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2024-05

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《真实幸福》读后感【10篇】(范文推荐)

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《真实的幸福》读后感1  美国心理学之父——塞利格迈,那位做了*实验被广为流传的心理学大家力作《真实的幸福》是一本提升幸福感不可不读的经典。  科学研究表明,有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福,下面是小编为大家整理的《真实幸福》读后感【10篇】(范文推荐),供大家参考。

《真实幸福》读后感【10篇】(范文推荐)

《真实的幸福》读后感1

  美国心理学之父——塞利格迈,那位做了*实验被广为流传的心理学大家力作《真实的幸福》是一本提升幸福感不可不读的经典。

  科学研究表明,有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福,所以,幸福只是一种主观上的感受,一种来自自我内心的满足。在遭遇打击和挫折后,我们很容易放弃希望,不再努力,其实乐观的人具有坚韧性,他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的,是别人行为的结果。

  过去的事不能决定未来,不要把自己桎梏在过去。

  感恩、宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使他不能再被引爆。

  未来不全像你想象:

  如果你把不幸的"事想成“永远”、“从来”、“总是”,把它归因到人格特质上,那么你就是一个悲观的人。如果你把不幸的事想成“有的时候”、“最近”,把它当成偶发事件,你就是一个乐观的人。乐观的人认为好事会惠泽到他所做的每一件事,而悲观的人则认为好事只是特地条件引起的。

  抓住现在的幸福:

  眼前的幸福和过去、未来的幸福有非常不同的成分,他包含愉悦、满意、愉悦,带有很强的感官和情绪特点,例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈等。纯粹的感官上的满足与快乐,不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉。这种满意会使我们整个沉浸在里面,失去了自我意识。

  人在快乐时,更有创造力,视野变宽,更有探险精神,这个变宽变广的过程增加了他们的资源,使他们面对挑战时更可能获胜,反过来又增加他们的积极情绪,从而更扩大了他们的视野。

  美好的生活来自每一天,都该将突出的优势、有意义的生活用于增加知识、力量和美德。这就是我读这本书最深的感受,活动当下,幸福着我的幸福。

《真实的幸福》读后感2

  什么是真正的幸福?

  真正的幸福来源于发挥自己的优势和美德,全身心地投入到生活中,忘记自我的存在。

  真正的幸福感来自于自己的努力,而不是感官刺激和享受。来源于用自己的能力和美德去解决一个问题一个挑战时带来的狂喜,它是一种忘我的,完全投入的,积极的情绪体验,仿佛在那一刻时间静止了一样。心理学的作用就是把人放对位置,使他们能够发挥自己的优势。

  有哪几种人生模式?第一种是快乐的生活,听了一个笑话觉得很开心,中了世界杯彩票很开心,这是简单的快乐。第二种是投入的生活,全身心沉浸在一件事情中,完全忘记了周围的世界,也就是我们上文谈到的.心流。第三种是有意义的生活,你觉得自己做的是正确的事情,你看到它对自己、对他人、对世界产生正面的影响。

  学习能力与幸福的关系是什么呢?对于上面3类的情感体验,都有至关重要的影响。对快乐的影响:是的,你可以学习各种技能,变得更快乐。例如,我学会了如何夸奖他人,看见别人开心自己也是开心的。对投入的影响:心流的定义就是“高技能高挑战”,拥有一流的学习力意味着你有无数的机会去突破你的技能,从而迎接高挑战。对意义的影响:意义取决于产生真正有成果有影响的事情,这需要能力,也就意味着你需要学习。

  所以最幸福的生活不仅仅是发挥自己的优势和美德,还要和周围的环境发生有意义的联结。

《真实的幸福》读后感3

  有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福,所以,幸福只是一种主观上的感受,一种来自自我内心的满足。

