2023年《不做庸师》读后感3篇

《不做庸师》的读后感1　　第一次接触常作印老师的《不做庸师》，给了我最深的感受：老师，要以行进的方式活着，以思考的姿态前行！　　一、“不做庸师”是口号，更是目标　　常老师书中的文字，我看到了“用先哲下面是小编为大家整理的2023年《不做庸师》读后感3篇,供大家参考。

《不做庸师》的读后感1

　　第一次接触常作印老师的《不做庸师》，给了我最深的感受：老师，要以行进的方式活着，以思考的姿态前行！

　　一、“不做庸师”是口号，更是目标

　　常老师书中的文字，我看到了“用先哲的文字喂养自己饥饿的灵魂”，这是读书的热情，更是对梦想的执念；我读到了“用汉语的锋刃刻下卓绝的守望”，这是写作的坚定，也是对生活的梳理；我领会了“用超然物外的心境，在灵魂的巢里贮满幸福”，这是生活的跋涉，更是蓬勃的生命……

　　“不做庸师”，不仅仅是一个充满正能量的响亮口号，对老师来讲，是一个远大的目标。“师者，传道受业解惑者也”，韩愈的《师说》给教师的职责做了注释。自己也一直努力能够用自己的知识解答学生学习过程中的困难疑惑，但回首自己工作以来的21年时光里，似乎在某些程度上缺少了对未来的努力，努力提升自己的脚步变得有些踟蹰，前行的路走得有些蹒跚。

　　“不做庸师”，这是对自己的一份警醒，要热爱工作，注重积累，要坚持探索，更要勤于写作。要以常老师为榜样，用阅读和思考来提升自己，要以思想的光亮点燃教育的薪柴，努力让自己微不足道的改变一点点照亮身边的学生。

　　二、“不做庸师”是追求，更是承诺

　　法国思想家蒙田说：“教育孩子是人类最重要而又最困难的学问。”英国的数学家怀特海说：“教育，没有普遍适用而且简单易行的办法。”这就告诉我们——教育，从来不是一件简单的事情。

　　书中一篇文章《我们真的没有时间发展自己吗？》，给我印象非常深刻。面对文中的几个标题我扪心自问，不禁汗颜：

　　“你有计划和目标吗？”

　　“你懂得时间管理吗？”

　　“你懂得分工和授权吗？”

　　“你知道‘一举两得’的法则吗？”

　　“你知道用一生来备课吗？”

　　“你掌握现代信息技术了吗？”

　　“你懂得‘舍与得’的智慧吗？”

　　“你知道控制自己的情绪吗？”

　　“你善于利用时间的‘边角料’吗？”

　　*时的工作中，偶尔也会抱怨工作的琐碎，仿佛有时都是被牵着鼻子在走，没有了自己的计划和内容。读了常老师的书，我找到了一些解决问题的方法，也意识到能够改观的途径只有改变自己，才能在日常生活中坚守“不做庸师”的追求和承诺，让“不做庸师”真真切切落实到日常工作中来。

　　三、“不做庸师”是责任，更是享受

　　常作印老师有着满满的教育情怀，他相信教育的力量，对于教师的职业，使命与信仰，他用不甘*庸的态度在心中燃烧起教育激情。

　　在课堂上，要有自己的思考和认识，不能成为教参的“奴隶”。教师如果没有自己的思想和情感，就一直都是按照教参“鹦鹉学舌”，自己的课堂也就一直无法成熟。要追求日臻完美的课堂，就需要先坚持学习，不断地充实自己。

　　生活中，常老师说：“每一个孩子，都是独特的风景。”所以，我们要与孩子一起把日子过成诗歌，养一片春光在心里；“让广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗。”对于语文老师而言，要坚持阅读和写作，在渐行渐远的回望里，学会把过往的岁月风干成文字和风景。

　　有人说，学生是容器，老师给了什么，他就有什么。学生是不一样的，所以老师不能千篇一律地教育他们，而是要“因材施教”。

　　从家长的角度出发，我希望自己的孩子能够遇到一个不断学习的老师，那么孩子耳濡目染，不仅仅能学到知识，更能学会一种终身学习的方式和态度；从教师的角度出发，自己更要做到这些，即便生活喧闹，也要守住一片沉静，享受不断学习的过程，这是身为老师的责任，更是享受教育事业的乐趣。

《不做庸师》的读后感2

　　著名德育特级教师张万祥说：“不做庸师，不仅仅是一个充满正能量的响亮口号，对教师来说，更是一个崭新的理念，是一个远大的目标，是一个伟大的追求；对学生来说，是一个庄重的承诺，是一个重大的责任。”培养出一届届拥有“诗和远方”的优秀学生，是多么令人骄傲，让自己幸福的事啊！

　　李镇西说，一个教师，推动其教育事业发展应该有两个“轮子”，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。你要一往情深投入其中体验做真教育的幸福，同时，你要不停读书，不停实践，不停思考，不停写作，让自己的教育思想充实与升华。

　　刘铁芳说，教育是一种柔顺的力量。努力过一种积极完整的教育生活，努力让自己成为美好教育的亲历者，努力以“生命在场”的姿态，与学生一起写就教育诗。

　　“心中若有桃花源，何处不是水云间？”

　　读罢常作印老师的《不做庸师》，神清气爽，豁然开朗，不论你是年龄大的教师，还是年龄小的教师，请这样做老师——

　　做有根有魂的老师，做有良知的老师，做有担当的老师。

　　我们站立的地方，就是教育的舞台。我们怎样，学生便怎样。

　　诗意和快乐的老师往往会传染给学生诗意和快乐，苟且和颓废的老师往往会传染给学生苟且与颓废。

　　学会走自己的路，唱自己的歌，教自己的书，思考自己的问题，写自己的文章。没有谁的成长是容易的，也没有谁能代替你上路。你不迈开双脚，永远不可能抵达远方。

　　人生苦短，岁月绵长。不做庸师，做真正读书的“人师”，一生无悔！

《不做庸师》的读后感3

　　寒假即将结束，还有最后三天就要报道了，隐隐约约感觉似乎有点什么重要东西忘了做，翻开手机，打开备忘录，看到《不做庸师》四个字一下子想起来，自己竟然还没有阅读校长专门为我们发的这本书，带着一点儿完成任务的心态我翻开了这本设计简单看似普通的书页。

　　“赠樊春玲主任：细细读来，好像常作印老师做的我们都能做到，一起努力吧！”扉页上秀丽的赠言跃入眼帘。是女儿珰珰抢着帮我领书的，我还没有仔细回味冯校长送我的心声，在这个元宵佳节即将来临之际，在这个喜悦的日子慢慢读来，别有一种一种温馨涌在心头。

　　编辑委员会的名单中我又想发现新大陆一样的看到了很多熟知的名字，钱理群、朱永新、肖川……一个个教育名人大家的名字跃入眼帘，原来是众望所归的精华书籍，一定很棒，这时，我努力让自己*静下来。读书，需要一种安静自我的心态。

　　带着些许期待，我读了刘铁芳老师写在前面的`话，一句从教以来耳闻能详的名句“十年树木，百年树人”，所以，树人书屋就秉承着古训向我们走来。“欧，有点意思”不自觉中，我对这本书的"书系名来历有了老友相见的亲切感。刘老师这段话的结尾用了“交流、碰撞”这类词语来描述，让我更有了寻觅火花的欲望。

　　我先浏览了一下目录，有些惊讶，原本看到书名，我以为和过去看的很多教育类经验谈书籍差不多，都是些如何为孩子付出，如何让成为“神”的角色，如何辛劳辛苦，孜孜不倦之类的，谁知这本书单从目录来看就让我很是新奇，“教师不能成为教参的奴隶”“不能“一切为了学生””“再忙也要留出思考的时间”……这一个个仿佛道出了我们心声的标题不就是我一直困惑的问题吗。看来，这本装潢普通的册子一定是我今后教育生涯的宝库，因为它是站在我们教师的角度来看教育，是让我们不做教育万能“神”的角色而是实实在在的做个教育“人”教育“家”。

　　当下，每次听到老师们做总结，心里总有些怪怪的，看看历年来全国的十佳班主任，优秀教育工作者的事迹，一个个都是有家不要，身体多病，一心扑在工作中，为了学生身心疲惫，自己的生活不能顾及才能换来学生的优秀。难道，这样的生活状态，工作方式才是优秀教育者的写照，才能称得上“好”吗？这些问题原来一直在脑海中浅浅的漂浮着，*时偶尔在脑海中过一下，在社会舆论、知识氛围、大众心理的簇拥下，我相信，很多老师和我一样都有这种疑惑的感觉，但很难说明白。

　　我翻看了几篇文章，看了书中的解说，一下子有了找到知音的感觉，那就是“做一个身心健康的优秀教育工作者”，首先自己要身体棒棒的才能带好我们的学生，总不能以摧残自己的身体换来一时的教育圆满，那随之而来的就是无休止的身体病痛和无可奈何的养病休憩，且不是让孩子们更加大了失去你教育的时间吗。当然，一定还要有豁达开朗健康的心态，作为孩子们正在求知阶段的教育者，我们的一言一行绝对影响着一个个祖国的未来，加入我们带着压力、不满、怨恨来教育他们，无论你如何为自己辩解没有将情绪带给学生，都不能改变你的态度已经影响了整个班级中学生对人生观认识中的对抗。因为你的言语、神态直接影响着孩子们的认知，他们在学你的一言一行，一举一动，这就需要我们一定要有健康的心态。

