人送礼时，收礼人会直接表达感谢之意，然后当面拆开，表示自己很喜欢礼物，表示对送礼者的尊重。

　　不同的民族和国家依据各自的饮食特点形成了各具特色的饮食文化。中西方饮食也势必存在着较大的差异，西方人更多关注的是食物的营养及自身的生存问题。大都认为“吃”是为自身注入能量，来保持身体的结实，抵御病菌的侵袭，即使口味千篇一律。带血的牛排与大白鱼，白水煮土豆，虽有“味”而不入“味”，如同嚼蜡，却保持了材料的原有味道。虽然现在的*人也讲究营养保健，也懂得爆炒烹炸会损失部分营养，有时还是宁愿选择后者。*人追求的是美味和享受。*有句俗语：“民以食为天，食以味为先”，味道是烹调的最高准则。在称赞美食时，总爱说“：色香味俱全”，家庭宴请时，主人常自谦道：“菜烧的不好，不一定和您的口味，就凑合着吃吧”而绝不说，“菜的营养不高，热量不够”等语言。西方人烹调方法的单一，使得烹调过程和使用器具都更加准确化，按照规范行事。看看菜谱就能知道，西方菜谱中都以“克”计量，而且西方人总是拿着菜谱去买菜，做菜，因此西餐就显得缺少特色。*人推崇的是随意和创造。用料量描述“一匙”、“半碗”、“少许”比比皆是，没有准确标准，以口味而定。

　　综上所述，影响跨文化交际的因素是多方面的。以上几点的简析希望能为不同地域、不同国籍的人们更好的进行交流和缩短思想距离，带来几分便利，对跨文化交际起到促进作用。

跨文化交际论文4

　　摘要：

　　随着世界经济浪潮的出现和*经济的快速发展，*已经成为了世界上最具影响力的国家之一。*和其它国家的交往日益密切，对外贸易和文化交流日新月异。不同种族不同文化的人们每天都在进行着交流，很多*人去国外留学旅游，同样有很多外国人来到*经商观光。由于每个国家每个民族都有着自己的历史，因此，形成了各自所特有的文化和语言，不同文明的交流和碰撞是我们每天都要面对的问题。我们想要和不同文化背景的人们交流，就要具有跨文化交际能力。茶文化是*特有的传统文化，茶文化教育现在越来越被重视，茶文化英语教学是茶文化对外输出的重要部分，跨文化交际能力是茶文化英语教学的基础，本文主要讨论学生跨文化交际能力的现状和发展。

　　关键词：

　　跨文化交际；茶文化；英语教学

　　当今世界不再是单边世界，没有哪个国家可以关起门来过日子，每个国家都要打开国门，面对世界。不同文化不同种族的人们走在一起的时候，他们文化中的不同随时都会凸显出来，如何与不同文化背景的人们交往，就是在考验一个人的跨文化交际能力。

　　1、跨文化交际能力

　　1.1跨文化交际能力的定义

　　跨文化交际能力指的就是一个人在面对不同文化背景的另一人或者另一个群体时，所表现出来的交际能力和融入能力。当今社会，人们的流动性在不断加强，不同文化背景的人们相互接触的机会越来越多。由于历史原因，生活在不同地区和不同国家的人们形成了不同的文化。曾经这些人并没有很多机会交往，但是现在地球已经变成了地球村，不同文化背景的人们每天都在交流。例如很多*人去美国和欧洲留学，有些人很快地融入到当地人中间去，和他们打成一片，一起出去逛街爬山开party。但是也有很多人一直和*同学在一起活动，并不愿意或者是并不能很好地与当地人交往，最后直到回国时可能英语还说得不够流利。这就是一个人跨文化交际能力的直观体现，能否与另一种文化背景的人们融为一体，被他们接受和认可是很重要的表现。又比如说我们经常在电视上看到的外国人“大山”，他常年生活在*，主持各种*节目，被我们*人接受并喜爱，甚至如果不考虑他的外貌，我们都会觉得他就是一个*人，这就是他卓越的跨文化交际能力的表现。

　　1.2跨文化交际能力的重要性

　　改革开放以来，*融入世界的脚步不断加快，加入世贸组织、举办北京奥运会、举办金砖国家会议、成功申办冬奥会，*已经成为世界舞台上不可分割的一部分。*现在每天都在进行了大量的国际交往，跨文化交流能力已经成为每个国民必备的基本素质。良好的跨文化交际能力能够促进人们文化之间的交流。我们和外国人交流时，一定要注意他们的生活习惯、宗教信仰和民族风俗。如果做到了这些，那么他们就会觉得你是非常可靠的，非常了解他们，也愿意和你交往或者做生意。例如我们和印度人交往，那么就要注意印度人是不吃牛肉的，而且至少有一半的印度人只吃素。当我们与印度人握手一定要用右手，因为他们的左手是用来擦屁股的，而右手是用来吃饭的，你握手时使用右手他会觉得你是很尊重他的。另外印度人摇头表示的意思是“是”，这都是一些常见的印度风俗。又比如我们和*国家的人交往时，则要对*有足够的了解，尊重他们的风俗，才能更好地和他们相处。以上所说都是一些基本跨文化交际能力，只有做好了跨文化交流，才可能取得事半功倍的效果。跨文化交际能力在对外交往中起到了至关重要的作用。

　　2、茶文化英语教学

　　茶文化是*特有的传统文化，茶文化是*人精神的象征与代表。茶文化在*有着几千年的历史，茶文化推动了*茶叶的发展与销售。在现代*，越来越多的人开始饮茶，并且开始学习茶文化。茶是世界三大非酒精饮料，世界上也有很多人在饮用茶叶。*和英国也形成了灿烂而多彩的茶文化。茶文化的输出非常有利于茶叶及茶叶周边产品的输出，我们今天应该大力推广茶文化。由于茶文化典籍主要都是中文著作，为了加强茶文化的输出，就需要进行茶文化英语教学。由于文化的差别，很多茶文化无法准确地用英语来描述，这对于英语教学者提出了很高的要求。教育者既要对英语及英语文化有着深刻的了解，又要对茶文化和*传统文化有着更深的认知。当前我们的茶文化英语教学的开展还比较少，合适的教学者更是少之又少，而学习者和教育者也都是因为爱好才参与其中。我们的*和企业应该加大在茶文化英语教学上的投入，市场需求非常有利于茶文化英语教育事业的发展。茶文化英语教学可以促进茶文化的向外推广，而茶文化的推广也能促进茶叶及茶叶周边产品的出口，产品的出口又拉动了国内企业和*经济的发展。我们的*、企业和从业者都应该为这种良性循环的形成贡献自己的力量。

　　3、跨文化交际能力与茶文化英语教学

　　3.1跨文化交际能力的培养

　　一个人的跨文化交际能力并不是与生俱来的，而是后天受到周边环境影响和教育者培养所形成的。跨文化交际能力是一种可以培养的能力，在当今社会不同文化交融的情况下，跨文化交际能力已经成了每个人都必备的能力之一。如何提高学生们的跨文化交际能力是每个教育者都要思考的问题。我们的教育者可以教育学生学习不同文化的风俗习惯和文化背景，特别是一些常识性的知识。如果我们要与某个特定文化背景的人群进行交往，就要对这种文化有着针对性的深刻了解，否则很难进行好的跨文化交流。事实上跨文化交往能力的培养不但可以在课堂上进行，还可以欣赏外国电影，听外国音乐，阅读外国小说，观看外国娱乐节目，这些都是跨文化交往能力培养的有效手段。

　　3.2跨文化交际能力在茶文化英语教育的作用

　　跨文化交际能力在茶文化英语教育中起到了“打基础”的作用。课堂是茶文化英语教育的主要场所，而教师在这教育中起到了主导作用。因此教师的培养方法、文化知识背景等因素对于学生茶文化英语教育起到了很大作用。合格的教师会非常注意文化背景的教育，学生如果对英语国家背景没有足够的了解，就很难理解一些复杂的英文，更无法将茶文化翻译成英语转述给外国人。在茶文化英语学习中，要同时进行跨文化交际能力的培养，使得学生能够设身处地地思考，理解外国人为什么这么表达，这么表达的目的是什么，将中文翻译成英文又该使用哪些语句来表达自己的意思。一个优秀的学生，熟练掌握了跨文化交际能力后，那么他很容易获得其他文化人群的欢迎。当他和外国人交往时，会起到事半功倍的效果。他在向外宣传茶文化的过程中，熟练地使用英语，运用各种外国人的典故和俚语，很容易获得外国人的好感，这对于茶文化的向外传播是非常有好处的。这也将是我们茶文化英语教育的一大成功。

　　4、茶文化英语教学与跨文化交际能力培养的策略

　　4.1提高教育者的教学能力

　　教育者在教学中起到了核心作用。在茶文化英语教学中也是如此，在教学中，教育者要注意培养学生的实际应用能力，使他们把所学到的知识应用于实际之中。而且要提高学生们对外国文化的兴趣，使他们为了兴趣而学习，而不是为了学习而学习。鼓励学生多参加跨文化交流活动，多学习课外的跨文化知识，多参加茶文化活动，并把两者有机的结合起来。要做到这些，就对教育者本身提出了更高的要求，教育者要不断提高自身综合素质以适应素质教育的要求。