  在遭遇打击和挫折后,我们很容易放弃希望,不再努力,其实乐观的人具有坚韧性,他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的,是别人行为的结果。过去的就让它过去过去的事不能决定你的未来,不要把自己桎梏在过去。感恩、宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕这将痛苦记忆的保险丝拆掉,是他不能再被引爆。未来不全像你想象,如果你把不幸的事想成“永远”、“从来”、“总是”,把他归因到人格特质上,那么你就是一个悲观的人。如果你把不幸的事想成“有的时候”、“最近”,把它当成偶发事件,你就是一个乐观的人。

  乐观的人认为好事会惠泽到他所做的每一件事,而悲观的人则认为好事只是特地条件引起的。抓住现在的幸福眼前的幸福和过去的和未来的幸福有非常不一样。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉。这种满意会使我们整个沉浸在里面,失去自我意识。我们需要发挥出每个人的天赋和优势。人在快乐时,更有创造力,视野变宽,更有探险精神,这个变宽变广的过程增加了他们的资源,使他们面对挑战时更可能获胜,这反过来又增加他们的"积极情绪,从而更扩大了他们的视野。

  美好的生活来自每一天都应用你的突出优势,有意义的生活还要加上一个条件---将这些优势用于增加知识、力量和美德上。

《真实的幸福》读后感4

  断断续续地把《真实的幸福》看完了,最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我之前的理解有一点偏差,我一直都觉得幸福就在身边,只是一种感觉,看完马丁·塞里格曼的书之后,发现幸福是有注解的、有章可循的,是可以评估且可以养成的。

  幸福是什么?有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽;幸福就是睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋”。谁会当真呢?一个拙劣的比喻,引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻,也终究不过是讲述了幸福丰富内涵的一个方面,想准确解释“幸福”这个词,还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼,积极心理学领域的专家,被称为“积极心理学之父”,曾以最高票当选为美国心理协会*。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多,幸福是被误用、滥用最多的词之一”,由此可见,对于什么是幸福还是不要去管的好。

  塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福,是不是意味着我们没有办法增加幸福呢?也不是,就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐,酒足饭饱之余,心满意足,情绪极佳,我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命,因为吃坏肚子的概率总是存在的,但比起饥饿时的痛苦,饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。可不可以这样说:幸福是什么,这并不重要,重要的是幸福的成分。

  “当一个人沮丧的时候,他比较容易唤起悲伤的记忆,而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为是我们得不到*静、满足和满意的罪魁祸首”,塞利格曼还说,“只要知道一个事实——早期的事件对*生活没有或者只有一点点影响就足以*很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢?首先要学会感恩,过去发生的一些看似*常的事情,如果我们试着抱以感恩之情,就会赋予这些事件非同一般的意义,更何况有些事情本身就值得感谢,例如父母对子女的养育之恩,往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的记忆,对这些不好的记忆,我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆,外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕,“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下,转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结:感恩和宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使它不能再引爆,这样你会更幸福。

  这本书给我印象最深的:过去就让它过去,只要让过去的悲伤随他而去,对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对,我想,你就是最幸福的人。

《真实的幸福》读后感5

  近期工作比较忙,《真实的幸福》这本书看得断断续续,不过也获益匪浅。

  它第一眼吸引我的地方是告诉人们如何去构造积极情绪,而这正是我所需要的。一直以来,我的情绪都是处于悲观、消极的状态,很想做出一些改变。书里面有很多测试,但认认真真做下去的没几个,因为总觉得时间不够了,所以经常将测试跳过去。

  从书中学会的几个点,有必要总结一下:1、我是中度悲观情绪;2、有抑郁的倾向;3、满足感能降低悲观情绪和抑郁的倾向值,让人身心满足的事情有锻炼、学习、认认真真做一件事情,带来满足感的事情可以让满足感持续相当一段时间,但是这过程不一定会愉悦;4、愉悦的事情很容易,但是会造成轻微抑郁倾向,比如看电视,玩游戏、聚会等,这些愉悦做完之后会消失,不能长时间存在;5、如果对于某一件事出现消极悲观情绪,一定要自我反驳,顺序为:不好的事—想法—后果—反驳—激发。