　　想想自己的工作状态，*日工作压力大，真可谓恨不得一天能有48个小时，这种忙碌的状态下，我几乎没有好好阅读过书籍，作为一个德育工作者，读了这本书，让我深深的明白，只有彻底领悟了常作印老师的教育经验才能让自己工作中的迷茫找到明媚的出口，才能让自己的教育生涯有质的飞跃。说句实在话，我真的很庆幸自己没有随意应付这次阅读机会，在我职业似乎要出现倦怠的时候，《不做庸师》的常态教育理念很及时的化解了我所有的阴霾，让我总感觉想再看一遍。让我把过去自己很多的疑虑都搬了出来，豁然而解。

　　“不案例的最高境界不是完美”、“教学不仅需要细节，更需要战略”、“归去来兮，死记硬背”、“教并快乐着”，这些字眼过去看上去不过是一些套话，现在，在我如饥似渴的品味后，他们真正在我心中生根。

　　想想自己，常有人笑我是个“工作狂”，几位领导也说我热情多年未减，大家说的都很对，也都不太对，只有我自己心中明白，我只做我喜欢的事情，我的工作我的选择，我一辈子都为之奋斗的教育事业。我热爱我的工作，所以无论这份职业辛苦或者劳累，压力或者舒适，我都不后悔，人生路，在我选择师范那天起，就定格在祖国的教育事业上。

　　有同事或许会笑着说，“小樊，你都德育主任了，已经升格了，当然说话不牙疼”，我不否认我现在肩负着这个一个职务，更多的是因为我喜欢德育工作，更喜欢将一个个问题解决后的那种快乐。更多时候，我和艳霞主任的感觉一样，再让我们选择一次，一定就做一个普通的老师，认真的上好每一节课，认真的做一个教书育人的老师，在校好好工作，回家好好生活，这样的教育生涯多么的惬意。只有步入中层后才发现，有种状态似乎叫做“忙忙碌碌，碌碌无为”，就好像一个家庭一样，每天忙来忙去，却不见成果在哪里了。步入管理后，丢下很多年的主课权，现在，繁杂的事物一件件迎面而来，我都有些应接不暇，我们的字典里似乎没有“加班”这两个字，只有我们自己心里知道，正是因为爱教育这个行业，正是因为我真正喜欢德育活动开展后的快乐，真正喜欢把学校当成自己的家，真正喜欢看着学校一天天的好起来。所以，我无怨无悔，我喜欢这份职业，哪怕没有什么名利，我喜欢这份工作，因为他带给我快乐。

　　教育是立国之本，作为教育工作者，我们培养的是祖国的未来，决不能成为祖国的危害，德育，要放在每一个教育工作的心中，口中，每时每刻的行动中，要用我们的热情、我们的关爱、我们的细致去点亮学生人生旅途中的明灯。感谢常作印老师带给我教育理念转变的无限快乐，感谢阅读带给我教育理念的提升后的无限幸福。

《不做庸师》的读后感3篇扩展阅读

《不做庸师》的读后感3篇（扩展1）

——《我不做匹诺曹》读后感3篇

《我不做匹诺曹》读后感1

　　这本书的主人公是曹操和段小磊。他们聪明、勇敢、活泼善良！最大的优点是爱帮助同学！是我们学习的好榜样。

　　这本书讲述的内容都非常精彩，其中让我印象最深的一篇是《一起来寻宝》,这个故事讲的是:在一次春游寻宝活动中，曹操和段小磊两位好搭档，分工合作，互相配合，帮助陈思思同学一起寻找“宝贝”的故事。曹操和段小磊同学的机智、正义、勇敢，获得了同学们的"一致称赞,同时自己也收获了感动和快乐！

　　我们生活中一定要向他们学习,遇事冷静思考，勇敢不退缩，做一位善良、乐于助人的人。学习上积极认真,努力克服困难;尽自己的能力帮助同学！

《我不做匹诺曹》读后感2

　　《我不做匹诺曹》是老师推荐给班里同学后，爷爷给我买的。

　　这本书非常生动、有趣，我最喜欢第六集，故事内容是：曹操和段小磊在生态园里发现了一个鸡蛋，以为它是个被鸟妈妈抛弃了的鸟蛋，“这个鸟蛋应该能孵出小鸟来吧”，于是曹操和段小磊把它带回了教室，好好地保护起来。可是，没一会却听说学校出了偷蛋贼，他们才知道那是鸡蛋。因为害怕大家说他们是偷蛋贼，于是两个人都不敢把它交出来。晚上，曹操梦见自己变成了长鼻子匹诺曹，原来一说谎鼻子就会变长。于是他和段小磊找甜甜老师说明了情况，甜甜老师不仅没有批评他俩，还表扬了他俩。

　　我喜欢故事里的曹操和段小磊这两个人物，因为他们很诚实，善良。我也要向他们学习，做个诚实善良的人。我想了想以前那些做得不对，又不敢说的"事情，现在开始我会诚实地告诉父母，老师，请他们批评指正。

《我不做匹诺曹》读后感3

　　这本书的主人公是曹操和段小磊。他们聪明、勇敢、活泼善良！最大的优点是爱帮助同学！是我们学习的好榜样。

　　这本书讲述的内容都非常精彩，其中让我印象最深的一篇是《一起来寻宝》,这个故事讲的是:在一次春游寻宝活动中，曹操和段小磊两位好搭档，分工合作，互相配合，帮助陈思思同学一起寻找“宝贝”的故事。曹操和段小磊同学的机智、正义、勇敢，获得了同学们的一致称赞,同时自己也收获了感动和快乐！

　　我们生活中一定要向他们学习,遇事冷静思考，勇敢不退缩，做一位善良、乐于助人的人。学习上积极认真,努力克服困难;尽自己的能力帮助同学！

《不做庸师》的读后感3篇（扩展2）

——不做教书匠读后感

不做教书匠读后感

　　读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的不做教书匠读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　不做教书匠读后感 篇1

　　这是本参加80后研修活动的时候拿到的新书。说来不好意思，一开始，只把它当做完成自学笔记的工具，拿来抄抄而已。下午学校开会的时候一边看一边抄，却被这本书吸引了，在我看来，这本书就是一本时下流行的职场励志书，不同的是，它是针对教师的职场励志书。

　　现在只看到第一章第三节。第一章的标题是“做一名有方向感的教师”，尤其是第一节的谈到的，“教育，从选定一把椅子开始”，相信是很多青年教师所面临的困惑，我也一样。如同作者所说，“我想你们中的很多人和我一样，当初之所以选择教育，并非是从填写志愿的那一刻起，就对教育充满神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相对稳定的工作，更多的是当年考分的限制”。我是属于前者，可以算是在父母的安排下走上了教师这条道路。而“做了教师，发现教师之苦之累，远出乎自己的经验与认识，加上经济大潮的席卷而下，对教育工作得过且过，心里总巴望着天上掉下一个机会，跳出教师这一行”。从选择读教育这个专业，我就不止一次的想过，如果我没有选择师范，会是怎样？会遇到怎样的人？有怎样的经历？过怎样的生活？想着想着，心中难免的遗憾，总觉得这是一份一开始就能看到若干年后的自己的工作，*淡无味；心中也难免的向往着外面的生活，总觉得别的工作虽然辛苦点，但是更精彩；再加上现在这个浮躁的社会，教师的待遇只算一般，有时候会忍不住和别人比较，总觉得付出和收获不成正比，没有“钱途”。把教师这个职业视为“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。于是“年轻的你在教育人生的十字路口，等待，迷惘，痛苦，麻木？？直到有一天忽然醒悟，但时光流逝，青春已然不再？？”。

　　甚至现在，也会有各种的梦想，比如开个小店，自由自在；比如做销售，好歹做得好奖金高；最好笑的，是想哪怕是去KFC，必胜客或者蛋糕店里做服务员也好，窗明几净，有空调，而且还是自己喜欢的事情，呵呵，可是“一番深思后，会发现，这些梦想，可能除了继续干扰我们的生活和工作，再不能起到任何有益的作用。”

　　工作累了烦了生气了，也会想，随便做什么也没做教师窝囊，上面有领导，下面有几十号学生，还要照顾到家长，劳心劳力又劳神。“不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最宝贵的青春年华。及至过了浮躁岁月，却再也没有青春的活力，再也没有奋斗的勇气了，一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。这样一来，教育没做成什么，自己的生命也没做成什么。”仔细想想，现实就是这么残酷，岁月就是这么的经不起蹉跎。自己就是在这种没有目标，除了对工作偶尔抱怨外，没有任何的行动，白白的浪费了宝贵的年华。

　　管老师在书中给我们讲了两个故事，帕瓦罗蒂的选择和一个洗厕女工的选择，印象最深刻的是帕瓦罗蒂父亲的一句话：“如果你想同时坐两把椅子，最终你只会掉到两个椅子之间的地板上，你应该选定一把椅子。”其实，教育工作并不是我们所想的那么*淡无味，别的工作也不是我们所想的那么精彩纷呈。只要我们踏踏实实地做好每一件事，只要我们认真去观察，去发现，也会看到教育中的精彩。比如，如果我今天的情绪饱满，心情很好，孩子们也会学得更好；比如，我一个不经意的微笑，不经意的关心，孩子们定会回报我更灿烂的笑容；有时候孩子们会带给我一个红苹果，会给我一根火腿肠，还特意说“这不是双汇的，没有瘦肉精。”；运动会上的奖状，期末考试的优异，总会带给我小小的骄傲；他们认真的唱“感恩的心”，会让我突然的想流泪；？？这些细小的事情，不就是其他工作所不能带给我的教育的美好吗？

　　以前觉得一旦做了教师，就能看到几十年后的自己是个什么样，其实也不然，每一份工作都是人生又一次学习的新开始，你没有认真去做，去尝试，怎么知道自己的以后会是怎样？比如有的优秀老师，可以从乡镇到城市，从普通学校到重点学校，乃至于到省级，可以在几百人的会堂里侃侃而谈，还有这其间遇到的各种人和事，这何尝不是一种奇妙的旅行？这一切，你不努力，当然不会发生，也就所谓的“看到几十年后”了。

