论语中经典哲理名言,菁选2篇（范例推荐）

论语中的经典哲理名言1　　1、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。　　2、人无远虑，必有近忧。　　3、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。　　4、吾十有五而下面是小编为大家整理的论语中经典哲理名言,菁选2篇（范例推荐）,供大家参考。

论语中的经典哲理名言1

　　1、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。

　　2、人无远虑，必有近忧。

　　3、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

　　4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　5、君子固穷，小人穷斯滥矣。

　　6、刑罚不中，*无所措手足。

　　7、人不知而不愠，不亦君子乎。

　　8、人而无信，不知其可也。

　　9、见利思义，见危授命。

　　10、君子耻其言而过其行。

　　11、君子不以言举人，不以人废言。

　　12、饱食终日，无所用心，难矣哉。

　　13、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　14、温故而知新，可以为师矣。

　　15、内省不疚，夫何忧何惧。

　　16、不能正其身，如何正人。

　　17、用之则行，舍之则藏。

　　18、往者不可谏，来者犹可追。

　　19、君子欲衲于言，而敏于行。

　　20、人能弘道，非道弘人。

　　21、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。

　　22、民可使由之，不可使知之。

　　23、与朋友交，言而有信。

　　24、学而不厌。诲人不倦。

　　25、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　　26、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

　　27、父母在，不远游，游必有方。

　　28、三十而立，四十而不惑。

　　29、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。

　　30、是可忍也，孰不可忍也。

　　31、己所不欲，勿施于人。

　　32、君子喻于义，小人喻于利。

　　33、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　34、君子求诸己，小人求诸人。

　　35、过而不改，是谓过矣。

　　36、不义而富且贵，于我如浮云。

　　37、朝闻道，夕死可矣。

　　38、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　39、爱之欲其生，恶之欲其死。

　　40、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

　　41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　42、工欲善其事，必先利其器。

　　43、放于利而后行，多怨。

　　44、仕而优则学，学而优则仕。

　　45、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　46、学而时习之，不亦说乎?

　　47、举一隅不以三反，则不复也。

　　48、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　49、君子和而不同，小人同而不和。

　　50、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　51、故而知新，可以为师矣。

　　52、不患人之不己知，患不知人也。

　　53、子以四教：文、行、忠、信。

　　54、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　　55、天下有道则见，无道则隐。

　　56、君子周而不比，小人比而不周。

　　57、岁寒然后知松柏之后凋也。

　　58、父母在，不远游。游必有方。

　　59、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

　　60、朋友切切思思，兄弟怡怡。

　　61、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　　62、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　63、有朋自远方来，不亦乐乎。

　　64、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

　　65、君君，臣臣，父父，子子。

　　66、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　67、君子上达，小人下达。

　　68、君子疾没世而名不称焉。

　　69、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　70、君子*之美。不*之恶。

　　71、道听而途说，德之弃也。

　　72、自古皆有死，民无信不立。

　　73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

　　74、君子于其言，无所苟而已矣。

论语中的经典哲理名言2

　　1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

　　2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

　　3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。

　　4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

　　5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

　　6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

　　7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

　　8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

　　9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

　　10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

　　11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

　　12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

　　13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

　　15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

　　16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

　　17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

　　18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

　　19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）

　　20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

　　21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

　　22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

　　23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）

　　24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

　　25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

　　26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

　　27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

　　28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

　　29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的.时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

　　30、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

　　31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

　　32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

　　33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

　　34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

　　35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

　　36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

　　37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

　　38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

　　39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

　　40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

　　41、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

　　42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

　　43、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

　　44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

　　45、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

　　46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

　　47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

　　48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

　　49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

　　50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

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