  以上是目前看了之后印象最深刻,也最能立即使用的几个点。我最这半年来老是喜欢看电视剧,静不下心来读书,可能是因为屏幕上的五彩缤纷离乱情仇更直观吧。

  以前并没有觉得有什么错误,看完这本书才知道,是因为短暂的愉悦造成瘾的倾向。看电视能带给我愉悦,并且这愉悦几乎不需要动脑筋,但是看完之后的一瞬间就消失了,为了持续得到,所以就不断看电视。现在明白了这个道理,就会觉得电视和游戏都是浪费时间且伤害身心的行为,但是并不是说完全不接触,要适可而止。而满足才是我一直寻求的东西。我之所以觉得内心空虚,空洞,是因为没有任何一件让我内心满足的事情。所以必须得努力做一些产生满足感的事情。

  不停地阅读、有目的的学习、持续有效的锻炼,或者周末学习一道菜、收拾房间、整理衣柜、学习烘培都是可以产生满足感的事情。目前我在做的有持续有效的阅读、重新联系教练开始上健身课、有目的性的学习等等。我希望自己的内心可以慢慢阳光起来。悲观消极的情绪转变还需要时间的练习,需持续不断的反驳自己。接下来要做的就是完成书里对于优势的测试,了解自己的优势在哪里,并有意识地发挥。

  幸福感不是空气,随时存在,它是一个大概值,如果能运用自身的优势与美德成为一个具有积极心态的人,那么即使遇见糟糕无比的事情,也能够在理性的指引下走回到正常的轨道。智慧、勇气、仁爱、正义、节制、勤奋,是我应该为了幸福而努力追求的品质。

《真实的幸福》读后感6

  得知学校又要给老师们配书读了,我的心理是十分的渴望,因为每一次读完学校下发的书,都会让我沉思许久。也许这就是“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”吧。很多事情,书里面会给你很多生活中的提示。刚拿到《真实的幸福》,并被这本书的名字所吸引。什么样的幸福才是最真实的幸福的,怀着憧憬,喜悦的心情翻开,第1章《为什么要幸福》就深深的吸引了我。“大学毕业照上,有的人笑得很灿烂,眼角挤出了鱼尾纹;有的人只是礼貌性地提了提嘴角,笑容的不同能预测未来的幸福吗?”回想起来,这不就是我们当时的情景吗。有的人则是官夫人剪彩的微笑,有的人则是发自内心的微笑。他们的微笑可以看出以后的生活,生命是否完美,是否幸福。《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福,怎样才能变得更幸福。其实每一种生活都有它的味道,只要你细细去品味。生活很简单,幸福也很简单。用心去感受,幸福在一句温暖贴心的问候里;幸福在一碗热腾腾的饭菜里;幸福在一杯香浓的奶茶里……。

  书中将幸福理论定义成这样:生活的品质等于幸福的时光减去不幸福的时光。如果想要提升生活的品质那么我们就需要增加幸福的时光。相对于乐观的人来说,他们更具有幸福的特质,乐观的人把目前的困难解释成暂时性的,自己具有主控权。想想自己,不正是拥有幸福的人吗,乐观的我,在同事的眼中,朋友的眼中,从来都没有烦心的事情,遇到困难的时候,也想成这是都是暂时的,会过去的。相反,有些悲观的人则认为他们的困难是一辈子也逃不掉,倒霉的事情一桩接一桩并且是自己无法操控的。我认为乐观的人更容易感觉到幸福,而悲观的人则常常感到不幸,这主要取决于他们对困难的态度。每个人的人生不可能都是一帆风顺的,遇到困难,我们应该有一个正确的态度去对待,面对事情的心态对了,解决起来也就很顺利。