　　不管是主动还是被动，既然我们已经进入了教育这个行业，与其把时间浪费在无谓的选择上，与其在那儿纠结，徘徊，抱怨？？还不如且坐定目前这把叫做“教育”的椅子，用心去做，投入去做，我们也会看到不一样的未来，遇到更加精彩的自己。

　　不做教书匠读后感 篇2

　　近期，在王小莉老师的推荐下我阅读了管建刚老师的《不做教书匠》这本书。说实话，如果不是王老师推荐，以我对自己的了解，当我听到这个书名、看到这个封面，我一定不会对它产生兴趣。但当我翻开扉页，就被管老师直击心灵的话语深深的吸引。可以说，我是一口气读完了这本书，其中的感动可以说之前从未有过。借用书中“周从刚”老师为本书写的序中的一句表达我内心的感受，那就是：我很幸运，读到了这本书。

　　书中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕不行吧”，那你就没勇气了。反观自己，常常做事缺乏信心，总怕自己做不好落人话柄，所以做事犹犹豫豫。但管建刚老师说：“抱着缺点的人，容易有意无意地放大自己的缺点，从而失去正确认识自我的机会，自己把自己打垮”，而“成长的代价就是要接受挑战”，这给了我惊醒和莫大的鼓舞。

　　每个人都应该为自己找一个“生命原型”。成长过程中看着她的样子，朝着她的方向一路向前，这会给你勇气和力量。还记得在我上小学的时候，理想就是长大后做一名音乐老师，这个理想的确立取决于我对小时候音乐老师的喜爱和崇拜。如今，我也算是梦想成真，成为了一名小学音乐老师。至今我都特别感恩当时影响我至深的那位音乐老师，我们一直保持联系，由此印证了书中所说：教育是有价值的幸福。“作为老师，和学生一起成长的同时，你会为他们学问增长、比赛获奖、发表作品而激动，也会因为他们一句贴心的话语而感动，更会因为和他们分别而痛苦……岁月老去，将来各行各业都有学生，双鬓染霜的你走到哪里，都有学生亲切的问候。这种幸福是其他行业所无法比拟的。

　　我也希望我能像我的恩师一样，用高尚的人格和专业的魅力影响更多的学生，帮助他们发现自己，发展自己，从而成就自己的幸福人生。我很庆幸，我的职业就是我的事业。如何将这份事业经营好，是我需要用一生来做的功课。

　　读了《不做教书匠》和我仅有的5年工作经历告诉我，在努力做好一名优秀教师的路途中，不仅有成功、也有失败和困惑。但同时，《不做教书匠》解答了我心中很多的疑惑，同时也指引了我未来努力的方向和目标。管建刚老师说：“对于一个勇敢的人来说，惟有失败，才会真正给你带来进步的思索。或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教有贬值……其实在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有以适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”看到这样的语句，确实带给我了很大的鼓舞。这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，怎能不让人激动？所以，在未来的教育路中我不再害怕失败，我会从失败中总结经验、不断创新与改变，走出一条属于自己的教育之路。

　　其中让我印象深刻的还有第四章中：“教育，从小事做起”。我觉得，不只是教育需要从小事做起，生活中任何事情都要从小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由无数小事组合而成的。作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。但教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。王老师经常给我们说：你用心去看，用心去听。会发现校园中有很多打动你的小事，这些小事也会提升你的幸福感。

　　教育对于99.99%以上的一线教师来说，真的没有什么伟大的事情等着我们去做。等着我们去做的都是一些小事，谁能把小事做好，做到位，谁就是这个时代的教育英雄。

　　还有书中所提到的：用爱自己孩子的四分之一之情去对待学生，教育就会有所不同。这一点我深有体会，对于生完孩子没多久的我来说，休完产假回校上班，重归课堂，上课的心境转变很大。尤其自己带的还是低段的"小豆豆，看到他们，就会想起自己的宝宝，想到他们也是每个家庭的宝贝，在遇到调皮捣蛋的学生时，换角度想：假如自己的孩子也调皮捣蛋，我会希望老师怎么做呢？于是我对他们就多了更多的耐心与鼓励。任何学生，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。当学生离开校园后，再与他们谈心交流时，在他的记忆深处不是你教给他的一个解题方法、一篇课文，恰恰是你的一个关切的眼神、一句鼓励的话语、一个轻轻的抚摸。

　　其实爱是相互的，我们教师也需要爱，在学生的关爱下我们也会更加用心工作。要知道，沉浸式的工作会让我们更加年轻。比如走在上下班的路上，一声声的“老师好”，会给我带来一天愉悦的心情。在喧闹的人群中，突然有人高喊着：老师，跑上前来和你亲切问候，那种心情怎能是一个快乐可以形容！

　　最后，我想用管建刚老师在《不做教书匠》中所说的“明确目标，鼓足勇气，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的老师”来结束我的读后收获。在今后的工作中，我会用我的执着、爱和宽容，在成就孩子们的同时，成就我的幸福人生。

　　不做教书匠读后感 篇3

　　于是我有种豁然开朗的感觉，不做教书匠读后感。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识，强*学的艺术性，课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向。

　　站在十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。文中举了不少例子，有正面的，也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

　　读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。

　　不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。

　　阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。

　　阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的，读后感《不做教书匠读后感》。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。

　　阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。

　　一本书，一面镜子。《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。

　　最近，我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲，我个人对“教书匠”没有排斥感，能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。

　　沉浸在管老师那掷地有声的文字里，我时而心潮澎湃，时而热泪盈眶，时而俯首沉思，时而感慨不已。管老师的叙述让我回想起自己成长过程中的点点滴滴，很多经历都似曾相识。虽然这本书的封面上写的是“全国第一本为青年教师量身定做的励志书”、“全国第一本为学校管理而作的的入岗培训书”，但是读过之后就会感觉这本书适合于每一个年龄段的教师。

　　管建刚老师在书中谈到这个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。

　　“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。也许很多老师都和管老师一样是为了户口、为了事业单位的稳定等多种原因报考了师范，我也是其中的一员。但是不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。

　　这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，正如管老师所说：一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。选择了教育就意味着告别了“富贵立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握紧自己手中的麦穗”，明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。

　　一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。

　　当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。

　　不做教书匠读后感 篇4

　　在寒假期间我再次读了管建刚老师的《不做教书匠》一书，书中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老师的心声。里面对教师的心理分析很有道理，也给我们教师指明了一些方向。书中写了八个内容：做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师。里面一个个生动的故事深深地感动了我，让我受益匪浅。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。教师面对的对象是学生，对于教师而言，责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在*凡、普通、细微，甚至琐碎中体现。很多人，常会由于某种原因，不得不做自己不喜欢的工作。而我们，在踏入教师工作岗位后，要去喜欢它，要有一颗热爱教育的心，具备良好的责任感，使命感。回顾上阶段的教书生活，自己也有了一些想法。

　　我们需要先树立一个工作的目标，之后责任感、约束感、积极感才会随之增强。只是，拿什么来实现目标呢？在文中，我找到了答案——要一颗爱的心。

　　对一个教师来说，爱首要表现为高度的责任感。什么是责任感？责任就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。我们教师的责任是什么呢？我认为，教师的责任主要应该体现在以下几个方面：一是对工作负责，爱岗敬业。爱岗就是爱教育，爱学生，爱自己的工作岗位。敬业就是恪尽职守，教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的人生最高理想时，才会对自己的本职工作产生自豪感和责任感，从而表现出责任感。二是对学生负责。对学生负责意味着对学生的全面发展负责，不仅要关注学生的学业，也要关心学生的情感、态度、价值观；不仅要关注学生的学习，也要关心学生的生活、健康、品德和习惯。三是要对学校负责。所谓对学校负责，就是要用饱满的热情投入工作。具体来说，就是要用自己的言行去诠释一个教育者的基本素养，展现教师的风采。四是要对自己负责。教师是一个特殊的职业，它要求每一位从事教育工作的教师要不断更新教育理念和知识体系，始终是学生成长道路上的指路明灯，成为学生成才报国的引领者。否则，无法成为学生的示范和榜样。

　　爱也体现为耐心，管老师在书中谈到了耐心，就是对后进生是怎样的耐心教育、辅导。一个班上后进生是老师感到最头疼的事，这些学生，贪玩喜吵闹，学习不认真，或成绩一塌糊涂。老师总是要想转化他们，但这些学生顽皮得很，很多的老师会失去信心，但管老师能做到对后进生的转化有足够的信心。那么，我有多少耐心来对待自己的学生，来对待学生身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！我们班里的李明昊可以说也是非常出名的。刚说完的问题，你再问他，他还是什么不知道！把他叫到办公室说教一番，第二天情况有那么一点点好转，第三天还是照旧。时间久了，他麻木，教师也麻木了。后来我给李明昊的妈妈打电话，他妈妈说老师曾经奖励过他一只棒棒糖，他在家放了好久都没舍得吃，说是老师奖励给他的，要好好放起来。我听了之后良久无语，是啊自己一个微不足道的棒棒糖就让孩子高兴许久，我们又有什么理由不对他们耐心一点呢！我们把说过的话再说几遍又何妨？看到孩子有进步我们不是更高兴吗？所以我对自己说对孩子们多点耐心吧，他们都是奇葩！

　　爱也体现为亲和感，在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像管老师一样有“亲和感”地对待自己的学生，很难！这份长达35页的关于“做一名有亲和感的教师”的篇章，在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力，难有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！上课时不要把自己的情绪带到课堂里，孩子们才是课堂的主角，是导演，我们充其量是课堂的高级配角。不要对孩子板着脸，开心的对他们笑一笑，说不定就是因为你的这一笑，很多走神的孩子就马上回到课堂了。