　　4.2提高学生跨文化交际能力意识

　　*的学生往往比较害羞，在学校学了很多年英语，可是当他们真的面对外国人时却不敢说出口。对此笔者深有体会，当走在国外的街道上，很多外国小孩都会非常热情对我打招呼，大声喊着“你好”，让人感到非常惊喜。而很多*孩子则不同，面对外国人时虽然想说话，内敛的性格却使他们不好意思开口，错过了很多很好的交流机会。我们的教育者要改变这种现状，使学生们不再害羞，敢于大胆地说出口。性格的改变也是跨文化交际能力提高的重要部分，只有敢于说出来，才有了交流的基础。语言交流是最直接最有效的方式，我们要循序渐进地培养学生们这种意识。

　　4.3提高学生对茶文化的热爱

　　茶文化英语教学的主要目的是为了更好地对外宣传茶文化。我们在教学中要培养学生们对茶文化的热爱，只有真心的热爱茶文化，才会把更多的经历投入到茶文化学习和宣传上去。茶文化是*独有的民族文化，具有深刻的思想内涵和民族特色，它代表了*人的*的品德。真心的投入到茶文化学习中去，把茶文化更好地传播给世界人民，是每一个*的责任。在对外交往中，茶文化中的以和为贵、待人真诚友善的精神非常有利于跨文化交际，一个和善真诚的人，无论在哪种文化中都是被人们所喜爱的。我们的教育者不但要加强学生能力培养，同样要重视学生思想道德素质的培养。

　　5、结语

　　茶文化是*特色的璀璨文明，在*有着几千年的历史。外国人对*的茶文化还缺少足够的了解，为了更好地宣传茶文化，加强茶文化英语学习是非常重要的。跨文化交际能力在跨国交往中非常重要，非常有助于不同文化不同国籍人们之间的交往。在茶文化英语教学中，跨文化交际能力起到了至关重要的作用。我们的教育者不能忽视这种作用，并应该主动在茶文化英语教学中培养学生的跨文化交际能力。

跨文化交际论文5

　　摘要：随着国与国之间的交流的日益频繁，跨文化交际已成为一个非常重要的课题。本文通过首先阐述跨文化交际的定义，然后结合人们日常生活中的实例来说明跨文化交际研究对于已成为“地球村”的世界的重要意义。

　　关键词：跨文化交际；日常生活；文化；差异

　　一、引言

　　“Phil是我的外教。他人很好，对我们也很友好并且经常邀请我们去他的公寓聊天。一天，我决定去买份礼物给他，来表达我对他提高我口语的感谢。我事先打电话给他，但他的电话占线。所以我直接去他公寓了。他开门看到我觉得很惊奇并且没让我进去。我在走廊里把礼物给他，说了些感谢的话，然后带着失望和疑问离开。他怎么可以对我这么冷漠？我对Phil的感激与喜爱之情在顷刻间灰飞烟灭了……”

　　“我永远也忘不了我之前的一次口语考试，那是外教Mary的课程。考试形式是当场选一段文章朗读，外教还会问一些关于文章的问题。我考完以后问Mary我考得怎么样，她说我做得很好，并且我的口语也很棒。我听了之后非常开心。但是，成绩出来后我觉得很诧异，我并没有得到一个很高的分数，我感觉自己被骗了，同时觉得Mary很虚伪。”

　　这两个例子是两名*学生在与他们的外教接触时碰到的问题，为什么Phil会对一个送他礼物的学生如此“无礼”呢，更何况他*时对学生们都很好？他真的是一个冷漠的人吗？既然Mary已经夸了她的学生，为什么还不给他高分呢？难道真的是因为她虚伪吗？这在*人看来，确实有些令人费解，有时甚至会产生很严重的后果，上文中Phil教的那名*学生就觉得自己不再喜欢这位老师了。

　　如果说上世纪60年代初,加拿大著名学者麦克卢汉(M. Mcluhan)首次以“地球村”(Global Village)来描绘世界越来越小的状况,尚未引起人们足够重视的话,那么,今天,世界是一个地球村已成为人们的共识。生产、经济、文化上的相互联系和相互作用已成为全球化的重要内容和形式。各大洲、各民族都以空前的开放度与其他洲、其他民族展开交流、对话、沟通和往来,现代人类的生产、经济、科技、文化的发展不断超越国界而面向世界,不断从孤立静止状态迈入依存互动的境界。由于中西文化存在着截然不同的传统和风俗习惯，人们的生活方式、思维方式、价值观念、语言习惯等都有很大的差别，许多日常行为细节在跨文化的交际活动中也存在明显的文化差异。所以，跨文化交际研究就变得越来越必要了。本文旨在通过一些日常生活中的实例来使大家了解文化差异可能导致的问题，在了解了这些差异以后大家可以减少在跨文化交际的过程中遇到障碍的几率，使交流顺畅。

　　二、跨文化交际

　　跨文化交际研究中有两个非常重要的因素——文化和交际，本篇论文首先将简要阐述一下这两个定义。

　　（一）文化

　　《辞海》给文化下的定义是：从广义上说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上说，指社会的意识形态以及与之相应的制度和组织机构。广义的文化几乎涵盖人类社会生活的方方面面。狭义的文化指意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。

　　由于此论文是探讨跨文化交际的，所以会更关注那些包含文化和交流如何互相作用的定义。此论文将借鉴贾玉新教授的观点，他认为人类学者对文化的界说，尤其是社会语言学家Goodenough关于文化的定义，更有利于跨文化交际领域的研究。根据Goodenough的观点，文化是“由人们为了使自己的活动方式被社会的其他成员接受，所必须知晓和相信的一切组成。作为人们不得不学习的一种有别于生物遗传的东西，文化必须由学习的终端产品—知识—就这一术语最宽泛的意义来说—组成”。概括地讲，文化即是人们所思、所言（言语和非言语）、所为、所觉的总和。在不同的生态或自然环境下，不同的民族创造了自己特有的文化，也被自己的文化所塑造。

　　（二）交际

　　交际与文化密不可分。史密斯曾说：“哪儿有人类交往哪儿就有交际，交际是人们生存于社会以及保存自身文化的必由之路。”交际是人类生存、发展的前提。而贾玉新教授对交际所下的定义是：“交际是符号活动，它是一个动态多变的编译码过程，当交际者把意义赋予言语或非言语符号时，就产生了交际。交际受制于文化、心理等多种因素。交际不一定以主观意识为转移：可能是无意识的和无意向的活动。”

　　交际有四个特征：

　　1、动态性：交际过程中信息的发出者和接收者及言语都不是固定的；

　　2、交际除了可通过言语来实现，也可以通过非言语实现，比如肢体语言等；

　　3、交际依赖于符号。符号是交际的基本组成部分，人们不可能直接交流内心世界，人类发明了符号，使得人类能够交流信息，文化得以传承。所有民族都使用符号，但是不同民族有时对于同一符号也有不同的理解，因为符号的产生具有任意性，又是约定俗成的。例如龙的象征意义，*人把它解读为权力、吉祥的象征，而在西方人眼中这个字是贬义的；

　　4、交际是发生在一定的自然与社会的语境中的。这些自然的和社会的因素在很大程度上会决定人们交际的内容和形式。

——对外汉语教学如何培养跨文化交际意识论文 (菁选3篇)

对外汉语教学如何培养跨文化交际意识论文1

　　［摘要］

　　在实施对外汉语教学的过程当中，受民族文化的影响，不可避免地会产生文化方面的误解与冲突，为促进对外汉语教学活动的顺利开展，就必须做好学生跨文化交际意识的培养工作。本文简单阐述了跨文化意识的概念，分析了跨文化交际意识对于对外汉语教学的重要性，并提出了具体的培养策略。

　　［关键词］

　　对外汉语;跨文化交际;意识培养

　　近些年来，伴随“汉语热”的盛行，越来越多人愿意学习汉语。2005年，我国在北京举行的首届世界汉语大会明确指出，对外汉语教学今后的发展战略将从国内转为国外，实现对外汉语教学的“请进来”到“走出去”，现海外已成为对外汉语教学的主战场。实施对外汉语教学，其目的就在于培养外国学生的跨文化交际能力，而培养学生跨文化交际能力的关键又在于培养学生的跨文化交际意识。

　　一、跨文化意识概述

　　跨文化意识是基于文化意识而形成的概念，简单来说，文化意识即指对于文化思想体系的见解或整体认知，跨文化意识即指在面对与本民族文化或意识存在一定冲突的风俗习惯或现象特征时，能够对其产生充分认知，并适度包容和接受。在进行交流与沟通的过程当中，倘若人们缺乏了这种跨文化意识，其就会出现明显的语言交际障碍，或是因缺乏相应的文化环境而引起用语失误、理解失误等现象。

　　二、跨文化交际意识对对外汉语教学的重要性

　　(一)有利于加强对外汉语教师对课堂的管理

　　因文化的差异，国内课堂管理与国外课堂管理有着较大的差别，如美国课堂与*课堂，因美国文化突出个性，强调个人主义，也鼓励个体的个性化发展，学生多关注自身需求，而极少考虑给他人带来的影响，因此，美国课堂上，更注重对学生的个性化管理;而*讲究“以和为贵”，更照顾多数人的利益，因此，*课堂上多注重兼顾整体。在这种情况下，若学生缺乏跨文化交际意识，就可能会引起课堂混乱，及对某些课堂活动的误解，也就无法很好地管理课堂。跨文化交际意识的培养让学生们认识到文化间的差异，明白不同文化都需要理解和包容，有利和谐课堂地创造，也就便于教师对课堂的管理。

