2023年我心目中孔子作文,菁华20篇

我心目中的孔子作文1　　孔子,我国伟大的圣人,他的巨作许许多多,如:《论语》……孔子千百年来一直深受我们的仰慕。我十分喜欢空子，论语就是他对弟子的谆谆教导，和自己的一言一行。他不仅对自己的弟子要求严下面是小编为大家整理的2023年我心目中孔子作文,菁华20篇,供大家参考。

我心目中的孔子作文1

　　孔子,我国伟大的圣人,他的巨作许许多多,如:《论语》……孔子千百年来一直深受我们的仰慕。我十分喜欢空子，论语就是他对弟子的谆谆教导，和自己的一言一行。他不仅对自己的弟子要求严格，对自己更为如此。

　　我一直喜欢这空子，通过《论语》、《史记》的记载，我们可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

　　孔子是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。

　　孔子出生贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。

　　我们心目中的孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。是他，时时刻刻教育着我们中华儿女，使他教会了我们做人的道理，是孔子使*的文化变得格外灿烂，我们心目中的孔子。

　　在我看来，坚强是孔子的化身。孔子少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。他仍然开开心心得过着每一天，这就是孔子的坚强，这就是教会我坚强的孔子。

　　孔子的一言一行时时刻刻教育着我，每一次，我做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，使我做好每一件事情。老师在上课时也会教我们一些做人的道理，孔子的一言一行是我们健康快乐的成长。

　　其实，我们之所以把孔子称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。这是我们所做不到的，是超乎我们的想象的。在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。这是我们做不到的。

　　孔子的一言一行教育着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。孔子的品行是值得我们去学习的，孔子的巨作是值得我们去品尝的，孔子这个人是值得我们去探讨的。这就是我心目中的孔子，这就是我所喜欢他的理由，这也是我要学习他的地方。

我心目中的孔子作文2

　　我心目中的孔子 我喜欢孔子。觉得他是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只 有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。 通过《论语》《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积 、 极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。 孔子出身贫贱，身份卑微，算是社会的最底层。 《史记》记载：鲁国的季氏举办宴会，孔子 与一些士人前去参加，被一个叫阳虎的人大骂“季氏款待士人，你没有资格来”，于是“孔 子由是退”。 “孔子由是退”这一句话很妙，孔子当时年少气盛，受此污辱，却并未争辩、气恼，只是 默然退出。少年孔子已经初露大度从容的儒家风范。 孔子后来立志恢复周礼，规范人们的沦理道德行为准则，但四处碰壁，甚至几处险境，但 都能达观地对待。 孔子在郑国和弟子们失散了。子贡去找孔子，这时有个郑国人对子贡说：“东门那里站着 一个人，一副疲惫倒霉的样子， 真像个丧家之犬。”子贡把这些话告诉孔子， 孔子乐了， 说： “嘿嘿，说得真对啊，我就像个丧家之犬啊。” 老庄是无为而无不为，孔子却是知其不可为而为之。孔子一生都在为了实现他心目中的理 想社会而奋争，在天下无道、礼崩乐坏的社会里，他四处飘游，向人们宣扬“仁义”、“爱 人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍 痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。 孔子和子路曾在路上迷路， 向两位种田的人打听， 得知是孔子后， 其中一位耕者说道， “天 下的坏东西像滔滔洪水一样多， 你管得过来吗？还不如像我们一样过隐世的生活。 ”孔子失 望又绝决地说道： “正因为天下无道， 我才出来， 如果天下太*了， 我也会过隐世的生活。 ” 孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模， 这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的 责任感让人唏嘘不已。 倔强的孔子也有多次绝望的时候，他曾愤闷悲哀地感叹：“我的主张行不通了，我将乘桴 浮于海了！”“我衰老得多么厉害啊！好久好久没有梦到周公了。”“凤凰不来了，黄河也 没有图出现，我这一生也快完了吧！” 我们仿佛可以听到一个理想主义者无奈的呐喊。 孔子曾坦言自己喜欢富贵的生活，但是要以*常心对待，不能强求，更不能通过不义的手段 来达到，“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也”。而即使是清贫的生活，孔子 也会乐在其中，生活得有滋有味，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。”孔子还说可以通过任何正当的途径追求富贵的生活，他甚至愿意去做赶 马车的营生。“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 孔子在齐国闻 《韶》 乐， 一下子痴然入迷，浑然忘我，身心处于一种最宁静最舒适的境界， 竟达到“三月不知肉味”的程度， 其纯真的赤子之心可见一斑。 这也是孔子一生“发愤忘食， 乐以忘忧，不知老之将至”的写照。 敢爱敢恨的孔子*日的孔子*易近人，随和达观，知错就改，但孔子也是敢爱敢恨的人， 也有气极败坏的时候。因为他说过“唯仁者能爱人，能恶人。”这句话闪着多少人性的光辉 啊，因为只有仁者才不惧怕恶的方面，才敢能向恶的一方挑战。他曾大骂兴起陪葬风俗的人 会断子绝孙，对白天屡次睡觉的弟子也恨铁不成钢地骂道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可 污也。” 而孔子心爱的学生颜回死了，孔子大恸，哭得肝肠寸断，“天丧予！天丧予！” 有一次孔子家的马厩失火，孔子慌急地问有没有伤人，而不过问马伤了没有。孔子是个充 满人情味的人。 这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，尔后 自强不息，背负“修身齐家治国*天下”的鸿志，学而不厌；开*私学教育之先河，诲人 不倦；为了万民苍生的福祉，向各统治者宣扬“仁义”、“礼乐”、“德治教化”；整理编 纂六经文献……他就这样不停地走啊走， 给我们留下了万世的文化， 也造就了泱泱中华“文 明礼仪之邦”的盛誉。