　　同是为人师，所以我边读边在比对、反思着自己的教育行为，管老师的教育手记，让我看到了实现自己梦想的关键——持之以恒，理解的微笑不只是瞬间，*等的交流不该是心血来潮，内心的宽容不只是套出真话的手段，真诚的关爱不只是语言的表达。爱是一首无字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教书育人中体会教育的*、找到属于自己的那份快乐！

　　不做教书匠读后感 篇5

　　“教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。

　　在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。

　　一、做有目标感的教师

　　做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病*的赞誉。

　　二、做有约束感的教师

　　作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。

　　三、做一名有责任感的教师

　　青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。

　　四、做有积极感的教师

　　一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育：

　　1、不做机械重复的事，做出灵气来。

　　2、不做不动脑子的事，做出思想来。

　　3、不做人云亦云的事，做出个性来。

　　4、不做应付检查的事，做出实效来。

　　五、做有学力感的教师

　　书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。

　　教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道*等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。

　　教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。

　　六、做一名有专业感的教师

　　职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。

　　任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。

　　不做教书匠读后感 篇6

　　今年的暑假，学校照例让我们每位教师利用假期的时间阅读一两本有关教育方面的书籍。其中就有管建刚所著《不做教书匠》这本书。从拿到书的那一刻时，我脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么呢？” 近三十年的教育生涯，快到知天命的年纪了，琐碎的小事，使我不再有激情，不再有教育的理想，要“匠”早已经“匠”了，而且应该算是一个“老教书匠”了，还能有什么改变？工作是为了生存，没有事业感，没有清晰的奋斗目标，缺乏教育的理想。日复一日，年复一年，就这么过着呗。再看看这本书的封面，上面赫然写着“全国第一本为青年教师量身定作的励志书”，就更觉得没有必要读了，都年近半百了，还“青年”、还“励志”？学校怎么就没有想到为我们这些老教师推荐一本合适的书呢？

　　但是随着阅读的深入，感觉这本书适合于每一个年龄段的教师，也渐渐明了管老师的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。

　　在《不做教书匠》这篇文章中，他把目前的教师做教育大致分为三种状态：第一种状态是：把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好，才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，尽可能的去做了，“尽”了“可能”就不管了。对教育工作，他们大都抱着吃良心饭的观念。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育，于是一切有价值的活动都围绕着教育展开，自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动，就是有教育的意义了。在这三种状态中，我充其量只能算是第二种，工作是很买力，也很辛苦，但就像埋头苦干的老黄牛，干得很卖力，绕来绕去，却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。

　　在这本书的第五章《做一名有奋斗感的教师》中，管老师对年轻的老师们说：“年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来。”是啊，我每天都重复着这些工作，而且远不止“五年”了，是多少个“五年”了啊，然而研究了吗？思考了吗？坚持了吗？想想看，如果每一个五年都选定一个目标，坚持下去，会有多么巨大的变化和人生乐趣啊！看到别人闯出了一片天地，想想自己如此*凡，三十年辛苦劳作，可以说没有留下半点痕迹，真正体味到一种“老大徒伤悲”的悔恨与凄苦，其苦莫名。

　　在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了吗，真的是无法挽回了吗？在第六章《做有专业感的教师》一章中告诉我们，“别做年轻的老教师”“年龄不是隘口”“安逸猛于虎”，他说“教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安乐死”。

　　年轻的时候心灵深处也曾有过教育激情，但是随着岁月的流逝，一次次失败的打击，慢慢地进入了倦怠期，心里盼望着过点安逸清闲的日子。先是羡慕三十五岁以上的老教师不用参加比赛，后是羡慕四十五岁的老教师不用参与课题，等到自己到了这个年龄的时候，又开始抱怨“生不逢时”，怎么以前的老教师不用做这，也不用做那，怎么轮到自己还是样样都得做，觉得年龄大了就应该得到应有的照顾。对于各项工作开始忙于应付，每次都是落在年轻人的后面，又觉得是自己脑子不好使了，对于现代信息技术的接受也慢了，所以更加消极被动，在这样的工作心境下，认为能够做好一名教书匠已经是很不错了。

　　《不做教书匠》告诉我们，一个人活着总要对人生对生命有一个交代，有一个“晚”的开始比“不开始”要强上无数倍。读着读着，管老师的这些话似乎慢慢唤醒了我心灵深处的教育激情，不管怎样，在教育的世界里，我们依然年轻，从现在开始，我要让自己的教育人生更积极，更充实， 虽然我也明白，我已经不可能成为教育家了，但可以争取成为一个优秀的教师。

《不做庸师》的读后感3篇（扩展3）

——常作印《不做庸师》读后感 (菁选3篇)

常作印《不做庸师》读后感1

　　第一次接触常作印老师的《不做庸师》，给了我最深的感受：老师，要以行进的方式活着，以思考的姿态前行！

　　一、“不做庸师”是口号，更是目标

　　常老师书中的文字，我看到了“用先哲的文字喂养自己饥饿的灵魂”，这是读书的热情，更是对梦想的执念；我读到了“用汉语的锋刃刻下卓绝的守望”，这是写作的坚定，也是对生活的梳理；我领会了“用超然物外的心境，在灵魂的巢里贮满幸福”，这是生活的跋涉，更是蓬勃的生命……

　　“不做庸师”，不仅仅是一个充满正能量的响亮口号，对老师来讲，是一个远大的目标。“师者，传道受业解惑者也”，韩愈的《师说》给教师的职责做了注释。自己也一直努力能够用自己的知识解答学生学习过程中的困难疑惑，但回首自己工作以来的21年时光里，似乎在某些程度上缺少了对未来的努力，努力提升自己的脚步变得有些踟蹰，前行的路走得有些蹒跚。

　　“不做庸师”，这是对自己的一份警醒，要热爱工作，注重积累，要坚持探索，更要勤于写作。要以常老师为榜样，用阅读和思考来提升自己，要以思想的光亮点燃教育的薪柴，努力让自己微不足道的改变一点点照亮身边的学生。

　　二、“不做庸师”是追求，更是承诺

　　法国思想家蒙田说：“教育孩子是人类最重要而又最困难的学问。”英国的数学家怀特海说：“教育，没有普遍适用而且简单易行的办法。”这就告诉我们——教育，从来不是一件简单的事情。

　　书中一篇文章《我们真的没有时间发展自己吗？》，给我印象非常深刻。面对文中的几个标题我扪心自问，不禁汗颜：

　　“你有计划和目标吗？”

　　“你懂得时间管理吗？”

　　“你懂得分工和授权吗？”

　　“你知道‘一举两得’的法则吗？”

　　“你知道用一生来备课吗？”

　　“你掌握现代信息技术了吗？”

　　“你懂得‘舍与得’的智慧吗？”

　　“你知道控制自己的情绪吗？”

　　“你善于利用时间的‘边角料’吗？”

　　*时的工作中，偶尔也会抱怨工作的琐碎，仿佛有时都是被牵着鼻子在走，没有了自己的计划和内容。读了常老师的书，我找到了一些解决问题的方法，也意识到能够改观的途径只有改变自己，才能在日常生活中坚守“不做庸师”的追求和承诺，让“不做庸师”真真切切落实到日常工作中来。

　　三、“不做庸师”是责任，更是享受

　　常作印老师有着满满的教育情怀，他相信教育的力量，对于教师的职业，使命与信仰，他用不甘*庸的态度在心中燃烧起教育激情。

　　在课堂上，要有自己的思考和认识，不能成为教参的“奴隶”。教师如果没有自己的思想和情感，就一直都是按照教参“鹦鹉学舌”，自己的课堂也就一直无法成熟。要追求日臻完美的课堂，就需要先坚持学习，不断地充实自己。

　　生活中，常老师说：“每一个孩子，都是独特的风景。”所以，我们要与孩子一起把日子过成诗歌，养一片春光在心里；“让广阔的心灵和理性的力量去战胜黑暗。”对于语文老师而言，要坚持阅读和写作，在渐行渐远的回望里，学会把过往的。岁月风干成文字和风景。

　　有人说，学生是容器，老师给了什么，他就有什么。学生是不一样的。，所以老师不能千篇一律地教育他们，而是要“因材施教”。

　　从家长的角度出发，我希望自己的孩子能够遇到一个不断学习的老师，那么孩子耳濡目染，不仅仅能学到知识，更能学会一种终身学习的方式和态度；从教师的角度出发，自己更要做到这些，即便生活喧闹，也要守住一片沉静，享受不断学习的过程，这是身为老师的责任，更是享受教育事业的乐趣。

常作印《不做庸师》读后感2

　　寒假即将结束，还有最后三天就要报道了，隐隐约约感觉似乎有点什么重要东西忘了做，翻开手机，打开备忘录，看到《不做庸师》四个字一下子想起来，自己竟然还没有阅读校长专门为我们发的这本书，带着一点儿完成任务的心态我翻开了这本设计简单看似普通的书页。

　　“赠樊春玲主任：细细读来，好像常作印老师做的我们都能做到，一起努力吧！”扉页上秀丽的赠言跃入眼帘。是女儿珰珰抢着帮我领书的，我还没有仔细回味冯校长送我的心声，在这个元宵佳节即将来临之际，在这个喜悦的日子慢慢读来，别有一种一种温馨涌在心头。

　　编辑委员会的名单中我又想发现新大陆一样的看到了很多熟知的名字，钱理群、朱永新、肖川……一个个教育名人大家的名字跃入眼帘，原来是众望所归的精华书籍，一定很棒，这时，我努力让自己*静下来。读书，需要一种安静自我的心态。

　　带着些许期待，我读了刘铁芳老师写在前面的`话，一句从教以来耳闻能详的名句“十年树木，百年树人”，所以，树人书屋就秉承着古训向我们走来。“欧，有点意思”不自觉中，我对这本书的书系名来历有了老友相见的亲切感。刘老师这段话的结尾用了“交流、碰撞”这类词语来描述，让我更有了寻觅火花的欲望。