　　(二)有助于提高对外汉语教学的质量

　　实施对外汉语教学的目的在于培养学生的跨文化交际能力，而为能保障对外汉语教学的顺利实施，首先就必须帮助学生树立正确的文化观，提高学生的跨文化交际意识水*。外语教学是一种以跨文化*台为基础的语言交流，对于不同的学习群体，因文化差异的影响，其对于汉语言文化的理解也有所不同。对外汉语教学不仅仅是要传授汉语知识，更重要的是要传播我国传统汉语言文化。若缺乏跨文化交际意识，学生就无法理解汉语言文化与外国文化之间的差异，也无法理解由于这种差异所引起的矛盾与冲突，更别提跨文化的交际能力。

　　(三)有助于协调对外汉语教师的人际关系

　　现我国对外汉语教学已逐步实现了自“请进来”到“走出去”的转变，在这种情况下，很多对外汉语教师深入他国实施对外汉语教学。对外汉语教师不仅承担着传授汉语知识的责任，而且也肩负着传播我国民族文化的重任，基于此，对外汉语教师在国外的人际关系也非常重要。相同文化背景下的交流不会产生交际障碍，但不同文化、跨文化背景下的交流则会因为文化的不同而产生误解和矛盾。为适应国外生活与工作，对外汉语教师就必须避免误解，化解矛盾，而这就需要教师也具备一定的跨文化交际意识。对外汉语教师的教学工作，并不仅仅指对学生教，而且还包括对自身的学，在进行教学的过程当中，对外汉语教师也要注意提高自身跨文化交际意识，以更好地处理自身人际关系。

　　(四)有助于对外汉语教学中师生的文化交流

　　语言是人与人之间相互沟通和交流的重要工具，也是文化的载体，而语言在其不断的发展与应用当中，会因文化的影响而发生一定变化。伴随经济全球化的发展，现世界各国的联系与沟通不断加强，不同文化背景之间的人们交往也愈发频繁，在这其中，不可避免地会因文化不同而产生冲突现象。对外汉语教师在进行教学的过程当中，受文化差异的影响，教学活动无法顺利开展，同时与学生之间的沟通也存在一定困难，部分甚至还会产生文化歧视的现象，严重影响了课堂教学效率，也影响了我国文化的传播。而跨文化交际意识地培养让学生认识到了这些矛盾与冲突产生的原因，也明白了不同文化现象出现的原因，这非常有利学生对于不同文化的理解与包容，自然也能对对外汉语教学内容当中的很多特殊文化现象表示理解，在课堂教学当中，也能加强与教师的互动和交流。

　　三、对外汉语教学中跨文化交际意识的培养

　　(一)加强对外汉语教师文化素质培养

　　教师是对外汉语教学的核心，教师文化素质的高低直接影响着课堂教学的效率和效果。对外汉语教学的对象是外国学生，其就相当于外国学生学习第二语言，犹如我国学生学习英语，因此，在进行教学的过程当中，不仅要求教师具备专业的教学技能，拥有丰富的汉语言文化知识，而且还要求教师拥有较高的文化素质，能在一定程度上感知外国的民族文化意识及语言习惯，既是作为传统“传道、授业、解惑”的教师，同时也是过渡两种不同民族文化的桥梁。因此，要想有效培养学生的跨文化交际意识，首先就必须加强对对外汉语教师文化素质的培养。

　　(二)营造交际语境，激发学生学习兴趣

　　语境的营造对于语言的学习而言非常重要，俗话说“入乡随俗”，在特定的语言环境下，人们更容易接受当地的民族文化，也能发觉并自觉纠正自身不良的语言习惯。因此，在实施对外汉语的教学过程当中，教师应有意识地为学生营造相应的交际语境，一方面激发学生的学习兴趣，另一方面通过学生的亲身体验，加深学生对相应语言知识的理解与记忆。如在讲到*的风俗习惯时，教师可利用多媒体为学生播放一些事先准备好的风俗习惯的小短片，这样既可迅速吸引学生注意力，同时也可让学生直观地感受到我国的风俗习惯。若有条件，还可直接带学生亲身感受相关风俗习惯的活动。如对于春节，可直接在春节期间带领学生感受我国春节的一些风俗习惯，如贴春联、年三十吃饺子、放鞭炮等，一边体验还可一边为学生讲解其中的典故和其所包含的寓意。通过为学生营造交际语境，既加深了学生对我国传统风俗习惯的印象，同时加强了学生对于不同文化的理解与包容，有利学生跨文化交际意识水*的提高。

　　(三)加强学生跨文化素养培养

　　所谓意识决定行动，为有效克服学生的跨文化交际障碍，保证对外汉语教学活动的顺利开展，就必须加强对学生的跨文化素养培养。具体地，应从以下三方面着手:第一，培养学生对不同文化的正确认知。每个国家、每个民族，因其地域、发展历史、思维方式等不同而存在一定差异，对此，学生必须要能正确认识到这种差异，并对其表示理解与包容，每一种文化都有其自身的特色，学生可以不认同，但绝不能排斥。第二，重视特定语境下的表达方式。性别、年龄、所处的社会阶层等，都会影响人们的语言表达形式及表达状况，学生应重视分析语境，并选择适当的表达方式，这样才能更好地与人进行交流。第三，培养学生的跨文化好奇心。人生来就有好奇心和求知欲，对于未知的事物都有着巨大的探究精神。在实施对外汉语教学的过程当中，教师就可利用此点来实现对学生跨文化交际意识的培养。鼓励学生在学习母语文化的过程当中，可有意识地与汉语言文化进行对比，以产生文化共鸣，从而培养学生的语言文化意识，进而激发学生学习相应的语言思维习惯与文化行为。

　　(四)采取多元化的教学方式

　　在进行对外汉语教学的过程当中，所采取的教学方式是否合理，在很大程度上影响着最终的教学效果与学生的学习效率。跨文化交际不仅体现在语言教学上，而且也体现在非语言教学方面，如姿势、身势等，且不同文化背景的人的思维方式、行为规范也明显不同。在进行教学时，教师可从各方面着手，实施对外汉语的教学。由于我国文化与外国文化差异较大，在进行对外汉语教学时，学生往往会因不了解我国民族文化而无法理解某些汉语的真正涵义。此时，教师就有必要改善自身教学方式，依学生实际情况采取多元化的教学方法，以让学生能够深入了解汉语教学内容当中所包含的一些具我国民族特色的文化现象。如在教“望子成龙”的成语时，可采取比较法，分别为学生分析西方语言与我国语言当中“龙”所代表不同含义。在西方语言环境当中，“龙”多表示邪恶，而在我国，“龙”有吉祥、高贵之意，两者在形象色彩上有着明显的差异，这样通过对比，学生就能很直观地认识到原来“望子成龙”是具积极含义的。另，语言是表现文化的一种载体，语言在不断发展的过程当中势必会与文化产生关联，基于此点，教师在进行对外汉语教学时，还可采取关联文化教学的方法，将所要教授的文化现象与音乐、雕塑、绘画等进行结合，让学生们通过实际观察、欣赏、发表自身审美意见时能深刻地感受到不同语言环境对于同种艺术的不同认识，这样既活跃了课堂气氛，有效吸引学生注意力，同时又使得课堂更加丰富、生动，有助于学生理解，提高学生学习效率。

　　四、结语

　　总而言之，受价值观念、思维方式及行为规范等方面的影响，在实施对外汉语教学的过程当中，学生都不可避免地会产生跨文化交际障碍，而要妥善地解决这个问题，就必须帮助学生培养跨文化交际意识，让其认识并包容汉语文化。对外汉语教师在进行教学的过程当中，应正确认识到自身角色地位，不仅要做好教学工作，传授汉语知识，更要勇于承担一定的文化传播责任，以让外国人更加深刻地了解到我国文化。

　　参考文献:

　　［1］赵梅艳．对外汉语教学中跨文化交际意识的培养［J］．大众文艺,2016(10):220．

　　［2］董一歌．浅谈对外汉语教学中跨文化交际的意义［J］．才智,2015(1):222．

　　［3］*．高校对外汉语教育中跨文化交际意识的培养［J］．中外企业家,2013(13):180,182．

对外汉语教学如何培养跨文化交际意识论文2

　　一、中华才艺有助于中华文化传播

　　中华文化博大精深，源远流长，千百年来勤劳勇敢的中华人民创造了丰富多彩的艺术形式，有以柔克刚的太极拳，有行云流水般的书法，有形象生动的剪纸，还有各具特色的民族舞蹈和民族乐器等形式。这些中华才艺是*传统文化的精髓，是中华民族薪火相传的智慧结晶。我国在国内外开设对外汉语教学，不仅是一个汉语推广的过程，同时也是一个中华文化传播的过程。在汉语教学中开设中华才艺课，有助于汉语学习者在学习语言的同时，了解中华文化，从而为中华文化的弘扬与传播起到一定作用。