我心目中的孔子作文3

　　孔子,我国伟大的圣人,他的巨作许许多多,如:《论语》……孔子千百年来一直深受我们的仰慕。我十分喜欢空子，论语就是他对弟子的谆谆教导，和自己的一言一行。他不仅对自己的弟子要求严格，对自己更为如此。

　　我一直喜欢这空子，通过《论语》、《史记》的记载，我们可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

　　孔子是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。

　　孔子出生贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。

　　我们心目中的孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。是他，时时刻刻教育着我们中华儿女，使他教会了我们做人的道理，是孔子使*的文化变得格外灿烂，我们心目中的孔子。

　　在我看来，坚强是孔子的化身。孔子少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。他仍然开开心心得过着每一天，这就是孔子的坚强，这就是教会我坚强的孔子。

　　孔子的一言一行时时刻刻教育着我，每一次，我做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，使我做好每一件事情。老师在上课时也会教我们一些做人的道理，孔子的一言一行是我们健康快乐的成长。

　　其实，我们之所以把孔子称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的"人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。这是我们所做不到的，是超乎我们的想象的。在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。这是我们做不到的。

　　孔子的一言一行教育着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。孔子的品行是值得我们去学习的，孔子的巨作是值得我们去品尝的，孔子这个人是值得我们去探讨的。这就是我心目中的孔子，这就是我所喜欢他的理由，这也是我要学习他的地方。

我心目中的孔子作文4

　　从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多!所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子!

　　首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学!但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩!”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习!“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现!

　　第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们!

　　第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢?哈哈!五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了“五百乘战车”的壮观景象!孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜!

　　这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：“苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。”孔子不愧为真君子!他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下!

　　我心中的孔子：东方圣贤!

我心目中的孔子作文5

　　大家应该都知道孔子吧？孔子是春秋战国时期的思想家，教育家，政治家。他还创立了儒家思想。

　　孔子从小就十分聪明，可是，他从小就父母双亡。孔子的生活陷入了困境。但他不向困难低头，勇敢的向前走去。胸怀大志的孔子一心想改变社会，让天下太*，他继续虚心的学习，奋发进取，最终成为了政治家。后来，孔子的名声传了开来，很多人都想拜孔子为师。孔子在30岁左右时收了第一批弟子，因此，他成为了我国第一个以私人身份公开教学的教育家。

　　孔子还是儒家学派的创始人，为*古代文化的发展做出了不朽的贡献，他整理编订的六经已成为*珍贵的文学遗产。孔子去世后，他的弟子还根据他*时的教诲和生活行为，整理出《论语》一书。后来，清圣祖康熙还把孔子尊称为“万世师表”。

　　孔子与现在的人类恰恰相反。孔子一生不求回报的奉献着。而我们现在呢？就等天上掉下的大馅饼，自己却奉献的微乎其微。对这些事我是真的深有感触。

　　有一次，我和爸爸去修车，只见在一张“老板椅”上，坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人，那人带着一个黑墨镜。一看就是这里的老板。爸爸和人家谈好之后，那位老板指着身边的一个人凶巴巴的说：“你，去把那台车修好，快去。”那个人急匆匆的跑了过去，把车开向修理车间。几个小时过去了，我心里还在想这件事。修好之后，爸爸准备付钱给那位修车的叔叔，可谁知爸爸刚把钱给了叔叔，那位老板对我们说：“嘿！给错认了，我是老板。”说着走过去便从叔叔手里夺走了钱。又坐在了老板椅上。手还不停的在数钱。马上数完了，嘴里抽着根烟对我们说：“正好”我和爸爸开车走了。