　　我先浏览了一下目录，有些惊讶，原本看到书名，我以为和过去看的很多教育类经验谈书籍差不多，都是些如何为孩子付出，如何让成为“神”的角色，如何辛劳辛苦，孜孜不倦之类的，谁知这本书单从目录来看就让我很是新奇，“教师不能成为教参的奴隶”“不能“一切为了学生””“再忙也要留出思考的时间”……这一个个仿佛道出了我们心声的标题不就是我一直困惑的问题吗。看来，这本装潢普通的册子一定是我今后教育生涯的宝库，因为它是站在我们教师的角度来看教育，是让我们不做教育万能“神”的角色而是实实在在的做个教育“人”教育“家”。

　　当下，每次听到老师们做总结，心里总有些怪怪的，看看历年来全国的十佳班主任，优秀教育工作者的事迹，一个个都是有家不要，身体多病，一心扑在工作中，为了学生身心疲惫，自己的生活不能顾及才能换来学生的优秀。难道，这样的生活状态，工作方式才是优秀教育者的写照，才能称得上“好”吗？这些问题原来一直在脑海中浅浅的漂浮着，*时偶尔在脑海中过一下，在社会舆论、知识氛围、大众心理的簇拥下，我相信，很多老师和我一样都有这种疑惑的感觉，但很难说明白。

　　我翻看了几篇文章，看了书中的解说，一下子有了找到知音的感觉，那就是“做一个身心健康的优秀教育工作者”，首先自己要身体棒棒的才能带好我们的学生，总不能以摧残自己的身体换来一时的教育圆满，那随之而来的就是无休止的身体病痛和无可奈何的养病休憩，且不是让孩子们更加大了失去你教育的时间吗。当然，一定还要有豁达开朗健康的心态，作为孩子们正在求知阶段的教育者，我们的一言一行绝对影响着一个个祖国的未来，加入我们带着压力、不满、怨恨来教育他们，无论你如何为自己辩解没有将情绪带给学生，都不能改变你的态度已经影响了整个班级中学生对人生观认识中的对抗。因为你的言语、神态直接影响着孩子们的认知，他们在学你的一言一行，一举一动，这就需要我们一定要有健康的心态。

　　想想自己的工作状态，*日工作压力大，真可谓恨不得一天能有48个小时，这种忙碌的状态下，我几乎没有好好阅读过书籍，作为一个德育工作者，读了这本书，让我深深的明白，只有彻底领悟了常作印老师的教育经验才能让自己工作中的迷茫找到明媚的出口，才能让自己的教育生涯有质的飞跃。说句实在话，我真的很庆幸自己没有随意应付这次阅读机会，在我职业似乎要出现倦怠的时候，《不做庸师》的常态教育理念很及时的化解了我所有的阴霾，让我总感觉想再看一遍。让我把过去自己很多的疑虑都搬了出来，豁然而解。

　　“不案例的最高境界不是完美”、“教学不仅需要细节，更需要战略”、“归去来兮，死记硬背”、“教并快乐着”，这些字眼过去看上去不过是一些套话，现在，在我如饥似渴的品味后，他们真正在我心中生根。

　　想想自己，常有人笑我是个“工作狂”，几位领导也说我热情多年未减，大家说的都很对，也都不太对，只有我自己心中明白，我只做我喜欢的事情，我的工作我的选择，我一辈子都为之奋斗的教育事业。我热爱我的工作，所以无论这份职业辛苦或者劳累，压力或者舒适，我都不后悔，人生路，在我选择师范那天起，就定格在祖国的教育事业上。

　　有同事或许会笑着说，“小樊，你都德育主任了，已经升格了，当然说话不牙疼”，我不否认我现在肩负着这个一个职务，更多的是因为我喜欢德育工作，更喜欢将一个个问题解决后的那种快乐。更多时候，我和艳霞主任的感觉一样，再让我们选择一次，一定就做一个普通的老师，认真的上好每一节课，认真的做一个教书育人的老师，在校好好工作，回家好好生活，这样的教育生涯多么的惬意。只有步入中层后才发现，有种状态似乎叫做“忙忙碌碌，碌碌无为”，就好像一个家庭一样，每天忙来忙去，却不见成果在哪里了。步入管理后，丢下很多年的主课权，现在，繁杂的事物一件件迎面而来，我都有些应接不暇，我们的字典里似乎没有“加班”这两个字，只有我们自己心里知道，正是因为爱教育这个行业，正是因为我真正喜欢德育活动开展后的快乐，真正喜欢把学校当成自己的家，真正喜欢看着学校一天天的好起来。所以，我无怨无悔，我喜欢这份职业，哪怕没有什么名利，我喜欢这份工作，因为他带给我快乐。

　　教育是立国之本，作为教育工作者，我们培养的是祖国的未来，决不能成为祖国的危害，德育，要放在每一个教育工作的心中，口中，每时每刻的行动中，要用我们的热情、我们的关爱、我们的细致去点亮学生人生旅途中的明灯。感谢常作印老师带给我教育理念转变的无限快乐，感谢阅读带给我教育理念的提升后的无限幸福。

常作印《不做庸师》读后感3

　　邂逅一本好书，如同在春之暮野偶遇心仪之人：眼波流转，微笑蔓延，砰然心动。常作印老师的书《不做庸师》，就给人如是的感觉。

　　这是作者多年磨一剑精心打造的一部力作。全书分四部分《做一个有专业尊严的教师》《以思考的姿态前行》《在夹缝中追寻教学的诗意》《教并快乐着》。该书系统阐述了作者近年来对教育的敏锐思考：既有对“神圣职业”的叩问，又有专业成长的“密码”；既有“仰望星空”的深度思考，又有诗意教学的实践追寻；既有幽微的教育叙事，又有大气的思想启蒙……这是一个有良知的教师，行走在教育第一线，从灵魂深处迸发出来的璀璨的思想之花；这是一个来自“民间派”的教育者，在虚妄文化泡沫中弹奏的一曲人间绝唱！

　　白色的封面一如书中圣洁的教育理念，隐形的心形图案是作者行走在教育战线的一颗虔诚之心，缤纷的花瓣如同常老师的思想火花“暗香袭人”，似一幅兰亭古韵，又如一帘芭荷江南，唯美得空灵天籁，婉约得似雾如烟。

　　《不作庸师》是一部教育思想者生命的宣言。“教育的尊严在于思想，真正的教育必须有灵魂的参与，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂。我坚信：一个没有思想的教师，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。”

　　“不做庸师，与学生共同成长，这应该是教师职业的正确的价值取向，但对于*的大多数教师而言，却在培养学生成长的同时忽视了自己的进德修业。学生超越教师，是教育的幸事；然而如果教师太容易超越，则是教育的不幸。我们很*凡，但是我们的学生需要优秀的老师。学生可以原谅老师的严厉、刻板，但是不能原谅老师的不学无术、不思进取。”

　　读一读这本书吧！它会唤醒你的教育梦想，让你找到教育的"尊严，继而拥有充实、完整、幸福的教育人生！

《不做庸师》的读后感3篇（扩展4）

——《不做教书匠》读后感10篇

《不做教书匠》读后感1

　　今年暑假里，我读完了《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。

　　这本书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书，而对于上了年纪的老师也是一本提高修养，修炼“内功”的教科书。

　　这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。读后我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感，感受到他对教育的无限忧患，对年轻教师的无限希望。他针对教育现状和年轻教师的思想言行，与青年教师聊人生，谈教育。书中讲述了一个个令人警醒的教育案例，他心*气和地将社会对教师的期望告诉青年教师，他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。

　　全书的字里行间，无不体现着他对教师群体的“终极关怀”，可以说，他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此，“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字，把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下，作为一名教师，只把目光集中在一个分上，把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业，坐得笔直地听讲，做事情以老师的意志为准绳，把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上，而对孩子们真正喜欢什么，对什么充满好奇和迷惑，却不闻不问的"老师，不就是一个教书匠吗？“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业，最大的差别也是根本上的差别就是：教师是一种理想；而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习，开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力；而后者只是把自己的知识灌输给学生。

　　有机会的话，推荐各位老师去看看这本书。你就会发现受益良多！

《不做教书匠》读后感2

　　《不做教书匠》。书中朴实的语言，精辟的论点和鲜明的事例，令人深受启发。它启发人去学习，启发人去奋斗，启发人去创新。

　　一、“先投入地爱你目前的工作吧”

　　人都有许多美好的理想，梦想自己将来功成名就。人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生道路的选择，第一位的不是做什么职业，而是问一问自己，你是不是真心地爱你目前的工作吧。我是一名中学教师，教的虽然是副科，但我仍热爱我的工作事业，有时为某一个课题经常与同行做好研究和学问，并取得了令自己比较欣慰的成绩。我觉得把教育做好，是对学生有个交代，是对社会有个交代，也是对自己的人生有个交代；把教育做好，生活也一定会过得更坦然，更舒心。

　　二、呼唤师师合作，师生合作

　　现在，我们教育界的荣誉评比、职称晋级都牵动着每位教师的心，从而也引发了一些教师之间的恶性竞争，最终结果是两败俱伤。师师合作才是正确的选择。就某一个问题，大家集体协商，共同出谋划策，你会在别人的谈话中得到启迪，产生新的思想。本学期我们体育组成功地举办了本校首届校园文化周活动就是一个很好的说明。各自为战，只有失败，害人害己。我们成功的令一个重要原因就是师生合作。学生是我们教育的对象，但学生的潜能，学生的智慧是不容我们忽视的。在跳竹杆中，我只让学生学会了一个简单的跳法，但学生又通过合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹杆活动焕然一新，成为深受学生喜爱的一个体育项目。在师生的合作中，你就会发现学生的智慧和闪光点，发现的闪光点越多，你就越有教育的信心。