  现如今,我们大家都生活在一个有压力、抑郁的时代。我们总是想要得到更多,总是在不断地去寻找自己的目标,实现意义和价值,不断地去朝着目标前进,去完成我们的意义。自己也曾经不断地想要去修正自我,用已知去衡量好与不好,实现着塑造的教育成果。再次想来,过分看中目标的人生必然是苦多乐少,因过程总是比较长。在这种人生面前,快乐就好像是海市蜃楼一样,引诱人不断地向前奔跑。只为了能够饱饮一顿甘泉,却在痛苦与压抑中等待一生。记得塞利格曼博士说过:我们看待世界有两种方法,一种是接受的,另一种是改变。如果你是个举棋不定的人,你别无选择,只能时时忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代价,你的心境永远是阴暗多雨的。但是如果你学会了因地制宜,视情而定,你就可以随时因需要而选择地改变它。例如午夜梦回,躺在床上思考的不再是如何一天天的减少痛苦,而是如何使自己的生活越变越幸福。

  少一点物质的追求,多和自己的内心对对话。不需要很多规定告诉我们应该怎么去做,自己的心灵必然会告诉我们什么是最合适的,最美的,最有味道的,什么是最正确的答案。在生活中工作中去找到那个真的我,去找到那个快乐的自己,去找到那个幸福的本身,去找到最自然的状态。并在不断追求幸福快乐中不断地鼓励自我,发展自我,尽可能发挥自我所长,创造积极向上的氛围和条件,必能获得积极的生命状态。认同自己接纳自己,必能有新的提升。

  把心头的负重都缓缓放下,用鱼儿在水中悠然的姿态去肆意,发现悠闲才是生命本身的一种自然状态,悠闲无法刻意去创造,而要靠心去感受。工作之余,携三五知己一起去公园散步,则可以忘情无极,优哉游哉,不知不觉地坠入了悠闲的境界。待休息调整好身体的状态,再投入紧张的工作,则会更游刃有余而且快乐。也许我也正在不断地错身中努力在创造遇见快乐自己、幸福自己、满足自己的。正所谓“知足常乐,随遇而安”。喜欢悠闲自在的生活,静静地享受阳光,不想去争也不想去抢,做好我该做的,然后好好享受*淡的幸福。因为知足,所以快乐;因为懂得,所以珍惜。

《真实的幸福》读后感7

  花了近两个月的时间,断断续续地看完了《真实的幸福》这本书。《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福,怎样才能变得更幸福。

  此书用通俗易懂的语言和严谨的逻辑结构,分为12章三个部分。第一部分1-7章讲述了什么是幸福;第二部分8-9章讲述了幸福在哪里;第三部分10-12章讲述了用幸福斟满人生。书中涉及到的幸福范围很广,从事业,家庭,婚姻等多角度多层次教会我们如果更幸福。

  在客服中心工作的我们,随着上班年限的增加,脾气越来越怪,也出现了很多惯性思维,逐渐麻木的我们,已经忘记了感恩和宽恕为何物,很少能够感觉到有幸福感。总是会习惯性地认为客户应该知道这项业务要收费,或者这是一个常识,甚至认为这明明是你自己开通的业务,还有二次确认,为什么还是不承认?而且往往遇到一通较纠结的电话,我们就会耿耿于怀,接下来一天就会觉得个个电话都不顺,忍不住地发火,辱骂。

  正因为我们在服务中经常有一厢情愿的想法,往往在沟通后发现客户无法达到我们的要求,一直沉浸在过去的纠结中无法自拔,当客户对于我们颇有微词的情况下,我们会生气且失望,强按着心头的怒火,勉强回答问题;当然,心细如发的客户,经常会听出端倪,自然也不愿意和你再多说一句,这种情况下多半以不欢而散收场。

  看了这本书以后,给了我很多的启示:真实的幸福源于自己的优势和美德,并在生活中充分发挥他们。有的人遇到连续的困难和打击后,退缩了,认为自己无能为力;失败后就认命了,不再尝试或努力;悲观的人常常认为挫折或失败的原因是永久的,普遍的;而且全是自己的错,在遇到连续的困难和打击后,退缩了,认为自己无能为力。相反,有些人却越挫越勇,好像不识时务,乐观的人具有坚韧性,把自己所面临的挫折看成是特定的,暂定性的,是别人行为的结果。