　　人类，醒醒吧！只有我为人人，才有人人为我的时候。

我心目中的孔子作文6

　　孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是*著名的大思想家，大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。

　　在《论语》中有这样的一个故事："孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依然虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后，师囊说可以了。孔子觉得不够，又继续学。一段时间后，师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的可以了。"

　　在跟师囊学古琴，弹奏《文王操》时，师囊曾三次对孔子说："可以了。"但孔子始终觉得自己还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说："孔子学富五车，懂得礼仪，怎么还要问别人？"孔子听了后回答说："对于不明白的事，每事必问，有什么不好？"

　　通过这两个故事，我们知道了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人！

　　这就是我心目中的孔夫子。

我心目中的孔子作文7

　　从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　一千个读者就有一千个哈姆雷特，读了孔子的故事，我相信每个人心中都有个不同的孔子。我心中的孔子是一个好学，谦虚的人。

　　这说到好学，孔子曾说：＂君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓为学也已。〃孔子自身也做到了发愤忘食的境界。的确，孔子这一生是勤奋好学的一生，孔子曾向鲁国的音乐大师师襄学琴，一连学了十几天，师襄满意地说："弹得不错。"让孔子另学一首新曲，孔子却摇头说，曲调虽然掌握了，但技巧应用很不娴熟，又过了几日，孔子已弹的行云流水般动听，却仍不满意，因为曲子的蕴含道理还没有领会，直到有一天，孔子领会到曲子的作者是谁，他是一个怎样的人时，他才兴高采烈地认为自己学好了一首曲子。

　　当他站在黄河岸边的时候，有感而发出："逝者如斯夫，不舍昼夜。"他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只知道冲锋陷阵的武夫，而是那些智者。那些真正的胸怀天下，那些关心黎民苍生的先哲。事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有等到，但是历史铭记着他。

　　这就是我心中的孔子。一个好学谦虚，一个坚定的关怀天下的圣人！

我心目中的孔子作文8

　　脑海中想象的孔子就是个稍微有些学识的糟老头，可渐渐地观念随着了解的深入改变了。特别是看了《孔子》这部电影，愈发欣赏孔子，欣赏那时代的贤人志士，看到孔子被迫远离故士时的迫，有些触动了。那时我想不通为什么会有人可以为了理想如此执著，甘愿背乡离妻，扶持走向迷茫的远方，就在他的弟子纷纷拥来要求与孔子同行时，我感动了，当他无依无靠时，能有这么多仁士他有难同当。孔子的付出也自值得了吧！再者看到颜回为了拿竹筒付出生命，孔子那份伤心欲绝的样子时，我流泪了，不仅敬佩颜回的勇敢，也为孔子的伤痛所动容。就像自己身临其境地了解他内心的痛一样。一路以来，似乎一切都没变，孔子依旧坚持他的理想，依旧坚持礼，执著于自己的追求，变的却是他那一日日增多的白发，以至于他最终回到鲁国时早已白发苍苍，那一刻该是多么令人感慨啊，他的一生坎坷，最终也算是让人意识到他的重要性，请他重回鲁国。看到那个场景，我也总算明白到孔子的伟大，他的追求虽然并未实现，但他所做的却尽最大力度地实现了它的价值，他被后世赞颂，他的思想流传千古，影响了整个中华民族乃至世界，在我心中他似乎一丰从糟老对晋升到了圣人的境办，也更加确定了我心中的真理，所做的一切总是有它的价值的。

　　末了，我想象到这样一个场景；一个打扮朴素的老人尾随一群弟子在漫漫长长路中行走。

我心目中的孔子作文9

　　校园里的花儿是漂亮的；老师是可亲的；同学是活泼开朗的；孔子广场是美丽、庄重的。

　　孔子广场位于学校中心处，远远望去，如同一个大大的陀螺。近看，孔子像可真是惟妙惟肖，栩栩如生：瞧，孔子和蔼可亲，眉目之中又有些许的庄重。仔细一看，他一头白发，这让我想起了诗仙李白的不知何处得秋霜这句诗；他眉清目秀，那对白鬓如同一轮新月；它的眼睛半睁半闭，慈祥地望着美丽的校园，可爱的我们和亲爱的老师；他的嘴巴未开，可我却觉得他似乎想对我说什么，一定是好好学习，天天向上吧！升*时，我经常在心里对他说：您放心吧！