　　三、做有思想的教师

　　“一个老师，不管你是语文老师还是数学老师，不管你是体育老师还是音乐老师，是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。”如果我们的教育教学经验和技能还停留在当年的层次和水*上，用当年的技术和思想适应现在的要求和质量必将会被淘汰的。现在只有多读书、多充电才是最好的方式。但读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，才能读出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理念来。把所学理念用于实践，在不久的将来定会发现自己正从一个教书匠走向一个教育者。

《不做教书匠》读后感3

　　这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠，感悟颇深，今天应该怎样做教师？让我对自己有了更深的认识和了解。

　　做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。

　　做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越衣食足，大多数教师的收入在本地区已进入中上水*，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。

　　人生最糟糕的境遇是，在没有答案的.选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。而且，我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为太阳底下最崇高的职业，并非是无病*的赞誉。

　　知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰。

《不做教书匠》读后感4

　　每个人心底都会有一个从小就做的梦，梦闪闪发光，就像一盏彼岸的灯火，看似可望不可及，促使着我们不断向前追逐。

　　有这样一句话：彼岸灯火，梦之所引，心之所向。

　　前段时日，拜读了一本书，名为《不做教书匠》。

　　书中讲述的是管老师在教育路上行走多年的心得，更确切的说是对初入教育行业的新教师的一些忠告。此阶段阅读对于我来说，再适合不过。

　　文中说：教育是神圣的，其伟大并非是职业本身所赋予，而是因为有一群无私的人在默默为之努力。当我们在人生的十字路口选择了这条路，接下来便是勇敢的走到底，绝不回头。

　　而我所思考的是：什么样的教师才是一名合格的教师？在前行的道路上我们该以怎样的心态才会不沦为一名*庸的教书匠？在教育这一望无际的大海上，什么指引着我们前行才能做到勇敢的走到底不回头？

　　我在书中寻找到了答案。

　　既然我们的梦想是成为一名合格的教师，那便以此为方向，梦之所指，便是我们心之所向。

　　彼岸的灯火，我们以信念为灯芯。我们要坚信能作为一名教师，这是无上的荣耀。因为在孩子眼中，我们无所不能，我们的一言一行都会潜移默化地影响着孩子的成长。故想要成为一名合格的教师，在成长的过程中不迷茫，初始之段我们就要坚定我们的信念，我们屹立于这样的世界：物质上我们成为不了大亨，但精神上的财富是他人所不能比拟的。教育，它值得我们去为之付出。因为没有哪一个工作会预先支付给你工作的幸福，除了教育。当我们早晨来到班级、走进教室、见到学生，同学们用那纯真、热情的眼光迎候你时，那眼神就支付了一切。

　　彼岸的灯火，我们以拼搏为火种。明确了信念，接下来要做的便是摆正心态，想好以怎样的姿态去努力。我认为，年轻是我们最大的优势，犹如烈日当空、雄鹰翱翔天际，不拼何为年轻？我们不畏惧失败与*庸，我们只是不甘于失败和*庸！故让我们趁自己还年轻，拼搏行动起来吧！重要在行动！我们要打破“多做多错”的庸人思想，不犯错误，没有尝试，目前不错，今后一定会错；尝试了，错了，不要紧，只要善于总结，吸取教训，再付诸于行动，一定能成功。把公开课上砸了，处理学生问题不到位等，对于年轻的我们来说，都不是大问题，我们要有接受失败的勇气，并再次尝试，学会享受这过程中的快乐。我们在挫败中拼出成功！我们要理解：在大海上航行，没有不带伤的船！

　　值得一提的是书中对教育还做了详细的介绍。在我们看来哪怕我们坚定了信念，有拼搏的干劲，可教育之路毕竟漫长，教育的大海一望无际，虽有彼岸灯火的指引，但终归有距离，我们该怎样坚持下去呢？

　　关键在于爱！发自内心的爱教育、爱孩子！有爱才有教育，有爱我们才不会在工作中抱怨、心灵不会感到疲惫。哲学家说，一个热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着；教育家说，一个热爱教育的人，不再靠自己，而是靠他所爱的教育活着。当我们深爱着我们的职业的时候，你就会觉得这路也不是那么长了、这海也不是那么广博了，在这过程里不再枯燥、乏味。看着孩子们因考试优异而喜悦；交到一个谈的来的朋友而高兴；做错了事而慌张；打架输了而发脾气，突然间你就会觉得其实啊，教育充满了乐趣。就像小时候捏陶泥，很是期待最后的作品，我们用心期待着它成型，并且用心---守护它。

　　教育就是这样，它需要信念、需要拼搏、需要坚持、需要爱。初始你会觉得繁琐、无趣，甚至你可能会想过放弃，但当你用心去感受，感受孩子、感受*凡教育中的不凡，你会入迷，你会渐渐的爱上这项事业，你会感受到挡在你前方的迷雾突然散开后远方的美景是如此的迷人。你会从心底里感叹：能从事教育，挺好！

　　于此末尾，我想说的是：彼岸灯火，不再遥不可及，它是我们心底的梦，照亮我们前行的道路。只要我们愿意走，总会走到，且一路风景美好！梦之所指，便是我们心之所向！

《不做教书匠》读后感5

　　做一名有方向感的教师，做一名有约束感的教师，做一名有责任感的教师……管建刚老师的著作一共分为8章，每一章都是精髓、至理，生动精彩的故事，精确的解读，留恋于每一章，这是一本指引我们教师的著作，如同灯塔照亮远方的船舶，使我们行驶到大洋的彼岸，我们不止是教书匠，我们也是学生学习的启明灯。

　　教师是太阳底下最光辉的职业，做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感……的教师，才符合新时代对教师的要求。在教育的十字路口，既然选择了教师，就要无怨无悔，诲人不倦，甘为人梯，关爱尊重学生。我们对教育充满憧憬，可能教学中遇到坎坷，但是教师要有理想，不忘初心，做一名合格的教师。

　　管建刚老师的著作，使我对教学充满了信心，一段时间的教学，虽有欢声也有苦恼，教学就是这样，班级里那么多的学生，每一个都是一个哈姆雷特，他们好奇的面对着老师，老师需要理解他们，而不能一味的批评，以老师的标准去呵斥，这样学生的叛逆情绪会加重，累了老师苦了学生，一节课效率大打折扣，只因部分同学的批评，影响了全班同学的上课。

　　学生上课走神，课后作业不完成……作为老师需要做的还有很多。

　　捧着一颗心来，不带走半根草去。教师的爱是无私的，教师的付出是值得的，教师的责任是艰巨的，学生的成绩有着老师辛劳的汗水，学生知错就改的态度有着老师的谆谆教诲。

　　管建刚老师的著作深深的触动了我们读者，他是教育的精华，使我们感到自身有许多的不足，是我们教学的.启明灯！

《不做教书匠》读后感6

　　近一段利用闲暇时间，读了苏州市学术带头人——管建刚所着的《不做教书匠》一书，结合自己从教十多年的工作经历，颇有一番感触。

　　我们经常教育学生要德智体美劳全面发展。其实想想教师自己，也应该对应学生的需求，不断提高、丰富自身的素质，以满足学生的需要。正所谓：学高为师，身正为范。

　　一、我要做一名有高度责任感的教师

　　正如书中所说：一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人没有了工作责任感，他的人生就注定不会取得应有的成就。

　　我到山桂中学任教才三个月，就已经被身边一些教师的工作精神所感染、折服、感动。比如高一级组的z等一大批教师。这些教师经常牺牲休息时间，早出晚归、披星戴月、加班加点的工作。观察他们，虽然整天忙碌、但笑容整天挂在脸上。我认为：这些教师的一言一行已经和山桂中学的教育融为一体。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因为山桂中学有一大批像他们的教师群体，山桂中学的教学质量才能从弱变强，一年上一个新台阶。正因为他们的努力拼搏，山桂中学所取得的成绩也逐渐被全社会认可，学校发展步入良性循环、可持续发展。这批教师就是山桂最可爱的人。

　　从这些可敬可爱的教师身上，我要学习他们对工作高度负责的精神，在教育中还要努力做到以下四点：不做机械重复的事，把教育做出灵气；不做不动脑子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出个性；不做应付检查的事，把教育做出实效。这四点作为我以后工作的座右铭，时刻对照自己的所作所为，以高度负责的态度面对工作，努力实现教育效果的最大化。

　　二、我要做一名有专业感的教师

　　教育专家们普遍认为：不是有知识就能做好一名好教师。要成为一名好教师，必须对教育本身具有深刻的认识，能够把握教育规律，合理运用教育手段，对教育中的某些现象给予关注和思考，善于把握教育时机，并且有极强的专业能力，在教育中勇于实践与创新。

　　我想：要得到学生的欢迎，学校的认可，还必须在以下几个方面下功夫。对教材的解读能力；与学生的交往能力；课堂组织管理能力；突发事件处理能力。

　　今年的11月18日上午第二节课间，z同学（所带班级学生）告诉我，昨天晚修回到宿舍后发现棉被不见了。我听了他的讲述后，分析到：第一种可能是同学与他开玩笑，把他的被子藏起来了；第二种可能是是否因为棉被叠的不够整齐，被舍监拿走了。为什么分析这两种原因呢？跟他本人的性格与生活习惯有关。他本人性格开朗，*时喜欢开别的同学玩笑；但个人生活习惯不太好，床铺不整、被子凌乱，经常被舍监登名警告与扣分。听了我的分析，他也非常认可我的判断。我告诉他：中午放学后去找舍监，看是否在舍监那里。如果不在舍监那里，很大的可能是同学把他的被子藏起来了，那就去熟悉的宿舍找一找。