《真实的幸福》读后感8

  记得《裸婚时代》的刘易阳对童佳倩说,一个大男人不能整天把这事挂在嘴上,幸福是什么?幸福是靠干出来的,不是说出来就行。是啊,这么个抽象的概念,说出来就变的不真实了,而且整天把这词挂在嘴上实在太矫情了。但是,还是要做一下读书笔记。最近几天比较闲,还没找到兼职,看看书,学习学习,也不错。

  “积极心理学是幸福和不幸福的时光所交织出来的纹理,以及此间显示出来的优势及美德。”通常人们追求幸福变得不实际是因为观念的偏差,人们总有个定向的思维,要么幸福要么不幸福,然而事实上幸福应该是一种连续稳定的整体主观感受。泰勒说,当别人问他是否幸福时,他不知道这该怎么回答,幸福没有外界一个条文标准,也不是说通过与他人对比就能判断出自己是否幸福,只能说他比以前更幸福了,以后也将会比现在更幸福。他强调,“幸福课”的宗旨不是让人学会幸福,而是学会更幸福。

  “做好事会产生幸福感,这不同一般的感官愉悦,当你用自己的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时,你会有幸福感,做好事并不仅仅是一种暂时的积极情绪体验,它是完全投入,完全忘我的体验。”也许这是来源于成就感与道德感的满足,当人觉得所做的事有意义时,便能感受到自己的价值所在,并不是说有多大的客观成就才能产生成就感,也不是说做了多大的好事才能产生道德感,只要自己认同的事都可以觉得有意义,并产生愉悦感。小孩子做了好事,需要告诉父母获得称赞后才会高兴或者是想到自己将得到到赞赏而兴奋不已,我们有了成熟的心智后就不再需要这些小孩所要的东西,小孩子得到一句称赞就很高兴了,虽然*听赞赏也会高兴,但是追求的不是这个,而是内心的安定与更深层的价值感。

  “优势有静态、动态之分,如仁慈、好奇、忠诚、信仰是静态的,一天可能展现这些优势几十次,而毅力、远见、勇气则更可能是动态的,不可能在超市排队付钱时展现你的勇气,一生终有一次动态的行为足以让人知道你有勇气了。”确实有道理,根据这样的说法,那么回想一下自己是否做过自己觉得自己特别勇的事时,就可以知道自己是否勇敢了。再换个角度,即使没干过特别英勇的事也不能认定自己没勇气,那也许是还没出现恰当的时机。这么一想,所有的事都变的美好了,自己的价值感也增长不少,自然也就能开心点。虽然这还谈不上幸福,但也是一种进步,毕竟人是可以习得乐观的。

  “常常查看伤口不利于愈合。”“对过往的美好时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为使我们得不到*静、满足和满意的罪魁祸首。两种解决方法---感恩、宽恕。”书上举了个例子,阐述一位心理学大师是如何去宽恕杀死自己母亲的恶人,我在想着,如果是我,我就没那么伟大,没那么厚爱他人,这样的不幸与这样的宽宏心怀,我只能表示深深的同情之余再表示万分的佩服。真的没想过,当一些特别恼人的不幸发生在自己身上时,自己会有多宽的心去接受,就算现在设身处地的想一番,然后觉得可以接受,也不肯定真正发生时自己又是怎样的心情。另外,我觉得感恩,也不应该是,每件事都要想着感谢别人,本来自己不觉的有什么需要特别感恩的事,却还要为了“感恩”而感恩,那是多痛苦的一件事,不一定每件事都需要把谢谢挂在口上,机械化的规范自己的言行,会让自己变得虚伪。并不是不提倡“感恩”,而是认为不应该像遵守红绿灯那样对待“感恩”。

《真实的幸福》读后感9

  断断续续地把《真实的幸福》看完了,最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差,我一直都觉得幸福就在身边,幸福只是一种感觉,看完马丁·塞里格曼的书之后,发现幸福是有章可循的,幸福是有注解的,幸福是可以评估的,幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士,他为我打开了一扇通往幸福的大门,而我也正努力使自己和身边的人幸福!