　　二.中华才艺教学中存在的问题

　　虽然中华才艺在对外汉语教学中具有重要意义，但是就目前情况来看，中华才艺教学在实施过程中还存在以下问题。

　　1.课程设置单一，形式简单。在对外汉语教学中，中华才艺课多局限于剪纸和书法、*结、太极等课程。这主要是受到以下条件限制。课堂限制。太极拳虽然不需要工具，但是对教学场地要求较大，由于是班级教学，不适宜室内进行。而书法需要笔墨纸砚等工具，教学时也需要一定的场地书写。教师限制。中华才艺门类众多，内容庞杂，专门从事中华才艺相关课程的师资力量薄弱。在国内高校中，承担留学生中华才艺的课程教学的老师多是有某方面中华才艺特长的语言学、文化学的教师，这样就形成了教师会什么才艺就上什么课，学生不能根据自己的兴趣选课。在国外，对外汉语教学的主力军是汉语志愿者，这些教师绝大多是在读本科生或研究生，在派出前，接受短期集中培训，基本掌握了一种或两种中华才艺，但是并不能很好的理解其中所蕴含的文化内涵。

　　2.教学方法单一，教学过程流于形式。汉语教师在教授中华才艺多采取讲授法和视听法。讲授法是教师通过简明、生动的口头语言向学生系统讲述中华才艺的相关内容。视听法是通过视频、音像和图画来进行中华才艺教学。讲授法虽然可以使教师将知识系统连贯地传授给学生，学生能够在较短时间内获得较多知识，但是中华才艺是一门技能课，学生仅仅听教师说不够的，要掌握一门中华才艺更需要学生亲身体验。视听法能够带给学生丰富多彩的视听效果，可以激发学生的学习兴趣，但是要想真正达到好的教学效果，还需要教师亲自教学指导。

　　3.考核简单，流于形式。中华才艺的课程考核比较困难，对于学生的掌握程度难以量化。有些学校开设课程的目的主要是作为放松娱乐的手段。这些汉语学习者不能很好地掌握中华才艺的的技能，更难以理解其中的文化内涵。这样也就达不到传播*文化的目的。

　　4.国内重视不够。我们在希望对外汉语教学中通过中华才艺传播中华文化，但是在国内的"高校中，中华才艺教学却没有得到应有的重视。中华才艺是中华文化的重要分支，但是国内高校中大多将其作为选修课来开设，只有一小部分学生可以学习，并且集中在少数专业中。课时少，教学内容简单，教学形式以讲授为主，实际操练机会少，在教学和考核中也是流于形式，这是现阶段我国高校内中华才艺教学的现状。所以，多数学生不能真正掌握中华才艺的技能。国内重视程度不够，高校学生对中华才艺知之甚少，这样的现状难以为我国在国际上推广中华才艺提供有力的保障。

　　5.教材缺乏。综观国内，专门从事中华才艺的教师不多，所以真正实用的教材也就少之又少。

　　三.中华才艺教学策略

　　1.加强师资队伍建设对于有志于从事对外汉语教学的学生，在其本科阶段，加强中华才艺的教学比重，严格进行考核，确保学生真正精通一门或两门中华才艺。在汉语志愿者选拔过程中，优先选择具有某种中华才艺的候选人。

　　2.编写和选择合适教材分别组织各类精通中华才艺的专家编写合适的教材。根据教学要求和学生学习阶段，将教材内容进行分类。对应不同国家、不同文化的学生选择实用性强的教材。教学对象为低年级学生的应以趣味性为主，教学内容为高年级学生，应以技能性为主。以书法教学为例，低年级学生的教材应以书法欣赏为主，而高年级学生的教材则要加入技能训练的内容。

　　3.加大国内重视程度，完善课程设置。随着汉语热的兴起，我国高校纷纷开设对外汉语教学专业，但是作为一个年轻的学科，其课程设置还不完善，很多高校并未开设中华才艺课或者只是作为选修课开设。学校应该完善课程设置，开设形式多样的中华才艺课，满足学生的学习兴趣。对于对外汉语专业的学生或者来华留学生，学校可以结合地域特色开设课程，例如西北地区可以开设民歌类课程，而西南地区可以开设一些民族舞蹈类课程。

　　4.举行各种形式竞赛，激发学生学习兴趣。目前“汉语桥”中文比赛已成为各国大学生学习汉语、了解*的重要*台,在*与世界各国青年之间架起了一座沟通心灵的桥梁。其中就包括中华文化技能的比赛，优胜者还可以获得相应的来华留学奖学金等奖励。在对外汉语教学中，我们也可以策划一些中华才艺技能比赛等活动，以此激发学习者学习兴趣和学习热情。中华才艺是我国对外汉语教学事业中不可缺少的一部分，对于汉语国际推广和中华文化传播具有重要意义。现阶段，我们必须对中华才艺在对外汉语中的重要性给予足够的重视，采取相应措施，使其为对外汉语教学服务。

对外汉语教学如何培养跨文化交际意识论文3

　　1.“汉语拼音”教材的的编排及特点

　　“汉语拼音”共安排15课，分5个单元。

　　“汉语拼音”每课一般包括5个部分：(1)字母和配合字母教学的情境图、表音表形图；(2)汉语拼音书写教材；(3)音节拼读练习；(4)拼音词和与之相配的插图；(5)有关的拼音词、拼音句练习。

　　⑴“汉语拼音”教学的目标定位

　　帮助学生识字、学习普通话。

　　本册的阶段目标为：学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。

　　⑵目标定位解决了“汉语拼音”教学难的问题

　　小学生一入学，就要学习抽象的完全陌生的也是枯燥乏味“汉语拼音”，困难是不小的。教材根据“标准”的精神，从实际出发，尊重儿童的认知规律，调整了汉语拼音教学的要求，不再提帮助阅读，也不再提直呼音节。将汉语拼音的教学定位在帮助识字、学习普通话上。这就大大降低了汉语拼音教学的难度，易于“标准”目标的落实。

　　⑶借助“情境”和“语境”来学习声母、韵母

　　儿童学习汉语拼音，是一个从言语实践中来，又回到言语实践中去的过程，是一个将已有的生活经验与学习对象建立起新的联系的过程。

　　对于刚刚入学的儿童来说，虽然a、o、e等字母他们基本未见过，但用这些字母标识的语音在儿童口语中是经常出现的。只要我们在教学时善于借助儿童已有的口语经验和生活经验，就可以化难为易，大大提高汉语拼音学习的效率。基于这样的考虑，本册教材汉语拼音部分专门创设了“情境图”和“语境歌”。即将同一组字母纳入一幅精心构思绘制的“情境图”中，并配上琅琅上口的相应的“语境歌”。

　　例如b、p、m、f一课的“情境图”是：大家爬上山坡(po)去看大佛(fo)。这时一个小朋友想要上前摸(mo)大佛，爸爸告诉他：“你听，大喇叭里正广播(b。)：大佛是文物，大家要爱护!”与之相配的“语境歌”是：爸爸带我爬山坡(p)，爬上山坡看大佛(f)。大喇叭里正广播(b)，爱护大佛不要摸(m)”。这样把字母放在一个小故事中进行教学，再配上合辙押韵、琅琅上口的语境歌，就能化难为易，寓学于玩，既增加了学习的情趣，又渗透了文化素质的教育。

　　⑷呈现方式富有童趣

　　“汉语拼音”在呈现方式上，特别注意一年级儿童的心理特征，充满童趣。如j、q、x跟?相拼省略?上两点这一拼写规则，教材就是以儿童喜闻乐见的故事形式来呈现的：小熊“愚愚”跟j、q、x是好朋友，“愚愚”在路上遇到了j、q、x，就很有礼貌地先摘掉太阳镜(即去掉?上的两点)，再跟好朋友握手。这样做将抽象化为形象，低年级学生学起来就会感兴趣了。

　　⑸在学习程序上，采取了拼音、识字“双线并进”的编排方法

　　双线并进”就是将拼音、识字交叉起来安排。这样编排，意在让学生学会并掌握在老师的指导下独立识字和借助拼音识字的两种方法，尽量做到先认字，多认字。同时通过拼读字音又巩固了拼音，从而收到拼识相互促进的协同效应。学生在开始时认识了这些部首字，为他们今后进一步识字、查字典打下了基础。这样安排，也满足了小学生（包括学生家长）渴望学习汉字的心理。

　　2.“汉语拼音”的教学策略

　　⑴正确使用“情境图”与“语境歌”

　　在“汉语拼音”教学中，我们要根据教材的特点来教学，特别要注意用好“情境图”和“语境歌”。教学时用“情境图”引出声母、韵母就可以了；“语境歌”是用来巩固“声母、韵母”认读成果的，注意把握好它们的使用时机。值得提醒的是，在使用“情境图”、“语境歌”时，要防止出现两个偏向：一是只强调“情境图”、“语境歌”的一般功能(如观察、思维、表达等)，却忽略了汉语拼音教学的根本目标。不要在指导学生观察、说“情境图”上花过多时间，这样，很容易变成“看图说话”课；二是只看到“情境图”、“语境歌”与声母、韵母的表层联系，而忽略了它们上述的深层意义和根本价值。

　　⑵要在教学生准确拼读音节上下功夫

　　教“汉语拼音”要在帮学生读准音节上多花一些功夫。学生拼读音节时也要借助他们的口语经验，从言语实践中来，再回到言语实践中去。要让学生掌握拼读音节的要领再举一反三，触类旁通，如：“前音轻短后音重，两音相连猛一碰”；“三拼法”的要领“声轻、介快、韵母重，三音相连猛一碰”。拼读十几个之后，自然就会成为学生熟练的顺口溜，成为歌诀式的拼读。当然，万事开头难，一开始教师可以领读，后面的就可以让儿童顺口“溜”下去了。拼读时还要注意让学生养成读轻、读短的良好习惯。