　　事情转眼又过了两天，他又找到我说被子依然没有找到。这时我意识到这确实不是一个开玩笑的闹剧，问题严重起来。但在宿舍丢失被子也确实是很稀奇的事情。我问他晚上是如何睡觉的？他说：借了同学的被单，再加上自己的被单，晚上睡觉将就一下也能过得去，并且马上到星期六了，准备从家里拿一床新被子。舍监那边早就行动起来，在年级、学校共同努力下，最终查明了原因，事情得到圆满解决。

　　反思整个事情的过程，虽然我没有什么过错。但还是有两点需要注意的：教育无小事，要事事重视，事事放在心上，及早处理，化被动为主动；及早与家长沟通，做好家长工作，防止引起家长不必要的误会。

　　三、有爱才有教育

　　如果教师不从内心深处热爱学生，就很难教好学生。只有爱学生，我们才有教育学生的权利。

　　刚接手高一（16）班时，有一个叫z的女同学。经常犯一些小错误，诸如警告、扣分。面对这样的学生，从内心谁都不会喜欢。我想：她作为一个山桂中学的正取生，在初中时是所谓的优生，应该不会有那么多的缺点。于是，我先找她宿舍的学生了解情况，得到的信息更让人吃惊：她经常不在学校饭堂就餐，有时饿着肚子上课，身体有病了也不愿去医院看病。对这种情况，我感觉比较棘手，认真思考后，做了以下的工作。

　　1、及时家访。农历八月十六日晚上，我驱车到了z同学的家中，见到了她的妈妈。了解到这是一个多子女的农村家庭，现有三个小孩读书。一家人的生活主要靠爸爸打零工维持，家庭收入非常不稳定。加上重男轻女的观念，父母本来都不支持梁灶喜同学读高中，高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。

　　2、返校后，找z同学谈心：教育她懂得体谅父母的难处；但不能为了减轻父母的负担，就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难，可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。

　　3、带她到三乡医院检查治病。

　　一系列的教育与帮助，使她切身感受到老师是在真心帮助她。从此以后，她比以前有了很大的进步。在宿舍中能注意自己的行为，学习上也变得主动。通过这个学生的教育，让我深深感觉：只有深入了解学生，真心帮助学生，才能达到预期的教育效果。

　　展望未来：不只关注学生的今天，更关注其明天；不只关注学生的智力，更关注其情感；不只关注学生的基础，更关注其创造。

《不做教书匠》读后感7

　　淡雅的封面、兰竹的幽香吸引了我，让我在悠闲的暑假里选中了它——管建刚老师著的《不做教书匠》。拿了《不做教书匠》一书，觉得道出了大多数一线教师的心声。书里引用了一个个小故事，激励着我们年青教师，也有不少年青教师的心理分析，看了深有感触。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻，读来敬佩之情油然而生，佩服他的文学功底，佩服他对教育现象的透彻分析，佩服他对当今教师心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

　　书中八个篇章给我们指明了成功教师的八个目标：“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”。

　　《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是一些小事。教育无小事，正是细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书一辈子，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，及时起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的超脱

　　文中说，说到底，一个人的成功，固有的专业知识或技术只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年轻的你一定要注意发展这个85%。这个85%里至少含有责任感、工作态度以及自我发展的能力和习惯。 所以，我们要做一名有目标感的教师。

　　读到第三章时，对“第三种态度”感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。

　　上学时，经常会听到老师对我们这样说：端正你的学习态度。以前的老校长也常说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。

　　威廉·詹姆斯说：“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命”。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。

　　读完这本书后给我印象最深的是：教育不要借口。“在工作中，不愿多花一点力气，不想尽可能的作完善、做完美；马马虎虎地做，出现问题，开动脑子找各种借口开脱。”这不就是说的我吗？看著书上列举的一条条的借口，是那么的耳熟，又是那么得让我面红耳赤。每次学校布置写案例或总结之类，总是毫不耐烦的发牢骚，然后再不得不交的头一天晚上寥寥几笔完事，并为自己的应付了事寻找借口“头上有毛不算秃。”之后便有一种如释重负的感觉。就在为自己的小聪明暗自庆幸的时候，是它提醒了我，告诉我已经到危险边沿：懒惰、贪安逸、不思进取、对学生不负责任……，这是多么的可怕啊！记得邢校长曾问过的：你有什么压力？工作稳定，教学成绩不好，学校也不会开除，备课也多是看着教参来了，学生流失也不会与老师有关系，那么，还有什么压力呢？

　　“一些我们看起来头疼的事情，在有经验的老师眼里可能是一件并不严重的事；一个在我们看来很费神的研究工作，在有经验的教师的帮助下，可能一点就通了；一个令我们伤神的课堂设计，在教学技术高超的教师那儿，一下子就化繁为简了”。只要我们善于学习和请教。这也许是能够使我们迅速转变为“成熟教师”的唯一途径。

《不做教书匠》读后感8

　　最近不知什么原因，就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情，自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前，脑子里就是一片空白，想不出一个句子、一个词语，写作出现了“失语状态”，键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久，心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法，我只有放弃写作，还是静下心来读点书吧。就这样，在今天，终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。

　　纵观全书，有这样的一句话

　　“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149页）。我极为赞同，并深有感触。

　　20xx年年底，我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里，我读书只是为了求量，根本谈不上系统性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候，口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点，自相矛盾的现象时有发生，自己却不自知。

　　出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解，发出自己的声音。当时我苦无良策，还是选择了读书。那时自己一直相信，读书就能读出明白来，读出明白也就能活出明白来。

　　三年过去了，成效并不大。

　　20xx年3月初，开学后的第一周，我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写，我一点一滴地做到最后。静下心来读书，我可以毫不费力，但静下心来做事，我从未有过。每次做事，我都是在脑子里过一遍，自认为懂得了，就动手草草地完成。

　　整个活动结束，我没有疲惫的感觉，胸中反而充满了愉悦感和成就感；整个活动结束，我发现自己好似学会了深思，对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的快乐。接下来，我又尝试着让学生自己做小老师，到讲台上讲课，我走下讲台；学生访谈调查后，我也寻求突破，对被采访的老师进行了回访……

　　就这样，在一件又一件的做事中，在一次又一次的实践中，我从封闭的读书状态中慢慢地走出来，开始积极地做事，并在做事中学会思考。在思考中，我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如，以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。

　　真地感谢这句话——

　　“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心声。

《不做教书匠》读后感9

　　拿到《不做教书匠》的那刻起，我的脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”但随着阅读的深入，渐渐明白了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。

　　这其中让我感触最深的一个章节是——教育是朵带笑的花。作者认为教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。的确，微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重要。管校长说得好：“我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。”是啊，微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使孩子心情愉悦；老师的微笑可以给孩子增添信心；老师的微笑可以激发孩子的学习兴趣。其实，老师的微笑还可以打开孩子封闭的"心扉；老师的微笑同时也让自己收获幸福！是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听孩子讲述，微笑着赞许，微笑着抚摸孩子的头，那对孩子来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那孩子肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。

　　作者还说：“教育在欣赏中微笑。”一个成功的教师，应该善于发现孩子的美好，找出孩子身上的闪光点。一个不快乐的人，绝不会是一名好教师，我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”所谓“心动不如行动”，让我们积极行动起来，向着我们心中理想的目标进军吧！

《不做教书匠》读后感10

　　很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书，迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。对于一个年轻的老教师而言，我读后心潮澎湃，原来真正的教师应该这样做。

　　全书由浅入深地分别从“做一名有方向感的教师”、“做一名有约束感的教师”、“做一名有责任感的教师”、“做一名有上进感的教师”、“做一名有专业感的教师”、“做一名有奋斗感的教师”、“做一名有亲和感的教师”、“做一名有智慧感的教师”这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。

　　这既是一部教师励志的书，也是一部人人可读的活的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。

　　当读到第二章的时候，我被一个小题目“学校是我的”所吸引。读后我曾问过自己，也曾问过我的同事们，“学校是谁的”。我们都没有想过“学校是我的”，只是认为学校是国家的，有谁会去想“学校是我的”，这也许是*人的一种传统的思维方式吧！这不由得让我联想到一所著名大学的校长高震东来国内做的演讲“天下兴亡，匹夫有责”相当于天下兴亡，人人无责。对我们教师来讲，如果每人的年终考核都加十分，不就相当于每个人都没有加分吗？“一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠；如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育的发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。”这既是时代呼唤的教师工作意识，也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此，一个班级更应如此。当天晚上我写了一篇“有感于‘学校是我的’”的博文，第二天在办公室里写下了我给孩子们的一封信“7年8班是我的”。当我走进教室在讲台上把“7年8班是我的”这封信念给孩子们听的时候，很多学生在下面留了泪，我不知道他们为什么流泪，但我知道他们受到的震撼和我一样，我们都应该铭记“天下兴亡，我的责任”。

　　现在的社会是个浮躁的社会，很多年轻人不能静下心来本本分分地做事，在我们教师队伍里也不例外，很多教师已经享受不到工作的乐趣了，也有很多年轻的教师认为教育是一份工作，工作是为了获取报酬，报酬是为了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。殊不知，一个对工作充满厌恶和恐惧的人，即使是工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，他就会浑身不自在，有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧！其实工作是否单调乏味，是否毫无乐趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的态度，工作者的投入，是否能做出让别人认可的工作成效来。

　　要做到这几点，需要我们用大脑去思考，需要我们用智慧去创造。一个人对工作没有投入，不用自己的大脑思考，不用自己的智慧创造，那与机械性的作业有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，机器永远无法取代。也许正因为如此，管老师才把“做一名有智慧感的教师”放在最后一章，告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。