　　孔子像周围花团锦簇，五颜六色。孔子像坐落在一个圆形花坛中心，远远望去，就像孔子在花海中散步。那个花坛可漂亮了，绿的草，红的花，再加上孔子像，形成了一种独特的美感。

　　现在，每天都有无数的人来看孔子。

　　我一定要好好学习，不负众望！

我心目中的孔子作文10

　　我不明白，二千五百年前的孔子站在滚滚不止的泗水岸边说下“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话时是一种怎样的表情。可是，我完全能够想象，这同样亘古如斯的浩叹之下肯定会深掩着一种斑驳幽曲的情感：有悲喜，有哀乐，有激昂和坚定，也有寂寥和无奈……

　　因这情感凝聚而成的话语，洞穿千年而让我隐隐作痛。

　　把灯夜读，当看到那个瘦削的身影“接淅而行，去他国之道”的时候，看到他击磬于卫、受拘于匡、遭难于宋、绝粮于陈的时候，我不由得潸然泪下。他的叹息也够深够重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不济此，命也夫”；“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也”。他受到的讥讽也够多够狠了：“莫己知也，斯己而已矣”；“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而”；“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”然而，抱道如怀玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木铎徇于天下一任江汉以濯秋阳以暴而不渝其志的，依然是那个永远斯文又永远倔强无比的孔子。

　　想起执教《侍坐》一章时，我总是和孩子们一遍遍吟咏那令孔子深情喟叹也令无数后世文人歆羡的诗性图景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……”想起“子之燕居，申申如也，夭夭如也”的那份安详与舒展，也想起“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴”的那份和乐与满足。而此时，我真的感觉到这才是我心目中真实的孔子，“道不行，乘桴浮于海”，此时的他，一如庄周笔下那位“剌船而去，延缘苇间”的渔父，单纯而明净，脱去奔波劳碌的尘衣，忘掉那些愉快或者不愉快的经历，在生命与文化熔铸的琴弦上，静静地流泻一个人的和声……

　　大学毕业前的一个雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周围宁静了许多，草依然青，松依然黛，透过迷濛的烟雨，我似乎又看到了几千年前那些“三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀”的弟子们。我不明白，我是否也要燃一根心香，来祭奠夫子脚下那即将结束的大学生涯和感激先师也给了自我喂养生命与思想的露汁。

　　“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎。”寄学于道却又最终寄道于学的孔子也许永远都走不出当时社会所带给他的心灵阴影，但那辆在春秋大地上周游了十四年的破旧的牛车却在历史的天空上碾出了一道深深的辙痕，让后人在它的烛照下走得格外清晰而精神明亮。

我心目中的孔子作文11

　　孔子是我们都敬重的伟人，他知识渊博，意气风发，是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

　　孔子名丘，字仲尼，出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋发向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，历史上有"七十二贤人"之说。

　　在这段时间对孔子的了解和认识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。

　　在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一向没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则，主张有教无类，晓得后天学习的重要性，即为*的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今日依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远东立，并已走向世界！

　　作为现代人的我们必须要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。

我心目中的孔子作文12

　　孔子，一个众所周知的名字，他是*历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载，能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

　　孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，能够影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路以往问孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应当先向他们请教请教再说，哪里能立刻就做呢”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应当立刻实行呢”孔子却答道：“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

　　孔子十分重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎”这句话的意思是学习了时常温习，不也欢乐吗把学习当*生的欢乐，孔子不但好学，并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

　　这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们能够看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开*私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

我心目中的孔子作文13

　　从春秋到现代，孔子精神一直永记在我们心中，他的弟子撰写了一本《论语》，我们至都在学习其中所蕴含的深刻道理。

　　孔子名丘，字仲尼，他被世人称为至高无上的圣人。

　　一个人的品德像山一样高尚，人们便会敬仰他，一个人的行为像大道一样光明正大，人们才会跟他走，而那一个人，无庸置疑就是孔子，然而，天下君王，至於贤人众矣，当时则荣，没则已焉，孔子只是一代*民，可他的学说已流传了十几代，读书人都非常尊敬他。

　　孔子教书不分贫富，只分基础好与不好，好的多教些，差的少教些，他自称：吾十有五而志学于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十纵心所不逾矩。