　　另外，“音节数调法”、“音节定调法”、“韵母定调法”这三种拼读方法，仍是常用的方法，一般来讲，初学时适宜采用“音节数调法”，然后再逐步使用“音节定调法”与“韵母定调法”。

　　⑶要努力激发儿童的学习兴趣

　　刚入学的学生好动，形象思维比较活跃，教师应顺应学生的这一心理特点来进行教学。教学要力求生动活泼，应该多采用歌谣、游戏、活动等方式。如教学声母b、p、m、f，可先教学生念声母歌诀：水上冲浪bbb，小猴推车ppp，兔采蘑菇mmm，手拄拐棍fff。读几遍后，可让学生“击节而歌”。练习拼读音节，则可采用“摘苹果”等方式。有条件的也可以采用录音、录像、多媒体等手段。这样，就能激发起学生的学习兴趣，效果也就会好。

　　⑷“汉语拼音”教学的基本步骤

　　一课一般分两个课时教完。第一课时重点是认读声母；第二课时重点是学会拼读。

　　第一课时的基本步骤：

　　①利用“情境图”引出字母。

　　②认读字母。

　　③利用“表音表形图”加强对字母的记忆。

　　④利用“语境歌”巩固字母的认读成果。

　　⑤通过描红仿影学写字母。

　　第二课时的基本步骤：

　　①复习字母的认读。

　　②利用课文的插图让学生把握拼读方法。

　　③运用拼读方法进行拼读练习。

　　④描、抄音节练习。

　　3.汉语拼音教学的注意点

　　⑴不要把“情境图”当作“看图说话”来教

　　情境图”是教师教学时引出字母，导出正确读音的一种凭借，这样不仅方便教学，还能使学生知道，汉语拼音的字母（也包括音节）不是从天上掉下来的，而是来源于我们的实际生活，存在于我们日常的语言之中。我们可以通过“情境图”激活儿童的生活经验，并借助儿童已有的口语经验来学拼音；“情境图”不是“看图说话”教材，没有必要用它来进行说话训练。如果利用“情境图”大做“说话训练”的文章，那就与教材的编写意图相去甚远，且得不偿失。

　　⑵要正确使用“语境歌”

　　“语境歌”是让学生用来巩固字母的认读成果的，使用的时机一定要把握好。有些老师在一开始学生还没有认读字母的时候就“唱”上了，这样就没有真正发挥“语境歌”的最佳效用，造成了教学资源的浪费。

　　⑶要把握好拼音抄写的量

　　有些老师教“汉语拼音”时，让学生花费了较多的时间来抄写，我们认为这没有必要。“汉语拼音”是个工具，是根拐杖，它的主要功能是用来帮助“认、读”。因此，我们应该在读准上多下功夫，至于写要适当，不要片面追求书写的漂亮、入体，做到“正确书写”就可以了。

　　⑷关于“汉语拼音”教材编写方面的一些说明

　　有的老师觉得少数“情境图”、“表音表形图”有些“牵强”，如第4课dtnl的“情境图”有些看不懂，觉得l跟孙悟空连不上。这种想法也不奇怪。其实，无论是“情境图”，还是“表音表形图”，都是人为创设出来的，是编者根据相似性的原理，将汉语拼音与事物之间建立起联系。目的是让抽象的“汉语拼音”形象化，具体化，同时增加它的人文性。这样便教利学，可以让儿童学得更好、更快。如果我们在看“图”时整体地看，联系地看，这些问题就会迎刃而解。就说第四课吧，这图说的是：孙悟空打败了哪吒，乐得笑哈哈。这个“乐”的声母正好是l。

　　有的老师觉得，“汉语拼音”的拼读练习少了。其实，原“苏教版”教材的每一课都是有音节的拼读练习的。在编写“国标本”时删除了那140多个音节。这样做有这几个原因：一是为了教材更加符合“课标”精神，减轻学生学习“汉语拼音”的负担；二是小学生学习“汉语拼音”并不是一次完成的，他们在“识字”、“阅读”、“单元练习”等学习中还会不断地运用、实践、强化。事实证明：经过本册课本的学习，学生的“汉语拼音”一般都掌握得很好.

——浅析语料库在外语教学中的应用

浅析语料库在外语教学中的应用1

　　论文关键词：语料库　外语教学　教学应用　计算机辅助

　　论文摘要：随着计算机辅助外语教学技术的不断发展，语料库在外语教学中的研究和应用越来越广泛。本文通过探讨分析语料库的分类、作用及其在外语教学中的应用，指出有效利用语料库资源，不仅可以拓展教学空间，而且可以培养学生自主学习的意识。

　　一、前言

　　语料库是指按照一定的语言原则，运用随机抽样的方法，收集自然出现的连续的语言运用文本或话语片段而建成的具有一定容量的大型电子文库。[1]简单地说，语料库就是存放语言材料的大规模数据库。这种材料是某种语言中自然出现的，可以是书面的，也可以是口头的。语言学家把这种材料作为研究语言的素材。利用计算机技术建立的语料库，为外语教学提供了丰富的原料，是编写各种教材，或是词典、语法书等资料的重要语料源泉。同时，语料库语言学在外语教学的理论、内容、方法等各方面都起着重要的作用。[2]

　　二、语料库的分类和作用

　　按语言种类，语料库可以分为单语语料库，双语语料库和多语语料库。按语料来源，语料库可分为口语语料库和书面语语料库。按语言题材，分为普通语料库和专门用途语料库。按语料库是否被标注，又分为生语料库或称原始语料库和熟语料库或称标注语料库。熟语料库指在建立语料库时，对语料进行了语音、词性、句法、语义等标注的语料库，标注后的语料库可以方便检索。[3]语料库为外语教学和研究提供了重要资源。如何有效利用语料库资源，拓展教和学的空间，培养学生自主学习的意识，是外语教师应思考的问题。

　　纵观语料库在外语教学中的作用可以归纳为四点：

　　（一）可以帮助缩小课堂教学的语言与目标语言之间的差距。

　　（二）可以帮助更加清晰地认知不同语域变体的特点。因为在不同语域中的语言所表现出来的特性是有差异的。众所周知：语言教学是应该注意语域变体的。语料库语言学证明：某些语言形式若处在不同的语域中，其所呈现出的频率是显著不同的。[4]语料库的教学应用会使我们更加清晰直观地了解到不同语域变体的特点；同时也会加深对一些语言形式以及不同用法有更全面完整地学习。

　　（三）可以帮助我们更加准确地去理解和学习目标语的实际语用意义和真实用法。现代化的信息技术可以迅速方便地从包含数大量信息的语料库中，挑选出某个词、短语、语法结构，甚至是其它语言形式。通过在语料库中出现的实例不仅检索出大量有用的地道信息，还可以统计出不同语言形式出现的频率。

　　（四）语料库有利于提高语言学习者的词汇运用能力。

　　三、语料库的的教学应用范围

　　（一）语料库可以应用于大纲及教材编写。根据语料库中的词汇资源，我们可以统计出某些词汇在语料库中出现的频率，然后按照频率的高低，找出常用的词汇，为教学大纲的设计和教材的编写提供依据。

　　（二）语料库可以应用于语法教学。语料库中不仅含有大量的词汇语义库，还有大量的词法和句法资料。根据这些资料，我们可以搜索出语法教学的重点，如哪些不规则动词在日常交际中出现的频率最高、一般现在时最常用的功能是什么等等。再次，建立英语母语语料库。英语母语语料库指通过收集英语本族语者实际使用的语言而建成的语料库。[5]教师使用英语母语语料库中的语言作为课堂教学素材，使语言真实生动，具有说服力，可以激发学习者的学习兴趣。

　　（三）语料库为词汇教学提供了重要而丰富的资源[6]。在词汇教学中，教师不仅要让学生掌握单词的发音、拼写。还应充分挖掘不同语境中同一单词的不同含义以及这一单词与其他词的搭配。语料库中有大量丰富的例句，教师利用中心词搜索可以把某个词在一个或若干个文本中出现的语境或句子一一列举出来展示给学生，并让学生自我归纳总结。而且在每个例句中，该核心词都位于中间位置，以非常直观的方式告诉学习者该词是如何使用的，有利于学生掌握该词的不同意义和搭配。通过接触该词在多个上下文中使用的实例，学生有足够的语言输入，可以通过自我归纳，总结探究该词的隐含意义及其搭配关系，从而提高语言意识和自主学习能力。在课堂教学中，可以是教师提问学生“What comes before and after the word protection”，也可以是教师让学生展开讨论，发现该词与动词、形容词、名词和介词的不同搭配。然后用图标的形式表达出来。这种自助式的发现和学习不仅便于学生记忆，而且能发展学生的学习策略，培养学生自主学习的意识和对语法形式、结构搭配以及语境的敏感性。最后，可以建立英语学习者语料库。英语学习者语料库的语料素材主要来自EFL学生。建议语料库的目的就是观察各类学生的英语特征和言语失误的情况，为我国学生的英语教学提供有用的反馈信息。[7]将英语语料库引入课堂教学，可以缩小课堂上教的语言和本族语者实际使用的语言之间的差异，培养学生的语言意识和自主学习能力，确定词汇教学和语法教学的重点，对已有的教学大纲和教材进行评估，并对学习者的语言输出进行归纳和总结，给教学提供反馈。

　　四、总结

　　综上所述，语料库在语言教学中的优势是不可替代的。不仅可以指导教材大纲编写，确定教学重点，还可以帮助学习者正确认知各种语域变体及提高词汇的运用能力。随着计算机以及网络信息技术的高速发展，语料库的研究与应用将会不断完善。

　　参考文献：

　　[1]杨惠中.语料库语言学导论[M].上海:上海外语教育出版社,2002.