　　最后我把管老师表白自己的话，拿出来与大家共勉。“教育，是我存在的家。我已注定是一名教师，我的存在依附于教育的存在，我的教育表现是教育存在的家，也是我自己的家。失去这个家，我的人生将一无所有。那一刻，我产生了流泪的欲望，那不是哭，那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火，他悄悄地蹲下来，静静地流泪。"

《不做庸师》的读后感3篇（扩展5）

——《格局》的读后感3篇

《格局》的读后感1

　　首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的人生态度。

　　其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。

　　接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。

　　最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的"道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。

《格局》的读后感2

　　本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。

　　如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。

　　对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的.事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。

　　在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。

　　书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。

　　最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。

　　任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。

《格局》的读后感3

　　本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。

　　如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。

　　对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。

　　在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。

　　书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。

　　最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的`是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。

　　任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。

《不做庸师》的读后感3篇（扩展6）

——《童年》的读后感500字-读后感3篇

《童年》的读后感500字-读后感1

　　暑假里，我因为偶然的机会遇见了阿廖沙，他是高尔基《童年》里的小主人翁。这个四岁丧父寄住外祖父家的不幸的孩子。他的童年生活与我的童年生活有着天壤之别。

　　阿廖沙外祖父卡什林乖戾吝啬、喜怒无常的。他的舅舅粗野市侩、嫉妒残暴，这两个人注定了孤苦无依的阿廖沙每天都过着胆战心惊的生活。

　　居人篱下的阿廖沙的童年会这么悲惨？妈妈告诉我，那是人吃人的社会制度造成的，我们现在的社会，孩子就是宝。

　　“生活上的事我来操心，学习上的事你自己负责。”这是我妈妈常对我说的一句话。好吃的尽往我碗里塞，衣服脏了小了，洗了又买新。从会走路，扭扭车、滑板车、自行车，想要什么就买什么。放假了，大包小包带着我去各地旅游，增长见识。爷爷奶奶、外公外婆，更是宠得不得了，连骂都舍不得骂一句，逢年过节做生日，红包更是鼓鼓的。以前，我觉得这些很正常，想都不会想起这些“鸡毛蒜皮”的小事，可是，读了《童年》，认识了阿廖沙之后，我觉得我的家人对我真好！他们真的很爱我！有他们我的童年真的很幸福！

　　老师摸着我的头笑了：“幸福的小伙子，有谁不幸福呢？”我看着班里的同学，是啊，还有谁不幸福呢？上学放学专车接送，在窗明几净的教室里上课，在绿草如茵的操场上踢足球；有老师的谆谆教导，有朋友的殷切关怀。

　　读完《童年》，我更加珍惜我的生活，因为我的童年是幸福的。

《童年》的读后感500字-读后感2

　　每个人都有童年，但都并不相同。现在，在这繁华美丽的城市生活的我们是父母们的掌上明珠。过着无忧无虑的生活，怎么可能会想马克西姆、高尔基的童年生活那般的痛苦呢？

　　你也许会问你怎么会知道的呢？那是我在寒假看了他所写的《童年》中得到的答案。书中高尔基以自己的真实情景描写了主人公阿廖沙，他自幼父母双亡，外祖父脾气暴躁又不喜欢他，两位舅舅更是讨厌他，只有外祖母疼爱着他。也是在这种有残暴沙皇统治之下和恶劣的家庭环境下，小小的阿廖沙走了出来。

　　与阿廖沙相比，现在的的我们是多么的幸福呀！我们就像温室中的花朵一般美丽的绽放着，在父母的怀抱下成长。我不禁想到了那些在大山深处的孩子们同样是相同的年龄，却拥有着不一样的童年：早上天刚蒙蒙亮，他们就早早起床，自己起来做饭，还帮着家里人做些农活。自己上学，走的是崎岖的山路，而学校也只是些比较宽敞的房子，在这样简陋的学校里，但他们还是十分认真的学习着。果真应了那句俗话“穷人的孩子早当家”。看看他们，再会想想我们自己，有可能早上都是由父母叫起床才缓缓地起床，吃的早饭也是父母一催再催才吃完，在坐着轿车来学校的吧。在学校里我们有着高端的设备，整洁的课桌椅，可有些同学的学习成绩却十分的差劲。两者相比，我们是否要仔细想想：既然我们有着如此好的环境，优秀的小学器材，就应该好好学习学会独立，让父母放心！而不是坐享其成，用父母幸苦赚来的钱随意挥霍，最后“榨干”父母的钱财，要知道父母的钱财也是靠自己的劳动得来的。

《童年》的读后感500字-读后感3

　　读了《童年》这本书，我的心久久不能*静，想了很多很多。我们都有五彩缤纷的童年，没有烦恼，无忧无虑。但是高尔基的童年与我们相比，实在是太黑暗、太悲惨了。

　　高尔基以阿廖沙为主人公，讲述了自己悲惨的童年。阿廖沙在1871年丧父，跟着她悲痛欲绝母亲与慈祥的外祖母，坐轮船来到了他的外祖父家。但是，这个地方人们都用仇恨代替了亲情。娜塔莉亚舅妈被米哈伊诺舅舅打死，雅科夫舅舅与米哈伊诺舅舅把外祖父最喜爱的帮手茨冈用十字架给砸死了。阿廖沙的外祖父对他非常凶狠，几个舅舅也对他不闻不问，有时候阿廖沙还遭到了外祖父与几个舅舅的殴打。只有外祖母与母亲两个人爱着他，他艰苦的生活着。在他艰苦的生活着的同时，也在孜孜不倦的学习……

　　在我的印象最深的一回中，阿廖沙的雅科夫就就把米哈伊诺舅舅灌醉了，气势汹汹地向这边“杀来”，阿廖沙被派去当侦察兵，他感到无比的自豪，最后在他的帮助下，外祖父与酒店的老板终于制服了米哈伊诺舅舅，让他改邪归正，不再犯错了。

　　最后，自从1879年阿廖沙的母亲死后，阿廖沙就正式地走入了人间。

　　读完这本书，我感到我的童年真是太幸福了。我不需要去干那些捡破烂的工作去度日。在学校，有老师的辛勤培育。每天放学回家，爸爸为我拿下书包，妈妈为我做好了香甜可口的饭菜，我们一家快快乐乐的在一起，多么美好啊。我们可以享受来自社会与家庭的无限关爱。高尔基没有，但是他是那么的勇敢与坚强，努力进取，勇敢地面对一切困难，通过自己的勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的作家。

　　时光飞逝，转眼间我也要离开了童年，走向新的生活了，所以我要更加珍惜我的童年时光。

《不做庸师》的读后感3篇（扩展7）

——国学的读后感3篇

国学的读后感1

　　我国的国学博大精深，历史悠久的文明古国，随着时间的积淀，留给我们的是何等厚重何等多元的经典啊!

　　《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们*时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

　　读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

　　“国学”，顾名思义，*之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

　　其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、*天下”等修身养性的八项途径。

　　而《中庸》是*古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太*和合”境界。

　　《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的"内容。

　　《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

　　从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。

国学的读后感2

　　“国学”是*传统文化的重要组成部分，甚至可以说是*传统文化的核心，以其不可估量的价值影响着炎黄子孙！

　　国学不能简单地理解成“语文”，它 是包罗万象，文学，哲学，美学，无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学，不能称之为真正的*学者！

　　国学经典众多，既然称之为经典，自然是极具价值，诸如《周易》，《诗经》，之类，不胜枚举。虽然非大家无法深明其理，却是妇孺皆知，家喻户晓的。朱自清先生有一本国学启蒙的着作《经典长谈》其见解精辟，独到，甚好！事实上，不仅仅是*人，连外国人对国学也叹服不已。如此，其价值与魅力不严而喻。

　　我不是学者，更不是大家，故谈"国学"还是不够资格，姑且从几个方面来谈谈个人的看法：

　　文学方面，可谓精彩纷呈，万紫千红，属诗歌的 《诗经》，唐诗，宋词，元曲，无不脍炙人口，流传至今。属小说的四大名著，《镜花缘》，《儒林外史》，()《三言二拍》等更是说不完，道不尽。属散文的唐宋八大家的作品，让人读起来回味无穷。个人认为当代文学大有穷途末路之势，不是不让人担心的！

　　哲学方面，春秋战国时期的思想家，哲学家辈出，呈现出百家争鸣之观。道家的“天地与我并重，万物与我为一”，我们看到人与自然的统一辩证关系；墨家的法治；儒家的仁治；从天竺传来的佛家的“超脱，无为”无不体现着国学中包含的哲学的深刻，发人深省！

　　美学方面，国学经典的辞藻之美，感情之真挚之美，真理之玄妙之美，征服了所有人！

　　史学方面，二十四史是其重要代表。培根说过读史使人明智。中华上下五千年文明，这样悠久的历史足以让*人明智。故*人的历史是极具研究价值的！

　　综上所述，“国学”不仅是一门高深的学问，亦是一门极具魅力的学问。 “国学”既然是*先贤的智慧，作为当代大学生，我们有义务有责任接触它，学习它，品味它！

国学的读后感3

　　国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的着作选读。其中如“ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦” ，大家早已耳熟能详，还有的如“ 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛” 也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们*时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处

　　在浩如烟海的*古典着作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“ 仁爱” 的核心思想，始终浸润着“ 达则兼济天下，穷则独善其身” 的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，*和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“ 爱人” 、“ 知识” 。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。

《不做庸师》的读后感3篇（扩展8）

——工匠精神的读后感-读后感

工匠精神的读后感-读后感1

　　说到工匠，我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅，他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代，鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没，许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发，经过反复的研究、思考和实验。

　　这是一个从一无所有到有所成就的过程，在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难，这是鲁班大师用他对木工的热爱，顽强的毅力和不懈的努力创造出来的！

　　《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作，一天又一天，一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。

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