　　在我眼中，孔子是一个不慕荣利的人，因为在以前，读书是有钱人才能读的，而孔子却不分贫富，再进一步说，有多少人教书能够因人而异，答案10%都不到。

　　上至天子王侯，*讲六艺的人，都是以孔子的学说作为标准，可以看出孔子真是个至高无上的圣人啊！

我心目中的孔子作文14

　　座右铭的内容大多是勉励自己，鞭策自己，或是作为行动的准则。其实，最初的座右铭是一种被称为歌器的酒具。这种酒器非常奇特，空着的时候它自己往旁边一斜，如果你把酒装得满满的它就会自己翻倒了，只有在装了半罐的时候才能稳稳当当地站立在那里。春秋五霸之一的齐桓公非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个歌器，时刻警诫自己不要骄傲自满。

　　相传，有一次，孔子率弟子朝拜齐桓公的庙堂。孔子起初不知是何物，他从看香火的人那里了解了歌器的功能和来历，便利用讲学的机会给弟子讲述当年齐桓公的故事；回去后也请人做了一个，放在自己座位的右边。

　　据考证，“座右铭”一词最早见于《文选》中崔瑗《座右铭》一文。吕延济题注说：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰‘座右铭’也。”

　　今天的座右铭，大多贴在屋里显眼的墙上，或写在自己笔记本的扉页，有的则放在桌面上。

我心目中的孔子作文15

　　春秋末期，有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，但是，这个名字我们终生不忘——孔子。

　　我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法；就在这时——孔子诞生了。子曰："吾少也贱，故多能鄙事。"虽然只是一介*民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊！这样的例子实在是不胜枚举。

　　我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官，官职越做越高，做到了"代理*"，帮助鲁定公把国家治理的井井有序，齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容："路不拾遗，男女分途。"这样的管理才能卓越的人，不正是当今社会真正需要的么？

　　我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自己的思想，希望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自己的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦！

　　在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类"，让*民也能上得起学，促进了社会的发展；他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了后来董仲舒的"罢黜百家，独尊儒术"，才有了今天我们能在学校里开心的生活！

　　一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、现在、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

我心目中的孔子作文16

　　他，名丘，字仲尼。是春秋鲁国人，与其弟子一起写作《论语》，它是记录他与他的弟子言行举止的书，这个人，就是儒家代表孔孟之一的孔子。此外，《中庸》与《大学》都与他有关。

　　孔子因何而名满中华甚至世界？为何华人都那么尊敬他呢？原来，孔子是以仁孝、礼仪、学习、政治等方面出名的。他在学这方面曾悉心教导，与学生的交谈中也显现出学的烙印，当然，礼、孝、政等，看来，孔子看重学是想让弟子敏而好学，不耻下问，但是又教导其弟子“学而不思则罔，思而不学则殆”。

　　孔子也十分崇敬孝，他认为，*自古以来就不缺孝，他认为一个人尽孝就是这个人的仁慈根本，他也开导其弟子要善待父母、尊师重长、尊老爱幼。

　　孔子是远近闻名的大学者，但他却要拜师襄学琴，他没有那样的趾高气昂，而是以礼相见，孔子的虚心不仅为弟子提供了榜样，而且为我们树立了榜样，他也告诉我们——不耻下问。

　　孔孟之德，令人赞扬，得崇拜之心。

我心目中的孔子作文17

　　时光匆匆，转眼间几千年历史夹带着几丝颠沛的流离滚滚而来，微风袭面，思绪飘回千年之前。

　　当时是，孔年少，岁值暮年，壮心不已，巧用牛车之计勇吓齐国数百兵车。望鲁君惜才重士并委以重用，然鲁君怯弱，三桓趁机以玉决赠之。

　　孔，心灰意冷，单车别乡，游历列国，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”传到说教之坚，感化世人之难。无言以表。

　　“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”终一日，天下大乱，鲁国危在旦夕，三桓悔增玉决以遣孔。但碍于情理，未请孔，乃请孔之弟子冉秋归国以壮士威，齐军大败。