　　[2]谢应光.语料库语言学与外语教学[J].外语教学与研究,1996,(3).

　　[3]李文中,濮建忠.语料库索引在外语教学中的应用[J].*外国语学院学报,2001,(2).

　　[4]谢家成.自建语料库、网上语料库与英语教学与学习[C].全国大学英语教学改革暨网络环境下外语教学学术研讨会论文集,2004.

　　[5]卫乃兴.*学习者英语口语语料库初始研究[J].现代外语,2004,(2).

　　[6]陈明瑶.语料库与词汇学研究[J].宁波大学学报(人文科学版),2000,(1).

　　[7]赵宏凌,宋飞飞.语料库为基础的英语语法研究[J].北京理工大学学报(社会科学版),2003,(S1).

——学前教育舞蹈表演意识培养的论文3篇

学前教育舞蹈表演意识培养的论文1

　　摘要：学前教育专业的舞蹈教学相对于舞蹈专业院校的舞蹈教学具有一定的特殊性，大多数学前教育专业的学生都不具有舞蹈基础，他们的舞蹈基本功、协调性和柔韧性较差，甚至有些学生之前从来没有接触过舞蹈，这就为我们的教学质量造成了很大的困难，若在舞蹈教学课堂中注重培养学生的表演意识，不仅能够有效的提高学前教育专业舞蹈教学质量，还能使学生将舞蹈作为一种表演艺术来正确的认识，使学生未来能够更好的胜任幼儿园舞蹈教师的工作。

　　关键词：学前教育,舞蹈,表演意识,舞蹈教学

　　舞蹈是学前教育专业学生必须掌握的技能，影响学前教育专业舞蹈教学成果的因素除了教师的能力和学生的素质之外，舞蹈表演意识也是一个不可忽视的重要因素。所谓舞蹈表演意识，通俗的说是指一个舞蹈演员在进行舞蹈表演时对舞蹈的内在精神的理解与外在表现的把握[1]。成功的、专业的舞蹈演员，必须具备良好的舞蹈表演意识，才能释放其艺术形式的内在精神[2]。

　　一、学前教育专业培养舞蹈表演意识的重要性

　　（一）优美的舞姿是引起幼儿舞蹈兴趣的基础

　　舞蹈教育是学前教育中重要的组成部分。在舞蹈的学习、排练、表演过程中，不仅能促进孩子的身体健康成长，还能让孩子变得更加聪明伶俐[3]。学前教育专业的教学目标是培养优秀的幼儿园教师，在幼儿舞蹈教学中，培养幼儿对舞蹈的兴趣是决定教学质量的关键。若学前教育专业的学生有着良好的舞蹈表演意识，就能够用自己优美的舞姿打动幼儿，再配上优美的教学语言，使幼儿从教师身上感受到舞蹈的巨大魅力，进而激发幼儿对舞蹈的浓厚兴趣，充分调动幼儿的舞蹈积极性，这样就能有效地促进高质量幼儿舞蹈教学的实现。

　　（二）舞蹈表演意识有助于提高学前教育专业的舞蹈教学质量

　　学前教育专业的学生舞蹈基本功普遍较差，随着年龄的增长，舞蹈基本功对学生而言变得更加吃力，给学习带来了困难，使学生在舞蹈的学习过程中丧失兴趣，难以调动学生的主观能动性。相对于舞蹈基本功来说，学生的舞蹈表演能力更具有较大的提升空间。良好的舞蹈表演意识有利于增强学生的表演自信心，提高学生的舞蹈素养，进而促进学前教育舞蹈教学质量的提高。

　　二、学前教育专业舞蹈表演意识培养中存在的问题

　　（一）学生普遍欠缺舞蹈表演意识

　　学前教育专业的学生普遍对舞蹈的认识不够全面，韵律感较差，欠缺表演意识，不懂得该怎样去表演和展示舞蹈作品，使得舞蹈表演变成了肢体动作的合集，显得空洞，不够饱满，没有灵魂。

　　（二）学前教育专业学生舞蹈基本功较差

　　学前教育专业的学生不同于专业舞蹈院校的学生，其大多数学生不具备舞蹈基础，舞蹈基本功较差。对于舞蹈而言，基本功是舞蹈表演的基础。如果表演者缺乏扎实的基本功训练，就不能灵活的运用肢体语言来表现舞蹈内容，因此也就不能谈塑造出什么样的艺术形象了[4]。学前教育专业舞蹈课时量有限，一般一周一节或两周一节，若是将大量的时间用在舞蹈基本功训练上，学习舞蹈表演的时间相应会减少，这样不利于学生舞蹈表演意识的培养。

　　三、提高学前教育专业舞蹈表演意识的措施

　　（一）引导学生，提高学生舞蹈表演意识

　　学前教育专业中有些学生没有接触过舞蹈，导致对舞蹈的认识比较片面，他们往往认为对舞蹈而言舞蹈基本功、技巧是最重要的。而对于舞蹈本身而言，基本功作为舞蹈表演的基础固然重要，但是同时拥有良好的舞蹈表演意识，才能够将舞蹈的精、气、神表达出来。所以教师在对学生进行严格的基本功训练的同时，还应当引导学生认识到舞蹈表演意识的重要性，引导学生去关注舞蹈的内涵。这样，才能让学生全面的了解舞蹈，感悟到舞蹈的感情内涵，赋予舞蹈生命力，让学生不再为了动作而动作。

　　（二）培养学生舞台习惯意识

　　舞台习惯意识是舞蹈教学中的重要训练内容。教师在课堂中要给学生灌输“课堂即舞台”的思想观念。在课堂训练中要让学生当作在舞台上表演一样严格要求自己，让自己的每一个动作、每一个表情都要达到完美的程度。长此以往，按照这种方式要求自己坚持训练，做到心中有舞台，必然会养成严谨的舞台表演态度。

　　（三）发挥民族民间舞蹈的教学价值

　　我国的民族民间舞蹈炫丽多彩，为舞蹈教学提供了丰富的素材。在舞蹈教学中，通过各种民族民间舞蹈的学习能够使学生的肢体语言更加丰富，不同风格的民族民间舞蹈独具一格的体态动律在训练学生肢体柔韧性和协调性的同时，还能够让学生更深入的理解舞蹈表演，提高学生对舞蹈表演的认识。例如，在傣族舞蹈的教学中，学生通过对傣族舞蹈特有“三道弯”的学习，不仅能够提高学生肢体的柔韧度，还能使学生更好的理解傣族舞蹈的风格特征。民族民间舞蹈的学习，在扩大学生视野的同时，还能提高学生的舞蹈综合修养。

　　（四）拓展学生视野，丰富舞蹈知识

　　宽阔的舞蹈视野，丰富的舞蹈知识，对提高舞蹈表演意识是非常重要的。教师应鼓励学生在课余时间多看一些优秀的舞蹈作品，在观看表演的同时，感受舞者的表演意识，揣摩舞者传达的情感，弥补自身的不足，了解不同风格的舞蹈，丰富自身舞蹈知识，这对学生提高舞蹈表演意识有着非凡的意义。

　　四、结语：

　　幼儿是祖国的希望和未来，幼儿的教育关系着民族的未来，所以，提高学前教育专业的教学质量，为祖国培养出更多优秀的幼儿教师显得尤为重要。在学前教育专业的舞蹈教学中，教师一定要注重对学生舞蹈表演意识的培养，提高学生舞蹈综合能力和整体素质，帮助学生将来更好的胜任幼师工作。

　　参考文献:

　　[1]杨春学.舞蹈表演意识的多元训练[J].音乐生活，2013(8):75.

　　[2]黎麟趾.多元训练舞蹈表演意识[J].戏剧之家，2014(3):183.[3]王浩.初探舞蹈对幼儿成长的影响[J].黄河之声，2011(4):72.

　　[4]黄静.高师院校舞蹈基本功教学方法及重要性探讨[J].大舞台，2012(11):243.