  幸福是什么?有人说“幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽;幸福就是睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋”。谁会当真呢?一个拙劣的比喻,引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻,也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面,想准确解释“幸福”这个词,还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼,积极心理学领域的专家,被称为“积极心理学之父”,曾以最高票当选为美国心理协会*。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多,幸福是被误用、滥用最多的词之一”,由此可见,对于什么是幸福还是不要去管的好。

  塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福,是不是意味着我们没有办法增加幸福呢?也不是,就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐,酒足饭饱之余,心满意足,情绪极佳,我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命,因为吃坏肚子的概率总是存在的,但比起饥饿时的痛苦,饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为,他只关心幸福的成分,基于科学上的发现,就可以增加幸福感。可不可以这样说:幸福是什么,这并不重要,重要的是幸福的成分。

  “当一个人沮丧的时候,他比较容易唤起悲伤的记忆,而不会想起幸福的往昔”。

  对过往美好的时光不能心存感激和欣赏,对过去的不幸夸大其词、念念不忘,这两种行为是我们得不到*静、满足和满意的罪魁祸首”,塞利格曼还说,“只要知道一个事实——早期的事件对*生活没有或者只有一点点影响就足以*很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢?首先要学会感恩,过去发生的一些看似*常的事情,如果我们试着抱以感恩之情,就会赋予这些事件非同一般的意义,更何况有些事情本身就值得感谢,例如父母对子女的养育之恩,往往被视作理所当然。

  过去还有很多事情会引起我们不好的记忆,对这些不好的记忆,我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆,外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕,“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下,转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结:感恩和宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使它不能再引爆,这样你会更幸福。

  这本书给我印象最深的:过去就让它过去,未来不全像你想象,抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去,对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对,我想,你就是最幸福的人。

《真实的幸福》读后感10

  美国心理学之父——塞利格迈,那位做了*实验被广为流传的心理学大家力作《真实的幸福》是一本提升幸福感不可不读的经典。

  科学研究表明,有幸福感的人会更长寿、爱笑的女人更幸福,所以,幸福只是一种主观上的感受,一种来自自我内心的满足。在遭遇打击和挫折后,我们很容易放弃希望,不再努力,其实乐观的人具有坚韧性,他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的,是别人行为的结果。

  过去的事不能决定未来,不要把自己桎梏在过去。

  感恩、宽恕能改变你的记忆,感恩能增加美好记忆的强度,而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉,使他不能再被引爆。

  未来不全像你想象

  如果你把不幸的事想成“永远”、“从来”、“总是”,把它归因到人格特质上,那么你就是一个悲观的人。如果你把不幸的事想成“有的时候”、“最近”,把它当成偶发事件,你就是一个乐观的人。乐观的人认为好事会惠泽到他所做的每一件事,而悲观的人则认为好事只是特地条件引起的。

  抓住现在的幸福

  眼前的幸福和过去、未来的幸福有非常不同的成分,他包含愉悦、满意、愉悦,带有很强的感官和情绪特点,例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈等。纯粹的感官上的满足与快乐,不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉。这种满意会使我们整个沉浸在里面,失去了自我意识。

  人在快乐时,更有创造力,视野变宽,更有探险精神,这个变宽变广的过程增加了他们的资源,使他们面对挑战时更可能获胜,反过来又增加他们的积极情绪,从而更扩大了他们的视野。

  美好的生活来自每一天,都该将突出的优势、有意义的生活用于增加知识、力量和美德。这就是我读这本书最深的感受,活动当下,幸福着我的幸福。

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