　　数年后，三桓将死，痛悔年少以遣孔之错。望孔归来。派其儿以玉环赠于孔，孔谅之，归于鲁。发展其学说，造福黎民苍生无数。

　　时至今日，儒学依旧影响后世，不只*，世界各国都热爱孔子，尊崇儒学，作为儒学之源的*，我们更应该发展儒学。

我心目中的孔子作文18

　　孔子会作曲，会演奏，会欣赏，还很重视音乐教育。

　　孔子是作曲家。他周游列国，在返回鲁国的途中，看见山谷里长着一株香兰，就喟然叹息说：“兰草应当是草中之王，可现在它和别的草长在一起了。”于是下了车，拿出琴，弹奏了一段乐曲，哀伤自己生不逢时，没有得到任何一个诸侯任用。这首曲子叫作《幽兰操》。鲁哀公时，有人捕获了一只麟，但是使它受了伤。孔子认为这种昭示祥瑞的动物出现了，却受到伤害，感到很忧心，于是创作了古琴曲《获麟操》。

　　孔子又是演奏家。有一次，孔子向鲁国的琴师师襄子学习弹琴。师襄子一再催促他练习新曲，可是孔子却不急，而是反復熟悉曲谱，理解乐曲的变化，领会乐曲所表现的情绪，一步一步，直至最后似乎看到了这首乐曲所刻画的人物形象——眼光远大、称王于四方的“文王”。这时，师襄子才告诉他：“我的老师曾说过这首乐曲正是《文王操》啊！”

　　孔子对音乐的领会确实很深。他在齐国听到了神往已久的《韶》乐，不禁为之倾倒。《论语·述而第七》说他竟“三月不知肉味”。据说《诗经》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。

　　孔子把“乐”作为他教学的必修课，是他教育学生知礼、修身、立业的必要途径。

我心目中的孔子作文19

　　我心目中的孔子圣人，已经离开我们两千多年了。虽然他已经不在我这个高度文明的时代了，但他的思想还活在我们身边。

　　初中的时候，接触到了这个老头的优雅思想。记得，我是跟着语文老师背的：“子曰：学之乐，时学之乐；有友远道之乐——”那时，我对老孔圣。一种神圣的感觉。他的承诺许多教育思想仍然更适用于我的学习。此外，我还需要从他讲的许多生活原则中学习。比如“择善而从，改恶”，这是我的基本生活标准之一。

　　我读过孔子的生*，我为孔子的生*而赞叹。陆兆公让他管理仓库，他便有条不紊的去办了。同年，孔子转业经营畜牧业。孔子说：“我年轻贱，可以鄙视更多。”不管孔子做什么，他都是一点一点地做的。其实，我们之所以称他为“圣人”，是因为他也是一个普通人，但他这一生确实达到了很高的境界。

　　孔老圣不仅是我的教育老师，也是我身边生活的向导。每当我在生活中感到失意时，总觉得孔子失意的时候，他仍然认真对待一切，最终在不起眼的事情上取得成功，更何况是像我这样的一般人。你应该把你的精力放在你自己的目标上。

　　在我心目中，孔圣仁不是神，他是一个和蔼可亲的老人。他对弟子如此客气，弟子对他也是如此敬重。另外，孔老圣还愿意低头向路边的孩子们提问。他丝毫没有失去学者的风范。他似乎把自己当成了一个路过的老人。

　　孔子，不仅是指孔子的圣人，还寓意着一种文化。这种文化已有两千多年的历史，它代代相传，影响着我那个时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得粗鲁，而我会变得不那么令人兴奋。

　　我心目中的孔子，在我眼里，他是一个普通的老人和圣人。孔老圣是我从小就认识的老师，也是我的亲近儒家。他的思想已经植根于我们和我们周围的人的脑海中，让我们可以选择继承他的儒家文化。

我心目中的孔子作文20

　　你可曾听说一个人，他愿意将一生都耗在一项许多君王不认可的学说之上；你可知一个人，他的学问可以经受两千五百年的历史洗涤，非但没有消沉，反而日久弥新？这个人就是孔子。

　　逝者如斯夫，往事犹可追。隔绝了两千年，毕竟只剩下一鳞半爪的真实感，九成九倒是后人评说的高山仰止或者毁誉谤兴。当无数的西方人怀着迷惑与惊叹揣摩这东方的传奇，我们这些传人们似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

　　我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与默默观察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出现似乎就是为了传承中华古文明中遗散的智慧，为那个号称天下大乱的时代保留一些更久远的文明与记忆。而他自己只是教教书、游游学，就这样开启属于未来两千年的兴与亡，真或伪……而他最真实的生命却变得渐渐模糊起来。

　　理解一个影响了文明史的人，若不是亲身用心去聆听，你所看到的可能只有“矛盾”二字。几千年的辉煌可能在一百年中面目全非，而冰冻三尺之下又有几人能够不问寒暑与寂寞，仅仅为了与他仰视同样的星空呢？

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