学前教育舞蹈表演意识培养的论文2

　　一、舞蹈表演意识对于学前教育专业学生的重要性。

　　首先，要培养他们的表演意识。总体来说我们学生对于舞蹈表演意识是相当薄弱的，由于进校前从未进行专业的舞蹈学习，基本是零基础，通过高考进入大学后，选择学前教育专业，学生年龄基本在18岁左右，已经错过学习舞蹈的较佳年龄，骨骼肌肉都以发育完全，过于僵硬，做动作无法舒展，完全没有美感可言。再加上刚接触舞蹈训练会比较辛苦，有的学生苦不堪言，极易产生厌倦和反抗的情绪。在这种情绪的驱使下，学生们会学习的较为被动，更不用说有表演意识。如果一味的让学生这样痛苦的学习，只会恶性循环。这时候需要老师，更多的给学生们带来美的意识，可以循序渐进的练习，由易到难。学前教育专业的学生学习舞蹈首先要解决的就是体态，正确的体态是学习任何舞蹈的基础。但我们的学生刚开始接触舞蹈课时大多缺乏自信，有的站在镜子前，都不敢直视前方，眼睛都往地上看，驼背骺胸的也不在少数。教师在纠正学生基本体态的同时，要引导学生带上表演，站立时要有精气神，眼睛里要看到东西。表演意识的培养也并非一朝一夕，在每一堂舞蹈课上都要贯穿始终。长此以往才会达到一定的效果。其次，在教学过程中要引导学生关注表演意识,在上舞蹈赏析课的时候，我观察到学生们在看到高难度技巧时都会惊呼，说明学生们注意到了这些高难度技巧，同时表示羡慕和内心的崇拜之情。给学生们留下了深刻的印象。但是在整个舞蹈表演的过程中，舞蹈演员的真情流露以及舞蹈演员们所表达的内心情感却并没有引起学生们的关注，只有少数个别同学会讨论这个舞蹈所讲述的故事，表达的内涵。其他大部分同学已经一呼而过了。俗话说的好：“内行看门道，外行看热闹”，还需要师傅慢慢领进门。在欣赏舞蹈作品的时候，不仅仅要看动作的难度，更值得观看的是舞蹈演员如何通过舞蹈动作表达某种情感，使用何种表演，何种眼神，有的表演是浓烈的、有的确是清新淡雅的、有的是活波可爱的、有的却是沉重伤感的，这些情感都需要舞蹈演员通过表演，二度创造呈现在观众眼前。有时候一个转身、一个眼神、一个低头就代表了一个情绪。对于学前教育专业的学生，教师可以在学期中，多安排几节舞蹈赏析课程，舞蹈教师可以选取一些观赏性较强的舞蹈作品，例如，《全国舞蹈大赛》《全国大学生艺术展演》《荷花奖》《小荷风采》等等，通过这种方式可以扩充学生们的视野，在观看的过程中去亲身感受舞蹈表演意识，像优秀的舞者学习。学前教育专业的学生更应该多看看幼儿舞蹈方面的作品，幼儿舞蹈反映的是孩子的童真、活波、开朗，跟幼儿的生活息息相关。学生们在观看这些作品时能够更了解当今幼儿的需求。寻求幼儿舞蹈表演所需要的特殊的表演意识。

　　二、提高学前教育专业学生表演能力的有效方法

　　舞蹈是一门抒情性和表演性很强的艺术，主要靠舞蹈动作来抒发内心情感。而构成舞蹈动作的元素有舞蹈动态姿态、表情和造型。要提高学生的表演能力，在教学过程中就要对学生进行元素的训练。针对学前教育专业的学生，大一主要培养学生们的表演意识，以及身体的柔韧度和协调能力。大二开始进入民族民间舞的教学后，通过民族民间舞蹈的丰富的表演素材，来提高学生们的表演能力。表演能力并不与身俱来的，是要通过不断的积累生活经验、领悟生活内涵、开阔视野以及提高自身的文化层次。

　　1.有针对性的进行元素训练——舞蹈动态姿态、表情、造型

　　舞蹈动态姿态需要舞者身体各个部位具有一定的能力相互协调，其中包括头部、颈部、肩、胸腰、中腰、大腰、四肢、胯、臀部等，对于学前教育专业的学生要通过一段时间的专业训练才能将身体的各个部位逐渐舒展开来，在舞蹈动态姿态上才能协调。大一开设的芭蕾基训和古典舞身韵课程，主要训练学生身体各个部位的能力，其中包括身体的柔韧度、灵活度、身体的协调能力等等。在组合的安排上也是有针对性的教学。学前教育专业的学生跟舞蹈专业的学生是有差异的，在身体灵活度和舞蹈基础上也不同，所以在教材的内容选择就需要舞蹈教师自己把握，既要达到训练目的又不能操之过急。舞蹈中的表情包括面部表情，肢体的传情和身体的摆动。通过这些表情的结合来抒发内心的情感。眼睛是心灵的窗口，在舞蹈表演中，有怒眼、柔眼、泪眼、喜眼、哀眼等，眼神的运用在舞蹈表演中是十分重要的。在教学课堂上，教师可以将眼神的训练贯穿在各个组合中，比如古典舞身韵组合、民族舞蹈组合、幼儿舞蹈组合等等。造型是形神兼备，是内在情绪和外在形态的融合体。无论是流动中的还是静止的造型，都凝聚着一种气韵，代表着一种精神。例如，由舞蹈家邰丽华女士领舞的《千手观音》不仅体现了观音至真至善至美的主题，还表现了残疾艺术家自强不息的精神。

　　2.通过学习民族民间舞蹈表演素材

　　我国是个多民族国家，各个民族都有自己的民族舞蹈，舞蹈风格特征丰富多彩，由前辈们罗列出的五大民族舞蹈有藏族、蒙族、*尔族、朝*、傣族。藏族人民是个受压迫的民族，生活在高原，人们生活艰苦，所以藏族舞蹈动律都是向下的，脚下步伐较为沉重。膝盖上的屈伸始终围绕在藏族舞蹈中。蒙族是马背上的民族，以游牧为生。蒙古族舞蹈豪迈、大气、英姿飒爽。酒盅舞、顶碗舞和筷子舞是蒙族所特有的。*尔族是个能歌善舞的民族，*尔族人民十分的热情好客，舞蹈在他们的生活中占有重要的地位，吃饭时可以舞蹈，聊天时可以舞蹈，劳动时也可以舞蹈，所以他们的舞蹈十分热情、骄傲。带给人们更多欢乐和愉快的气氛。朝*舞蹈风韵典雅、动作柔和含蓄，动作潇洒、欢快。被众多人喜爱。傣族舞蹈大多婀娜多姿、节奏时而缓慢时而轻快，动作多模仿孔雀、大象、鱼等等，傣族被称为“水一样的民族”，有时像涓涓的细流，温柔细腻，有时像层层的海浪，波涛汹涌而来。学前教育专业的学生在学习民族民间舞蹈时，教师可以选取表演性较强的幼儿民族民间舞蹈组合和风格性较强的民族舞蹈组合相结合进行教学，幼儿民族民间舞蹈组合在风格特征上学生更容易把握，在表演上更接近幼儿舞蹈的表演需要。先接触幼儿民族舞蹈再进入风格性较强的民族舞蹈组合，遵循由易到难的原则，这样学生容易克服心理障碍，较终全面掌握各民族的舞蹈组合。

　　3.开设幼儿舞蹈即兴课

　　什么是即兴舞蹈？一种是命题舞蹈，表演者根据命题，自编一段舞蹈。例如，命题：采蘑菇的小姑娘。另一种是音乐即兴，放一段音乐，表演者根据自己对音乐的理解，自编一段舞蹈。幼儿舞蹈即兴课程可以放在高年级开设，这时学前教育专业学生们有了一定的舞蹈基础，积累了一定的舞蹈语汇，并且有了表演意识。开设幼儿舞蹈即兴课不但能锻炼学生的心理素质，提高学生的身体协调能力，还可以培养学生的音乐感觉和舞蹈表演能力。万事开头难，第一步必须帮助学生们克服心理关，教师多给学生鼓励和引导。刚开始可以从命题即兴进入，命题选取遵循由易到难得原则。例如，《花蝴蝶》花蝴蝶是大家都较为熟悉的形象，飞来飞去，翩翩起舞。由于课堂上学生较多，空间有限，教师可以根据实际情况分组进行现场即兴，没有轮到的同学坐在下面观看。评选出即兴舞蹈较好的同学，让大家畅所欲言，分析评论该同学即兴舞蹈亮点。先让一小部分的同学先进入状态，再通过几节课的带动，老师的引导，相信有更多的同学在舞蹈表演能力上都会有质的突破。

学前教育舞蹈表演意识培养的论文3

　　学前教育有着它特有的研究对象，并具有其鲜明的学科特色。舞蹈课是学前教育专业主干课程之一，学前教育专业舞蹈课程要求学生在有限的时间里掌握幼儿教学和表演，为以后在幼儿教学工作中有着更好的表现。如何有效地培养学前教育专业学生的舞蹈教学法和表演运用，这是目前我们所面临重要课题。

　　在舞蹈界“口传身授”这一传统的舞蹈教学方法仍是主要的教学方法。教学中，理论永远跟着实践走，手不舞，足不蹈，不能算作舞蹈，只说不做或只做不说也不可能是舞蹈，所以，我们可以肯定这种教学方法是符合教学规定的。但这一方法是否就能适合所有舞蹈专业的学生呢？不可否认的是，我们应该根据学生的自身特点，灵活运用各种教学方法来调动他们的表演欲望，让他们学会学习舞蹈，表演舞蹈。具体教学方法有：

　　一、趣味游戏教学法

　　《幼儿园工作规程》中明确指出：“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，是以游戏为基本活动，寓教育于各项活动之中。”游戏是调节人们紧张的生活节奏，改变枯燥生活的一种享乐方式。游戏教学法在幼儿舞蹈教学中是很重要的，无论是幼儿还是*都喜欢游戏，幼儿常见的游戏活动中许多动作都可以作为游戏教学编舞的素材，将游戏素材和舞蹈动作相融合，不仅提高学生学习舞蹈的兴趣，还能激发学生想象力和表演欲望，增加自信。例如：笔者在舞蹈课中以游戏“动物模仿”为切入口，让学生在游戏中随着音乐视频的变换来模仿各种动物（如孔雀、鸟、猴子、兔子等），使学生通过这个游戏学会观察，模仿，提高反应能力以及“蹦跳”这一动作的各种发展等等。

　　二、独立主体教学法

　　要求学生独立完成老师布置的作业，使学生掌握能够独立学习的能力。在教学中要有效地发挥学生的主体性、创新性和积极性，实施独立主体性教育，让学生的思维、想象、情感主动发挥出来，达到独立主体的教学效果。在此过程中，老师也要引导学生学习，借助互联网、图书馆等途径获取相关学习信息，但是学生始终是主体，通过这种教学方法使学生更好地掌握了知识，而且提高了学生的主观能动性，提高了综合素质。

　　三、鼓励自信表演

　　学前教育专业的学生大部分来自农村，且从未接受过任何舞蹈培训训练，哪怕是学校的文艺演出也只是个别的学生有经验，大都很缺乏自信，更缺乏表演意识，但是他们都有一个舞蹈表演梦，都梦想站上舞台展示自己。同一个动作有的同学做出来很美，自己做出来就总觉着不一样，比别人的动作丑，不到位，动作没感觉等等，对比之后自尊心受伤害，开始抵触舞蹈课，上课不认真甚至旷课，在这个关键时刻老师就要帮助引导学生，鼓励学生相互学习交流，不要吝啬你的赞扬，当学生感受到老师的鼓励后会更积极地学习，所以，得到老师的肯定才是对学生最大的帮助。

　　四、唱、跳相结合表演教学

　　幼儿舞蹈具有直观性、模仿性、童趣性，在表演教学过程中，老师不仅会跳还要会唱，既能加深学生对动作的记忆还能锻炼学生唱歌。例如：笔者在两个舞蹈班中采用了两种教学方式试验，以舞蹈组合手位练习《寻胡隐君》为切入口，一班采用的唱、跳相结合方式，学生能在一节课记住所有动作和歌词且每个动作做到位；二班采用的常规教学方式――单一的动作教学，他们需要两节课或三节课才能记住所有动作，还经常把动作记混，当我意识到这个问题后，马上调整教学方式才使学生更好地掌握了手位练习。学前教育专业的学生毕业后是从事幼儿教师的工作，良好的舞蹈表演能力能为小孩子做更好的示范，对他们的工作会有很好的帮助，因此，学生需要提升舞蹈表演能力，培养舞蹈表演意?R，唱、跳相结合的表演教学就是很好的方法。

　　社会对幼儿教师的需求量在不断增加，对幼儿教师的素质要求也在不断提高，经调查了解到，各个幼儿园都渴求拥有技能全面，教学能力强，心态好的优秀教师，因此提高学前教育专业的教学质量，培养优秀教师是我们的重要任务。

——小学数学计算教学策略论文

小学数学计算教学策略论文1

　　针对小学生在数学计算中经常出现的题目，引导学生进行反复的练习，增强小学生对数学的计算能力，提高小学数学教学的整体效率，从而促进小学生整体数学成绩的提升，实现小学数学教学的主要目标。

　　摘要：

　　数与计算是人们生活、学习、科学研究和生产实践中应用最广泛的一种数学方法;数与计算是人们认识客观世界和周围事物的重要工具之一;数与计算的学习对学生思维能力的发展有重要影响;学习数与计算的过程是培养和发展学生逻辑思维能力的过程。因此，教师要注重对“计算教学”相关教学策略的研究和掌握。

　　关键词：

　　小学数学;计算教学;方法

　　小学数学教学过程中不断融入了计算机教学的方法，部分教师认为计算机属于机械方面的操作，教师在日常教学的过程中利用计算机只需要输入公式便能得到相应的计算结果。在实际教学过程中，教师容易产生对教学策略的忽视，形成小学数学教学“高投资低效能”的结果，学生对数学题目的计算速度较慢，且准确度也不高，小学生整体数学计算效率低下。因此，作为小学数学教师需要在日常教学过程中加强对数学策略的探索，不断提升小学生的数学计算能力，促进小学生全面发展。

　　一、依据小学生身心发展特点进行教学

　　在小学数学计算教学过程中，教师一直采用传统的教学方法，学生对教师的教学方式较为生疏，从而造成了学生对教师教学方式的不理解，小学生整体数学计算能力较为低下。这样的教学方式与小学生身心发展特点相违背，不利于小学生对教师教学方法的理解。因此，作为小学数学教师，需要依据小学生身心发展的特点进行教学，改变以往生疏的教学方式，采用学生较为熟悉的方法进行数学计算教学，不断提高小学生的整体教学能力。针对低年级的学生，教师可以借助相关的工具，让学生能够从实践中获得数学计算方法，从而提升小学生整体数学计算能力。此外教师可以采用归纳计算的方法对学生进行教学，培养小学生数学思维能力，营造一个良好的教学氛围，让学生能够在相对轻松的氛围中进行数学知识的学习，从而不断提升数学能力。

　　然而小学高年级学生在长期的基础知识学习过程中，有了一定程度的理解能力。作为小学数学教师在对高年级学生进行数学教学过程中，可以引导学生观察数学题目，在乘法的教学过程中教师可以指导学生进行小数点的转换，两个相乘的因素同时扩大倍数，去掉小数点，然后所获得的结果再去掉所扩大倍数的乘积即可。此外，针对不同学生需要采取不同的指导，要充分尊重学生的个体差异性，通过加强对学生的题目联系来提高小学生的数学计算能力。这样的教学方式学生在学习的过程中能够很容易理解，在不断归纳总结的过程中能够掌握数学计算的方法，从而提升小学生的整体数学计算能力。

　　二、引导学生进行估算训练

　　在实际生活中，人们对估算的计算方法运用得较多，然而在小学教学过程中，教师往往注重精确计算的教学，使学生在估算能力上非常薄弱，造成小学数学教学缺乏实践性。因此，作为小学数学教师，在日常教学过程中，适当地对学生进行估算知识的教学，让学生在生活中形成估算的习惯，采用多种教学方式培养学生的估算技能。教师在进行估算教学的过程中，针对学生的估算结果，可以引导学生再进行精细的计算，检验估算的数字与实际数值之间存在的差距，在此过程中不但能够提升小学生的估算能力，还能检验学生的精细计算技能，从而提升小学生数学计算能力。此外，在数学教学的过程中教师需要引导学生进行课堂交流，对自身的计算方法与同学进行讨论，相互学习，实现共同进步。

　　三、教师引导学生进行错题分析

　　学生在学习过程中其实是不断实践的过程，能够对自身的学习能力进行不断地检验，小学生在数学知识的学习过程中需要对诸多的题目进行计算，在整个计算的过程中出现错误在所难免。尤其是低年级的学生，学生身心都处于发展的阶段，在课堂中，教师所教授的内容在课后很容易遗忘。例如，在数学计算过程中经常涉及加减法计算，学生在进行计算的时候很容易出现多加少减的现象，或者是在计算的过程中某些数字忘了书写，从而造成计算中的错误。因此，作为小学数学教师，在日常教学过程中要加强对小学生错题的集中分析，掌握小学生在数学计算过程中常见的错误，从而针对这些错误总结出相应的解决办法，将方法教授给学生，使学生在数学计算的过程中避免出现错误。

　　此外，教师要端正学生的学习态度，规范小学生的计算书写形式，避免学生由于书写潦草而出现答案上的错误，从根本上提高小学生的数学成绩。综上所述，小学生在数学学习过程中出现错误在所难免，要想提高学生的数学成绩，首先，作为小学数学教师需要转变自身的教学方式，在日常教学过程中教授给学生正确的学习方法，减少学生在数学计算过程中出现错误。此外，针对小学生在数学计算中经常出现的题目，引导学生进行反复的练习，增强小学生对数学的计算能力，提高小学数学教学的整体效率，从而促进小学生整体数学成绩的提升，实现小学数学教学的主要目标。

　　参考文献：

　　[1]戴阳.试论小学数学生活化教学策略[J].数学教学,2012(15).

　　[2]武清芳.浅谈小学数学生活化教学策略[J].教育在线,2013(10).

——房地产营销策略论文提纲

房地产营销策略论文提纲1

　　【内容摘要】2007年末以来，面对日益严峻的经济形势，国内房地产市场的有效需求被大大抑制，市场观望气氛浓重，楼市成交价跌量少。在传统营销模式下难以突围，房地产市场必然要依靠谋求营销创新来取得突破。本文从房地产市场全程策划、产品定位、客户定位、策划方案、包装方案、销售战术等方面简要分析如何进行创新，以及创新需要面临和解决的问题，供以参考。

　　【关键词】房地产营销创新营销策划定位产品客户

　　【目录】

　　一、房地产营销发展历程简要回顾........................................................1

　　二、当前房地产市场面临市场新形势的挑战................................................2

　　三、传统营销策划模式已难以适应新的市场状况............................................3

　　四、新的经济形势下如何做到“创新营销”................................................5

　　1、将房地产全程策划作为创新营销的基础.................................................5

　　2、制定明确和精准的市场定位分析.......................................................5

　　3、建立以客户为导向的消费者关系体系...................................................7

　　4、根据产品定位和消费者分析，进行产品创新.............................................8

　　5、制定价值独到、具有可实施性的营销策划方案...........................................9

　　6、销售推广的软、硬件包装.............................................................11

　　7、制定合理的销售战术.................................................................12

　　8、建立高效的成本控制管理体系.........................................................14

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